杞(qǐ)人(rén)忧天文(wén)言文翻译及(jí)原文，列子(zi)杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译是(shì)《杞人忧天》是(shì)一则寓(yù)言，出(chū)自《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》的。

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　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月(yuè)星宿，不(bù)当(dāng)坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积气(qì)中之(zhī)有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无(wú)处存身，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有个(gè)人为这个(gè)杞国人的忧愁而(ér)忧(yōu)愁(chóu)，就去开导他(tā)，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)没有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整天都在天空里活动(dòng)，怎么还担心(xīn)天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导他(tā)的人说：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光的东西，即(jí)使掉(diào)下来，也(yě)不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了(le)，填满了四处，没有什么地方(fāng)是没(méi)有(yǒu)土块的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地上活动，怎(zěn)么还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心(xīn)来(lái)，很高(gāo)兴；

　　开导他(tā)的人也放了心(xīn)，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在(zài)韬(tāo)光(guāng)养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危(wēi)难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进，并(bìng)率领南蛮附庸各(gè)国的(de)军队会聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国(guó)联军(jūn)大举破庸，庸都方(fāng)城四面楚(chǔ)歌，遂为三(sān)国所(suǒ)灭(miè)，楚王(wáng)实(shí)现了“一(yī)鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时(shí)间来(lái)到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有(yǒu)气(qì)量的人。

　　当时太(tài)平(píng)公主(zhǔ)专权，宰相(xiāng)萧至(zhì)忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都投靠她(tā)，只有象(xiàng)先洁(jié)身自好，从不去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公(gōng)主(zhǔ)事发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很(hěn)多(duō)，象先暗中化解(jiě)，救了许(xǔ)多(duō)人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道按(àn)察使，一(yī)个司(sī)马(mǎ)劝象先说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来(lái)树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就可以了，何(hé)必要(yào)讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出(chū)任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番(fān)，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明(míng)公您不鞭打他们，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人情都差不多的(de)，难道他们不明(míng)白我的(de)话如果要用刑(xíng)，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来(lái)无事，都是人自(zì)己(jǐ)给(gěi)自己找(zhǎo)麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒这一点，事(shì)情就简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地(dì)会崩塌，自己(jǐ)没有可以生存的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个人(rén)为(wèi)这个杞国(guó)人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不(bù)过(guò)是(shì)积聚(jù)的气体罢(bà)了(le)，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都在空气中进行，为什么(me)还担心天(tiān)会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人说：“天(tiān)果(guǒ)真是积聚的气体，那么太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中发光的气(qì)体(tǐ)，即使掉下来，也(yě)不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他(tā)的人(rén)说：“地不过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢(bà)了(le)，它(tā)填满了四处(chù)，没有哪(nǎ)个地(dì)方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地(dì)上进行黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗，为(wèi)什么还担心地会陷下去(qù)呢(ne)？”于是那个杞国人才(cái)放(fàng)下(xià)心来很开(kāi)心，劝导他的人也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有(yǒu)人(rén)忧天地(dì)崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇(chú)步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)？”其(qí)人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详(xiáng)细介绍(shào)：

　　《黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗杞人忧(yōu)天》是中国战国时期道家经(jīng)典著作《列子》中(zhōng)记载的(de)一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠(zhuì)的(de)故(gù)事，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无必要(yào)的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人的庸人(rén)，告(gào)诉人们不要(yào)毫无根据(jù)地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓意(yì)深刻(kè)，形象鲜明，言简意(yì)赅(gāi)，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章(zhāng)中形象地说明(míng)其宇宙观与自(zì)然观，又(yòu)从其宇宙(zhòu)观与自(zì)然观阐明其人生(shēng)观而采用了这则寓言(yán)。

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