什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方面(miàn)是(shì)关注人的生存与发展的。

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什么叫(jiào)人(rén)文(wén)关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些(xiē)方面

概念起源

　　人文关(guān)怀(huái)，一般认为发端于西方的(de)人文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价(jià)值(zhí)，

　　要求人的个(gè)性解放和(hé)自由平等，尊重人的理性思考，关怀人(rén)的精神生(shēng)活等。

　　在(zài)思想政治工(gōng)作(zuò)视野中，人文关怀(huái)是指尊重人的主体地位和个性(xìng)差异，关心人丰(fēng)富多样的个体需求，激发人的主(zhǔ)动性积极性创造(zào)性，促进人的(de)自由(yóu)全面发展。

　　具体来(lái)说，包括(kuò)层层递进又密切相关的(de)几层涵义(yì):

　　1、承认(rèn)人不仅作为一种物质生命的(de)存(cún)在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动(dòng)社会发展还是实现自(zì)身发展方面都居于核心(xīn)地位或支(zhī)配地位(wèi)。

　　3、承认人的价值，追求人的社(shè)会价(jià)值和个(gè)体价值(zhí)的统一(yī)、作为手段和目的的统一(yī)。

　　4、尊(zūn)重(zhòng)人的(de)主体性(xìng)。

　　人(rén)不仅是物(wù)质生活(huó)的主体(tǐ)，也是政治生活、精神生活乃(nǎi)至整个社会生活的主体，因而也是改善(shàn)人的生活、提高人的(de)生(shēng)活品质的主体。

　　5、关(guān)心人的(de)多方(fāng)面、多层次的需要。

　　不仅关心(xīn)人(rén)物(wù)质(zhì)层面的需要，更关心人精神文化层面的需要;不仅(jǐn)创造条(tiáo)件满足人的生存需(xū)要、享(xiǎng)受(shòu)需要，更着力于(yú)人的自我发展、自我完(wán)善需要的满足(zú)。

　　6、促进人的(de)自由全面发展。

　　人的(de)全面发展应(y不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情īng)当是自由、积极、主动的发展(zhǎn)，而(ér)不是由外力强制的发展;是各方(fāng)面素质都得到(dào)较好的发展或达到(dào)一定水平的发展;是在承认人(rén)的差异(yì)性、特殊(shū)性基(jī)础(chǔ)上(shàng)的全面发展，是与个(gè)性发(fā)展(zhǎn)相辅(fǔ)相成的全(quán)面发展。

　　人文主义是(shì)以人(rén)为本位(wèi)的(de)世界(jiè)观(guān)，集(jí)中体现为对人本身(shēn)的关(guān)注、尊(zūn)重和重视，它着眼于生命关怀，着眼于(yú)人性，注重人的存(cún)在、人(rén)的(de)价值(zhí)、人的意义尤其(qí)是人的心灵(líng)、精神和情(qíng)感(gǎn)。

　　人既是(shì)社(shè)会的主体(tǐ)、历史的主体，又(yòu)是自身存在的价值主(zhǔ)体(tǐ)，人不(bù)同于一般的物，它(tā)的根(gēn)本是内在(zài)而非外在，因此，文明建设(shè)的根本(běn)是精(jīng)神。

　　人文精(jīng)神倡导(dǎo)把情感看作人的基本存在方式，社会要关注人的(de)精(jīng)神状态(tài)和内在需求，避免(miǎn)人的异化(huà)。

　　改革开放以(yǐ)来，我国经济飞速发(fā)展，人民的物质生活水平得到了极大的提高(gāo)，物质文明的进(jìn)步使人们的衣食之忧得(dé)到解决(jué)，市场化为人们带来了丰厚的利润与物质(zhì)的(de)享(xiǎng)受，但市场(chǎng)经济的实用(yòng)性与(yǔ)功利性特征，又导(dǎo)致了人文精神的弱化和消解。

　　所(suǒ)以，在(zài)市(shì)场(chǎng)经济条件(jiàn)下(不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情xià)，在现代社会的激烈竞争中，一方面(miàn)是人们对精神情感关(guān)怀的迫(pò)切(qiè)需(xū)要必将(jiāng)替代(dài)对物质生活的迫(pò)切需要(yào)，另一方面却是这(zhè)种(zhǒng)需要与社会所能提供之间(jiān)的深刻(kè)矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的(de)全(quán)国宣传工作(zuò)会议(yì)上，江泽民总书记对宣传工(gōng)作提出了以科学的理论武装人(rén)，以正确的舆论引(yǐn)导人，以高尚的精(jīng)神塑造人，以优秀的作品(pǐn)鼓舞(wǔ)人(rén)的要求，这一思(sī)想立足于(yú)人的自身建设尤其是(shì)精神文明(míng)建设，真正做到了(le)高瞻远瞩，体现(xiàn)出了最高领导者的远(yuǎn)见(jiàn)卓识，具有深远的意义(yì)。

　　新闻报道(dào)作(zuò)为最重(zhòng)要的宣(xuān)传途径和最常见(jiàn)的文化载(zài)体，应当担负起历(lì)史的重任(rèn)，体现(xiàn)出深(shēn)刻的人(rén)文(wén)关(guān)怀。

　　与此同时，人(rén)文精神的贯(guàn)注又将深(shēn)化(huà)新闻主题、扩充新闻内(nèi)涵(hán)、提升报道品味、引发读(dú)者的思考与共鸣，从而(ér)完(wán)成新(xīn)闻信息价值(zhí)和文化(huà)价(jià)值(zhí)的双重(zhòng)构建(jiàn)，使新(xīn)闻(wén)报道(dào)赢得更多的读者(zhě)，为自身的发展开(kāi)拓更为广阔的天地(dì)。

　　从这一点来(lái)说，走(zǒu)进市场与人文关怀并(bìng)不矛盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文关(guān)怀的其核心在于肯定人性和人的价值。

　　要求人的个(gè)性(xìng)解放和自由(yóu)平等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀人(rén)的(de)精神生(shēng)活等。

　　在(zài)思(sī)想政治工(gōng)作视野中，人文关怀(huái)是指尊重人的主体(tǐ)地(dì)位(wèi)和个(gè)性(xìng)差异(yì)，关心人丰富多(duō)样的个体(tǐ)需求，激(jī)发(fā)人的主动性积极性创造性，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人文关怀(huái)的(de)提(tí)出，体现了执政党对人的关怀、社会对人的关爱，严肃的思想政治工(gōng)作开始关心人内心的感(gǎn)受，引导人(rén)们(men)正(zhèng)确对(duì)待自己(jǐ)、他人和社(shè)会，正确对(duì)待困难、挫(cuò)折和荣誉。

人文关怀是什(shén)么意思？

　　人文关怀就是对人的(de)生(shēng)存状(zhuàng)况的关(guān)怀、对人的(de)尊(zūn)严与(yǔ)符合人性(xìng)的生(shēng)活条(tiáo)件(jiàn)的肯(kěn)定(dìng)，对人类的(de)解放与自由的追求(qiú)。

　　人(rén)文关怀，一般认为发端(duān)于西方的(de)人文主义传统，其核心在于肯定人性和人(rén)的价值。

　　人文关怀(huái)是对人(rén)的生存(cún)状况的关注、对人的尊严(yán)与符合人性(xìng)的(de)生活(huó)条件(jiàn)的肯定和对(duì)人类的解放与自由的追求(qiú)等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国(guó)，人文关怀精(jīng)神在西(xī)周初期就已经初见端倪(ní)，到春秋后期逐渐形成(chéng)，自此(cǐ)以后，在中国社会和中国(guó)文(wén)化中经久不衰，成(chéng)为中国文化的精神和灵魂。

　　中(zhōng)国古代《周易》书中(zhōng)最早出现人文一词，意指人际间相互关系准则。

　　在中国传统人文关怀(huái)思想(xiǎng)中(zhōng)，在处理(lǐ)人与人之间的关系方面(miàn)，提(tí)出了(le)忠义理(lǐ)智信等规范，在处世立(lì)身方面(miàn)提出(chū)诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节制等(děng)规范，同时(shí)，在(zài)远神(shén)近人、以人为本、注重(zhòng)人对于真善的追求等(děng)方面做出了规范和(hé)警示(shì)。

　　儒家主张把精力集中到人事方(fāng)面，提(tí)倡(chàng)以礼(lǐ)治(zhì)国(guó)、以礼行世，为儒家文化(huà)开辟了一条(tiáo)远神而近(jìn)人的人文主(zhǔ)义(yì)道路。

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