七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么(me)意思是既(jì)望是小月农历十六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示满月后一(yī)天的(de)。

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七月(yuè)既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王(wáng)朝步自(zì)周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十(shí)六日，其日(rì)为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉(fèng)和(hé)中(zhōng)书崔舍人八(bā)月(yuè)十五日夜(yè)玩月(yuè)二十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么(me)意(yì)思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与(yǔ)明月有关的文(wén)章(zhāng)，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一(yī)生(shēng)最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月(yuè)十六(liù)和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋(fù)通临沂是几线城市，临沂是几线城市2023过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言(yán)中听(tīng)到矢志不移之情(qíng)怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排(pái)中映现(xiàn)了其独特(tè)的(de)艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国文学上有(yǒu)着很(hěn)高的文(wén)学地位(wèi)，并对(duì)之后(hòu)的赋、散文、诗产(chǎn)生了重(zhòng)大影响。

　　七月既望是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思(sī)是(shì)既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大(dà)月农(nóng)历十七日，表示(shì)满(mǎn)月后(hòu)一天的。

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七(qī)月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日乙(yǐ)未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日(rì)以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之(zhī)下(xià)。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水(shuǐ)波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关(guān)的文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从(cóng)东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛(fàn)游赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后(hòu)人因(yīn)称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对话(huà)的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不(bù)移之情(qíng)怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺(yì)术构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的(de)文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响。

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