三十六洞天(tiān)七十二(èr)福地分(fēn)别是哪(nǎ)里，福地洞天(tiān)arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？啥意思(sī)是“福地(dì)洞(dòng)天(tiān)”的意思：原为道家语，指神(shén)道居住的名山胜地的。

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三十六洞天七(qī)十二福地分别是哪里，福地洞天啥(shá)意思(sī)

　　“福(fú)地(dì)洞(dòng)天”的意思：原为道家(jiā)语，指神道居住的(de)名山(shān)胜地。

　　后多比(bǐ)喻风景优(yōu)美的地方。

　　出自(zì)《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十(shí)六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二福地(dì)的名称。

　　”《洞天福(fú)地记》内容简介：序按道教经典《龟山白玉上经》具列(liè)神仙所居名山胜(shèng)境。

　　首列太上“十大(dà)洞天”，次列“三十六小洞(dòng)天”，后(hòu)列(liè)“七十二(èr)福地”。

　　所(suǒ)谓神仙(xiān)所(suǒ)居，洞天福地，皆位山岩，并注方阔，所属州县境域，可资地(dì)理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四回(huí)：大王(wáng)在这(zhè)福地洞天之(zhī)处为王(wáng)，多少尊(zūn)重(zhòng)快乐，怎么(me)肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本(běn)琵琶记．第三出》：这般样福地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到南边，果然山明川丽(lì)，如(rú)登福地洞天。

道教所向往的十(shí)大洞天、三(sān)十六小洞(dòng)天、七十(shí)二福地在(zài)哪里？

　　道教所向往(wǎng)的(de)十(shí)大洞(dòng)天、三十六arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？小咐梁洞天、七十二福地其实指的(de)就(jiù)是一些(xiē)具有名(míng)山(shān)大川的地方，或者是(shì)一些人迹(jì)罕至，但是风景优美的地方(fāng)，因为环(huán)境好，又(yòu)没(méi)有人打扰是非常适合(hé)修炼(liàn)，因此(cǐ)道教把这些地方称为是“福地(dì)洞天”，而十大洞天(tiān)、三十六(liù)小洞天、七十二福地(dì)遍(biàn)布衡谈(tán)运了中国的很多(duō)省市(shì)，但是有(yǒu)些地(dì)方现在已经(jīng)衰败了，也找不到具(jù)体(tǐ)的位(wèi)置(zhì)了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽(yǔ)山侍档(dàng)洞(dòng)、西城山洞(dòng)、西(xī)玄(xuán)山洞(dòng)、青城(chéng)山洞、赤(chì)城山(shān)洞(dòng)、罗浮(fú)山(shān)洞、句曲(qū)山(shān)洞(dòng)、林屋山洞(dòng)、括苍山洞，由于十大洞天(tiān)历(lì)史比较(jiào)久，而且没说过具体的地(dì)理(lǐ)位(wèi)置，所以很多现在都是找(zhǎo)不到的，而三(sān)十六小洞天就比较好(hǎo)找了，因为里面(miàn)涉及了州县，比(bǐ)如霍林洞(dòng)天(tiān)在福(fú)州(zhōu)长溪县 ，蓬(péng)玄(xuán)洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡山县等等，这里就是举两(liǎng)个例子，就不和(hé)大家一(yī)一细(xì)说(shuō)了(le)。

　　这(zhè)里的很(hěn)多现在已(yǐ)经成为了旅游胜地，而七十二(èr)福(fú)地就(jiù)更好找(zhǎo)，因为记载更(gèng)加详细，比如(rú)在江宁府句容县界的地肺山、潭州长(zhǎng)沙县的洞(dòng)真(zhēn)墟、玉笋山(shān)南的郁木洞(dòng)等等(děng)，这(zhè)里都曾是(shì)得道(dào)真人隐居(jū)过的地方，因为真人曾在这(zhè)里(lǐ)修行过(guò)，所以这些地方(fāng)或多或少都是有(yǒu)一些传说的，久而(ér)久之就被(bèi)大家传(chuán)得(dé)越来(lái)越神奇，所以就被称为了(le)“福(fú)地洞(dòng)天”。

　　不过(guò)也是有一些和道教有联系但是么有被(bèi)列入“福(fú)地洞天”的(de)名山，比如武当(dāng)山(shān)和崂山，现在很多山(shān)上的建筑都(dōu)被列入了(le)世(shì)界遗产(chǎn)，为了(le)保护这(zhè)些(xiē)“福地洞天(tiān)”还成立了“爱山基(jī)金会”。

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