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　　战国时(shí)赵武灵王即(jí)位的时候，赵国正处在国势(shì)衰落时期，就来连中(zhōng)山(shān)那(nà)样的邻界小国也(yě)经(jīng)常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些(xiē)大(dà)国的战争中，赵国常吃(chī)败仗，大将被擒，城邑(yì)被(bèi)占。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地(dì)理位置上，东北同东胡相(xiāng)接，北源(yuán)边与匈奴(nú)为邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长(zhǎng)于骑马射(shè)箭，他们常(cháng)以骑兵进犯赵(zhào)国边(biān)境。

　　赵武灵王看到(dào)胡(hú)人在军事(shì)服饰方面有一些特(tè)别的(de)长处(chù)：穿窄袖(xiù)短袄，生活起(qǐ)居和狩猎作战都(dōu)比较(jiào)方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更(gèng)大的灵(líng)活机动性(xìng)。

　　他对手下(xià)说(shuō)：“北(běi)方游牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今之(zhī)快速反应(yīng)部队(duì)，带(dài)着这样的部队驰(chí)骋疆场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵的(de)优越性，认(rèn)识(shí)真切。

　　他认为以骑射改(gǎi)装(zhuāng)军队是强兵(bīng)的道路，就(jiù)对将(jiāng)军楼缓说：我(wǒ)国处(chù)在强敌(dí)包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为了富国强(qiáng)兵(bīng)，赵武灵王(wáng)在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑射”的(de)主张，决心取胡人(rén)之长(zhǎng)补中(zhōng)原之短。

　　这篇故事告(gào)诉我们人的思(sī)维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看(kàn)到(dào)好的(de)东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)现了胡人作战的优点，他们机动力(lì)强(qiáng)而且速度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车(chē)之类的机，机(jī)动力(lì)差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服(fú)骑射(shè)。

　　我们要(yào)善于微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的(de)短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡服(fú)骑(qí)射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与(yǔ)议(yì)天下(xià)，五日而毕，遂(suì)下(xià)令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召(zhào)肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是(shì)指类似于(yú)西(xī)北戎狄之衣短袖窄的服装，同中(zhōng)原华夏(xià)族人的宽衣(yī)博带长袖大不相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游(yóu)牧部(bù)族的(de)“马(mǎ)射”（骑在马上(shàng)射箭），有别于中原地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军(jūn)队中宽(kuān)袖长衣的(de)正(zhèng)规军(jūn)装，逐渐改进为后来的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺(shùn)应了战争方式(shì)由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势，为国家的(de)稳固和(hé)发(fā)展奠定(dìng)了基础(chǔ)。

胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自埋(mái)铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了(le)国(guó)家的(de)强大(dà)，进行胡服(fú)骑(qí)射改革的(de)故事。

胡服(fú)骑(qí)射的(de)故事

　　 赵武灵王向北进攻中山(shān)国，大兵经房子，抵达代地，再向北直(zhí)至数千里的大(dà)漠(mò)，向西攻到黄河，登(dēng)上黄华山顶，与国(guó)相肥义(yì)商议让百姓穿(chuān)短衣胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑(xiào)我(wǒ)，我也这么做，一定能把北方胡人的领(lǐng)地和(hé)中山(shān)国(guó)都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人(rén)都不愿(yuàn)穿胡服，其(qí)中(zhōng)，公子(zi)成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家事听从父(fù)母(mǔ)，国政服从国君，现在我(wǒ)要人民改穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我担心(xīn)天下人(rén)会(huì)议论我徇私情。

　　治(zhì)理国家(jiā)有一弯旅好定章(zhāng)法，要以有利人民为根本；处(chù)理政事要有一(yī)定原则，要(yào)以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明(míng)白，而(ér)推(tuī)行法令必须从贵族(zú)近臣做起(qǐ)。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔父(fù)您的榜样来完成改(gǎi)穿(chuān)胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原地区在圣(shèng)贤之人教(jiào)化(huà)下，采用礼(lǐ)乐仪制，是远方国家前(qián)来(lái)游观，让(ràng)周(zhōu)边地区学习效法的(de)地方。

　　现在(zài)君王(wáng)您舍此不顾，去仿效(xiào)外族的服(fú)装，是擅(shàn)改古(gǔ)代习(xí)惯、违(wéi)背人心(xīn)的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵(zhào)王便亲(qīn)自登门解释说：“我(wǒ)国(guó)东(dōng)面有齐国、中山国(guó)；北面有燕(yàn)国(guó)、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今(jīn)没有(yǒu)骑马射箭的(de)训练(liàn)，凭什么能守(shǒu)得住呢(ne)？先前(qián)中(zhōng)山国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领(lǐng)土，掠(lüè)夺人民(mín)，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先王深(shēn)以(yǐ)为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿胡服(fú)，学习(xí)骑射，想以此抵御四面的灾难，一(yī)报中山国之(zhī)仇。

　　而(ér)叔(shū)父您一(yī)味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶(è)改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城(chéng)的奇(qí)耻大辱，我对您深感失(shī)望(wàng)啊！”公子成镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他(tā)胡(hú)服(fú)，第二天他便穿戴(dài)入(rù)朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下(xià)达改(gǎi)穿(chuān)胡服的法(fǎ)令，提倡(chàng)学(xué)习骑马射箭。

胡服骑射的(de)故(gù)事(shì)告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉(sù)我们人的思维是(shì)要转变的(de)，看到好的东西就(jiù)要借(jiè)鉴，胡(hú)服骑(qí)射(shè)是赵(zhào)武灵王发现(xiàn)了(le)胡人作战的优(yōu)点，他们机动力强而且(qiě)速度快，服装便利，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类的机，机(jī)动(dòng)力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)明了胡(hú)服骑射。

　　我们要(yào)善(shàn)于借(jiè)鉴别人的长处，来弥(mí)补(bǔ)自(zì)己的短处。

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