太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于(yú)太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？以及太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊是谁的徒(tú)弟，太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的(de)师父等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)是太(tài)乙(yǐ)真人(rén)的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起(qǐ)平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神通，无边(biān)法力，座下九头(tóu)狮子一声吼(hǒu)就能(néng)震(zhèn)开地狱大(dà)门，佛(fú)教虽有(yǒu)神通不敌业力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却能(néng)够将业果与(yǔ)地狱业(yè)力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观世音菩萨(sà)一(yī)样救苦救难(nán)，大慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只是大罗(luó)金仙而已，太(tài)乙天尊(zūn)是东(dōng)方长(zhǎng)乐世界教主

太乙天(tiān)尊是(shì)谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)与南(nán)极长生大(dà)帝同(tóng)为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍(shì)者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对于积(jī)德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而(ér)功(gōng)德圆满之人，太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊乘(chéng)九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真(zhēn)身，紫金(jīn)瑞相，端坐(zuò)于(yú)九色莲花宝座上，身下一九头青(qīng)狮口(kǒu)吐(tǔ)焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神(shén)王(wáng)、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众(zhòname是什么意思 name是姓还是名ng)多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集(jí)》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应(yīng)早于(yú)救(jiù)苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型(xíng)出现(xiàn)。

　　共(gòng)同的救苦职(zhí)能也导(dǎo)致(zhì)二(èr)者的(de)图像更加相似(shì)。

　　民(mín)间(jiān)也将救(jiù)苦天尊和观音作(zuò)为同(tóng)一类神祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊又叫东极(jí)青华(huá)大(dà)帝，是(shì)四御中(zhōng)排名第二(èr)的(de)大帝。

　　四御是天庭最高的行政(zhèng)机构(gòu)，相当于行政院(yname是什么意思 name是姓还是名uàn)。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是(shì)行政院的二把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军事上的职位包括东天门(mén)的军事部署(shǔ)与安全。

　　这(zhè)是非(fēi)常(cháng)重要(yào)的(de)实权部门。

　　孙悟(wù)空走(zǒu)过东(dōng)天门(mén)，东极青(qīng)华(huá)大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥们一样的(de)友(yǒu)情。

　　其实，这(zhè)是(shì)很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙(sūn)悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄(xiōng)弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管(guǎn)他的权势未(wèi)必是最大的，但(dàn)是排位(wèi)第一的现实是不(bù)能变的。

　　这(zhè)是元(yuán)始天(tiān)尊的契约，一(yī)时(shí)半会儿没有人能改变。

　　排在(zài)第二位(wèi)的(de)是老君。

　　老君是实际的一(yī)把手，但是排(pái)名在第(dì)二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫微(wēi)大帝，他是四御排名第一的大帝，势力(lì)非常大(dà)。

　　排名(míng)第四的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝(dì)也都是属于这个(gè)阶层(céng)的(de)。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是(shì)因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负责三界修仙(xiān)的(de)考(kǎo)察，谁(shuí)能成仙，谁该(gāi)多(duō)如地(dì)狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮(shī)负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到(dào)人间再到幽(yōu)冥界(jiè)，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他(tā)的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大(dà)帝也要(yào)给他(tā)面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是(shì)元始(shǐ)天尊的儿(ér)子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在四(sì)府里也不过是担任(rèn)第(dì)三把手。

太(tài)乙天(tiān)尊是谁麻烦(fán)告诉(sù)我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为(wèi)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊，又称青玄(xuán)大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教(jiào)神(shén)祗(zhī)，每年的农历十一月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教(jiào)净土(tǔ)宗的(de)影响(xiǎng)，通(tōng)常在我们见到(dào)的太乙天尊造像是骑着(zhe)狮(shī)子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲(lián)花，与佛教的文(wén)殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的(de)形象，唐朝(cháo)杜光庭(tíng)编(biān)的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊(zūn)端坐于九色(sè)莲花(huā)，九色莲(lián)花下有(yǒu)九头(tóu)狮(shī)子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭(jì)祖时(shí)机，或作醮、超(chāo)度(dù)等法(fǎ)事方奉祀太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊信(xìn)仰，于(yú)中元节得到(dào)极大的发挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化身面燃(rán)大(dà)士普渡真君，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥(míng)、阳两(liǎng)界。

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