社日(rì)节是什么(me)节日？社日节(jié)，中国传统节日(rì)，又称(chēng)土地诞，是古老的中(zhōng)国传统(tǒng)节日，社日(rì)分为春社和秋社的(de)。关于(yú)社日节(jié)是什么节日以及(jí)社日节是(shì)什么(me)节日，社日节是(shì)哪天，社日(rì)指(zhǐ)的(de)是(shì)什么节日(rì)，社日节这个节日有什么风俗，社日节的意义等问题(tí)，农商网将为你整(zhěng)理以下(xià)的生活知(zhī)识(shí)：

社日(rì)节是(shì)农历几(jǐ)月初(chū)几

　　社日(rì)节是农历二月(yuè)二十的。

　　社日(rì)节日也(yě)叫二月(yuè)春(chūn)社日、中和(hé)节。是我国一个祈求丰收的传统节日，在(zài)古(gǔ)代的时候没有定(dìng)日(rì)，先(x一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月iān)秦(qín)、汉、魏、晋(jìn)各代择日不同。

　　但(dàn)是自宋代起(qǐ)，以(yǐ)立春(chūn)后(hòu)第五个(gè)戊日为社日。所以具(jù)体日子由立春日推算出来。

　　2023年立春是(shì)2月4日(rì)，立春这天就是癸巳日，第二个戊日是2月9日戊戌(xū)日，第(dì)三个戊日是2月19日戊(wù)申日，第四(sì)个戊日是3月1日戊(wù)午日，第五个戊日(rì)是3月11日戊辰日(rì)。

社日节是什么节(jié)日

　　1、社日节，中国传统节日，又(yòu)称土地诞，是古老的中国传统节日，社日分为春社和秋社。

　　古时代的(de)社日节期依据干支历(lì)法(fǎ)来定，后来因历法变(biàn)动改(gǎi)用阴(yīn)历(lì)定节期。

　　春社按立春(chūn)后(hòu)第五个戊日(rì)推(tuī)算，一般在农历二(èr)月初二前(qián)后(hòu)，秋社按立秋后第五(wǔ)个戊(wù)日，约新谷登场的农(nóng)历八月(yuè)。

　　古代(dài)把土地(dì)神和(hé)祭祀土(tǔ)地(dì)神的地方都叫社(shè)，按照中国民间的习俗(sú)，每到播(bō)种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈(qí)求或酬报土地神。

　　2、古人(rén)认为土生万物，所(suǒ)以土地神(shén)是广为敬奉的(de)神(shén)灵之一。

　　人们认为(wèi)该神管(guǎn)理着(zhe)五谷(gǔ)的生(shēng)长和地方(fāng)的平安。

　　二月(yuè)二是(shì)土地公的圣(shèng)诞，土(tǔ)地公又称福德正神，在(zài)中国南方地区，是土地公公的生日(rì)，称“土地诞(dàn)”，为给(gěi)土地公公“暖寿(shòu)”，有的地方有举(jǔ)办“土地会”的习俗(sú)：家家(jiā)凑钱(qián)为土地(dì)神祝(zhù)贺生(shēng)日，到土地庙烧(shāo)香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南方“二月二(èr)”仍沿祭社（土地神）习俗，如(rú)在浙江、福建、广(guǎng)东、广西等地区，既有类(lèi)似龙抬头(tóu)节习俗，又有以祭社习(xí)俗(sú)为(wèi)主的新“二月二(èr)”习俗，南(nán)方普(pǔ)遍奉祀土地(dì)神。

社日是什么日子

　　社日是二月二(èr)“土地(dì)诞(dàn)”也称“社日节”，社(shè)日分(fēn)为春社日和(hé)秋社日，春社是(shì)立春后(hòu)第五(wǔ)个戊(wù)日(rì)，秋社是立(lì)秋后第五个戊日（戊，五(wǔ)行属土）。

　　我国南方普遍(biàn)奉祀土地(dì)神，土地神又(yòu)称(chēng)”社“、”社神(shén)“、”土神“、”福德(dé)正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土地神是广为敬(jìng)奉的神灵之一。

　　“土地诞”习俗主要(yào)是祭祀土地(dì)和(hé)聚(jù)社会饮，借(jiè)敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节习俗(sú)，又有以祭社习(xí)俗为主的”二(èr)月二“习(xí)俗。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　祭社神先(xiān)得(dé)设坛立庙。

　　君(jūn)王立的称(chēng)“王社”，百姓立的(de)叫“大社”。

　　社(shè)坛还得(dé)有社主——社神。

　　最早的社(shè)主(zhǔ)是树木(mù)，如夏代在坛上种松树，商代种柏(bǎi)树，周代(dài)种栗树。

　　后(hòu)来，社主(zhǔ)改为石头、木(mù)牌和堆土。

　　如北京(jīng)中山公园的社(shè)稷(jì)坛(tán)便以(yǐ)五色(sè)土为社主，并以(yǐ)东方青土、西方白土、南(nán)方红(hóng)土、北方黑(hēi)土、中央黄土，既代表天下土地，又蕴含了阴阳五行。

　　只是为了祈求农业(yè)丰稔，增加了(le)主(zhǔ)宰五谷的稷神，故称社稷坛(tán)。

　　这就是明清皇(huáng)帝祭社(shè)的“王社”。

　　百姓立的社(shè)，多(duō)称土地(dì)庙。

　　遍布各地城乡的土地(dì)庙有大有小(xiǎo)：城(chéng)镇多由居民捐钱建造(zào)庙宇；乡间则(zé)在村外头(tóu)大树下，砌个一二米见方的小庙，或用四块石片，三块作墙，一块盖顶，还有捡(jiǎn)块(kuài)破缸片作盖的。

　　如此“委屈”主(zhǔ)宰土地、年成(chéng)和人丁兴(xīng)旺的尊(zūn)神，却未(wèi)闻土地(dì)神抱怨和报复的。

　　于是，中国(guó)民间塑造的(de)土地神像(xiàng)，多是(shì)留着长(zhǎng)胡子的(de)慈(cí)祥(xiáng)老者。

　　后来有人(rén)觉得孤身独守小(xiǎo)庙太寂寞，便按人(rén)间社会给添了俗称土地婆的夫人。

　　在(zài)福建、广东及西南地区，人们在土地(dì)庙(miào)里立一二块石(shí)头，上(shàng)盖(gài)红布，便是土地神(shén)——这是以石(shí)头(tóu)作为社(shè)主的古代遗风，农家还在厅堂(táng)正(zhèng)墙(qiáng)供奉了“天地君亲师神(shén)位”的(de)墙(qiáng)根下，贴(tiē一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月)一张写(xiě)有土地神位(wèi)的红(hóng)纸，摆个(gè)香炉，便请来了护家的土地神。

　　祭社是古代全民的(de)盛大节日(rì)。

　　帝(dì)王亲赴“王社”祭祀祈丰(fēng)后，还要欢宴(yàn)群臣。

　　百姓(xìng)则集(jí)体祭祀(sì)本(běn)村的社神。

　　从古(gǔ)代诗文中可了解(jiě)那时的社(shè)日(rì)情(qíng)景(jǐng)：村民凑(còu)钱买来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪(zhū)羊，提着酒壶和各种供品，聚集(jí)社神庙前，焚香祭(jì)拜，祈求五谷丰登，人丁兴(xīng)旺，村寨(zhài)安宁。

　　参(cān)考(kǎo)资料来(lái)源(yuán)：

　　百(bǎi)度百科(kē)-社日节(jié)

　　百度百科-土地诞

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