在关于东方朔的传说中有(yǒu)很多不(bù)可思议的神(shén)话传说，而(ér)怪哉虫就是其中之一，东方女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思朔更是(shì)说这个怪哉虫是备受折(zhé)磨的民众怨气所(suǒ)化，而(ér)遇到(dào)酒(jiǔ)水的(de)话就会溶解，此说法令(lìng)汉武帝大吃一惊，虽然将信将(jiāng)疑但照做后真(zhēn)的(de)应验了，而究(jiū)竟这个怪哉虫实际上是个什么东西？现实(shí)生活里真的存(cún)在吗？为什么(me)它们遇酒会真的(de)融化呢？关于它(tā)们(men)有没有科学解释？随着(zhe)小编一起来了解！

据说怪哉虫(chóng)的出现和(hé)汉武(wǔ)帝还有一定(dìng)的关系(xì)，据(jù)说(shuō)有一次汉武(wǔ)帝在去往甘泉宫(gōng)的路上，看到一种红色的小虫，头部的(de)眼睛牙(y女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思á)齿耳鼻都有但(dàn)无人认识，于是汉武帝就把东方朔(shuò)叫过来让他(tā)辨认，认为见多(duō)识(shí)广(guǎng)的他可能(néng)会有(yǒu)答案。

果然不出汉(hàn)武帝所(suǒ)料(liào)，东方朔告诉汉武帝说这(zhè)种(zhǒng)虫子的(de)名字叫做“怪哉(zāi)”，而这种虫子之所以出现，是因为(wèi)此地是秦朝的(de)监狱所(suǒ)在地，曾关押过(guò)很多的无(wú)辜(gū)之人，于是老百姓们都心生哀怨(yuàn)愁容不已(yǐ)，叹息道：“怪哉(zāi)怪哉(zāi)!”没想到这感叹感动了老天爷，于是因愤造就了(le)这种“怪哉(zāi)虫”。

于是汉武帝(dì)接(jiē)着又(yòu)问东方朔(shuò)，该(gāi)怎么解决这种怪哉虫？东方朔(shuò)则(zé)说：“但凡有忧愁的人(rén)，以酒则解愁，陛下用酒灌(guàn)它自然就消失了。”，于是(shì)汉武(wǔ)帝让人将虫子(zi)放在酒(jiǔ)中，过了(le)一(yī)会儿(ér)果真消散。这个怪(guài)哉虫的(de)传说就是(shì)如此，怪哉虫(chóng)是由怨气所化，遇到酒就会溶解(jiě)。其实明眼人一看(kàn)就(jiù)明白了，东(dōng)方朔话“怪哉(zāi)”其实含有更深的意味：劝汉武(wǔ)帝要善待百姓。

看起来还(hái)是挺让人不能理(lǐ)解的，究竟怎么用(yòng)科学(xué)解释去诠释这种现象呢？而现实(shí)中真有这种奇葩的虫子吗？答案是否定的，毕竟看(kàn)怪哉虫(chóng)的来历就觉得挺不靠谱的(de)了，而如果真是如此，那现实中岂不是应该有(yǒu)很多这(zhè)样的虫子了吗？

在鲁迅(xùn)先生的《从百(bǎi)草园到三(sān)味书屋》也提起过这种怪哉虫(chóng)，鲁迅(xùn)先生小时候(hòu)也偶然听得(dé)这则(zé)传说，对于那(nà)个年(nián)纪的男孩子碰到这(zhè)种问题当然想一旦(dàn)究竟，于是他进了三味(wèi)书屋以后，向寿镜(jìng)吾老先生提出(chū)的第一个(gè)问题就是：“先生，‘怪哉’这虫(chóng)，是怎么一回事?”寿老先生十分传统，对于这类(lèi)无稽之(zhī)谈(tán)肯(kěn)定是不屑一顾，并且以一脸愠色(sè)回答鲁迅道“不知道”！

这一板起脸孔的回答让鲁迅(xùn)先生在私塾中(zhōng)再也没有问(wèn)先生这类似的问题(tí)，同时也(yě)让鲁迅知道了“做学生(shēng)的是不(bù)应(yīng)该(gāi)问这(zhè)些事的，只要读书，因(yīn)为他是（先生）渊(yuān)博的(de)宿(sù)儒(rú)，绝不至(zhì)于不知道，所谓不(bù)知道者，乃是不愿意说”，不过也有人认为鲁迅这样写是为(wèi)了讽刺当时腐朽的(de)教育，从那(nà)个私塾先生的丑态也体味(wèi)得出这种意味。

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