徐而察之则(zé)山下皆石(shí)罅怎么翻译的则(zé)，徐(xú)而察之(zhī)则山下皆石(shí)罅翻(fān)译则是(shì)“徐而察之(zhī)，则山下皆石罅(xià)”的(de)翻译：我慢(màn)慢地观察(chá)，山下都是石(shí)穴和缝隙的(de)。

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徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则(zé)，徐而察之则山下(xià)皆石罅翻(fān)译则(zé)

　　“徐而察之，则(zé)山(shān)下皆(jiē)石(shí)罅”的翻译：我慢(màn)慢地观察(chá)，山下都是石穴和缝(fèng)隙(xì)。

　　出自宋(sòng)代苏(sū)轼的(de)《石钟山记》，是(shì)宋代(dài)文学家苏轼于宋神宗(zōng)元丰七年(nián)（1084年）游石(shí)钟山(shān)后(hòu)所写的一篇考(kǎo)察性的(de)游记。

　　原文节选：元(yuán)丰七年六(liù)月丁丑(chǒu)，余自(zì)齐安舟行(xíng)适临汝，而(ér)长子迈(mài)将(jiāng)赴(fù)饶之德兴尉，送之至(zhì)湖口，因得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择其一(yī)二扣之，硿(kōng)硿(kōng)焉。

　　余固笑而(ér)不信也(yě)。

　　至(zhì)莫(mò)夜月明，独与(yǔ)迈乘小舟，至绝壁下。

　　大(dà)石侧立千(qiān)尺，如(rú)猛(měng)兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏(bó)人(rén)；

　　而山(shān)上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有(yǒu)若老人咳(ké)且笑于(yú)山谷(gǔ)中者，或(huò)曰此(cǐ)鹳鹤(hè)也。

　　余(yú)方心动(dòng)欲还，而大声发于水上，噌(cēng)吰(hóng)如(rú)钟鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则(zé)山下皆石(shí)穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎(pēng)湃(pài)而为此(cǐ)也(yě)。

　　译文：元(yuán)丰七年(nián)六(liù)月初九(jiǔ)，我(wǒ)从齐安坐(zuò)船到临汝去(qù)，大儿子苏(sū)迈将要(yào)去就任饶州的德兴县的县尉，我送(sòng)他到湖口(kǒu)，因而能够看到所说(shuō)的石(shí)钟山。

　　庙(miào)里的和尚让小(xiǎo)区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来童(tóng)拿着(zhe)斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿(kōng)地发出声(shēng)响(xiǎng)，我(wǒ)当(dāng)然觉得很(hěn)好笑(xiào)并不(bù)相信。

　　到了晚(wǎn)上月光明亮，特地(dì)和(hé)苏迈坐着小(xiǎo)船到断壁下面。

　　巨大的山(shān)石(shí)倾斜(xié)地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼(guǐ)怪，阴森(sēn)森地(dì)想要(yào)攻击(jī)人(rén)；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听(tīng)到人声也受(shòu)惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老人(rén)在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这(zhè)是(shì)鹳鹤。

　　我(wǒ)正(zhèng)心惊想要回去，忽然(rán)巨大(dà)的(de)声音从水上(shàng)发出，声(shēng)音洪亮像(xiàng)不断地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察(chá)，山(shān)下(xià)都是(shì)石穴和缝隙，不(bù)知它们有多深，细微的水(shuǐ)波(bō)涌进那里面，水波激(jī)荡因(yīn)而发出这种(zhǒng)声音(yīn)。

　　赏析：文章通(tōng)过记叙对(duì)石钟山得名由(yóu)来的探究(jiū)，强调要(yào)正确判(pàn)断一件事物(wù)，必须要深(shēn)入实际，认真调(diào)查。

　　在艺术上(shàng)，此文(wén)具(jù)有(yǒu)结构(gòu)独特、行(xíng)文(wén)曲折、修饰(shì)巧妙(miào)、语(yǔ)言灵活等特色(sè)。

徐而察之,则山下皆(jiē)石穴罅”的(de)解释

　　译(yì)文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟(zhōng)山.”郦道元认为下(xià)面靠近深潭,微风振动波浪,水和石互(hù)相碰(pèng)撞,发出(chū)的声音好像大钟一般.这个说(shuō)法,人们常(cháng)常怀疑它.如果把钟磬放在水中(zhōng),即使大风大(dà)浪(làng)也不能使(shǐ)它发出声响(xiǎng),何(hé)况是石头呢!到了(le)唐代,李渤才(cái)去探寻它的所在地(dì),在深潭(tán)边找到两块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的(de)声音,南边(biān)(那座山(shān)石)的(de)声音重浊而模(mó)糊,北(běi)边(那(nà)座山(shān)石)的声音清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲(qiāo)击),声音还在传播(bō),余音慢慢地消失.他自(zì)己认为(wèi)找到了这个(石(shí)钟山命(mìng)名)的原因(yīn).但是这个说法,我(wǒ)更加(jiā)怀(huái)疑它.山(shān)石被敲打时(shí)能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样(yàng),可(kě)是唯独这座山用钟来命名,为什(shén)么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖(hú)北(běi)黄州坐船到汝州(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州德兴县(xià区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来n)(现在江西德兴)的县(xiàn)尉(主管一县治(zhì)安的官吏),我送他到(江西(xī))湖口,因而能够观察这座(zuò)称为“石钟”的(de)山.庙里的和尚叫(jiào)小(xiǎo)孩拿着斧(fǔ)头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发(fā)出声(shēng)响,我本来就(jiù)怀(huái)疑,根(gēn)本不(bù)相信(xìn)这说法.到了晚上,月光明(míng)亮(liàng),我和(hé)苏(sū)迈坐着小船来到绝壁(bì)下面.巨(jù)大的山石在旁边(biān)耸立着(zhe),高达(dá)千尺,好像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪(guài),繁茂直立(lì)的想(xiǎng)要捉(zhuō)人;山上宿巢(cháo)的老(lǎo)鹰(yīng)听到人声(shēng),也(yě)受惊飞起来,在(zài)云霄中发出(chū)磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老(lǎo)人在山谷中(zhōng)边咳边笑(xiào)的声音,有(yǒu)人说这(zhè)是鹳鹤.我正心(xīn)惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出(chū),钟声洪亮像钟鼓的声音连续不(bù)断(duàn).船(chuán)夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观察,原(yuán)来山脚下都(dōu)是石头的(de)洞穴和裂缝,不知(zhī)它们的深度(dù),微(wēi)微的(de)水(shuǐ)波涌进洞穴和裂(liè)缝,波(bō)浪激荡便(biàn)形(xíng)成这种声音.船绕到两山之间,将(jiāng)要进入港口,有(yǒu)块大石(shí)头正对着水(shuǐ)的中(zhōng)心,上面(miàn)可坐百灶稿来个人,中间是空的,而且(qiě)有许多(duō)窟窿,把风浪吞进去又吐(tǔ)出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应(yīng)和,好像(xiàng)音乐演奏.因(yīn)此我笑着对(duì)苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌的(de)响声,是周(zhōu)景王无射钟(zhōng)的声音(yīn),窾坎镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子(zi)歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺(qī)骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听(tīng)到,却根据主观猜测去推断它的有或(huò)没有(正不正(zhèng)确),可以(yǐ)吗?郦道元见到和听到(dào)的,大(dà)概(gài)和我(wǒ)一样(yàng),但是说得不详细(xì);士大夫终究不愿夜晚(wǎn)乘着小船枣(zǎo)拦停靠在(zài)悬(xuán)崖绝壁(bì)下面,所以不能知道(dào)真相;而渔人(rén)(和)船(chuán)工,虽然知道却又(yòu)不能用文字表达、记载.这(就是(shì))世(shì)上(shàng)没有流传下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人(rén)用斧头(tóu)敲打石头的办法来寻求(石(shí)钟山得(dé)名的(de))原因,自以(yǐ)为得(dé)到了事情的真相.我因此记下这件事(shì),叹(tàn)惜郦道元记叙的(de)简略(lüè),笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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