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涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北亚热(rè)带与暖温带(dài)过(guò)渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘(qiū)陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯(tī)状倾斜，高(gāo)差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区(qū)等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾获(huò)“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被国家旅游局评为第二批国家(jiā)全域旅游(yóu)示范区。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代建州，为(wèi)唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州州府所在地(dì)，曾孕(yùn)育(yù)一(yī)代开国帝(dì)王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界(jiè)最早的彗星运(yùn)行(xíng)图(tú)和(hé)战国时(shí)期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜(qián)力百强县市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文(wén)化

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究(jiū)所(suǒ)所长杨(yáng)钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下(xià)草湾淮河(hé)东(dōng)岸采(cǎi)集到一段骨(gǔ)化(huà)石，经研究确认为人的股(gǔ)骨化石(shí)，是更(gèng)新世晚期人类化(huà)石，距今(jīn)4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被命(mìng)名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称(chēng)为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股(gǔ)骨化石(shí)的(de)发(fā涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗)现打破了“南(nán)方更新世晚期的地层中，无原始人(rén)类(lèi)踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止(zhǐ)江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发源地(dì)之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古成果表明：早在良渚文(wén)化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石(shí)器时(shí)代的(de)石斧(fǔ)、石镰和大量的(de)陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这(zhè)里发(fā)现(xiàn)了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗用了轮制技术，黑(hēi)亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹(wén)、弦(xián)纹和亚布纹，都(dōu)凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺术天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶器(qì)兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山(shān)、良渚文化(huà)特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙(yí)民间流(liú)传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣(qù)故事，主要(yào)有：传说(shuō)、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传(chuán)说，徐(xú)偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二(èr)是以(yǐ)地名掌故为内容(róng)的传(chuán)说和(hé)故(gù)事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵(líng)的(de)传说，水漫泗州的(de)传说(shuō)，禹王(wáng)河(hé)与九(jiǔ)里荒的(de)传说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植(zhí)物、土特产(chǎn)等(děng)方(fāng)面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山(shān)的传说，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为什(shén)么没(méi)有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分(fēn)别从不(bù)同侧(cè)面，饶有趣味地介绍(shào)了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人(rén)情以及(jí)文化传统，反映了人(rén)民群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的(de)提(tí)高和(hé)民族精神的(d涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗e)增强(qiáng)起到了潜移(yí)默化的(de)作用，许多(duō)传说故事已(yǐ)结集出(chū)版，有的还被改编成戏(xì)曲(qū)搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是 211700

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盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿润气(qì)候(hòu)。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流(liú)经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽(zé)湖(hú)，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化(huà)旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家旅游局评(píng)为第二批国家全(quán)域(yù)旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代(dài)建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所(suǒ)在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最(zuì)早的彗星运行图和(hé)战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命(mìng)名名(míng)单(dān)

地方文化(huà)

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草湾文化(huà)是盱眙(yí)远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和(hé)古(gǔ)人类研究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮(huái)河东岸采(cǎi)集到一段骨化石(shí)，经研究确认为(wèi)人(rén)的股骨化(huà)石，是更新世晚期人(rén)类化石，距今4-5万(wàn)年，属于(yú)晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现打破了(le)“南方更(gèng)新世晚期(qī)的地层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至(zhì)中国(guó)人类老祖宗的发(fā)源地之一(yī)。

　　盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年，但史前文化(huà)可直溯五(wǔ)千年(nián)前。

　　据(jù)对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎(láng)墩等(děng)遗(yí)址(zhǐ)考(kǎo)古成果(guǒ)表明：早(zǎo)在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等(děng)地出(chū)土新石器时代的石(shí)斧(fǔ)、石镰和大(dà)量(liàng)的陶器(qì)残片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范(fàn)家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许多陶器(qì)，主要有红(hóng)陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了(le)轮(lún)制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都(dōu)凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文(wén)化(huà)特(tè)点，自觉借鉴，兼(jiān)收并(bìng)蓄，证明(míng)南北交汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流(liú)传着许(xǔ)多古老的有趣故(gù)事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等(děng)，其中尤以(yǐ)传(chuán)说、故事居多。

　　一(yī)是以(yǐ)杰出(chū)人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大(dà)圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的(de)传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内(nèi)容的传说和故事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的(de)来历，黄(huáng)花塘的(de)传说(shuō)，明(míng)祖(zǔ)陵的传说(shuō)，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与(yǔ)九(jiǔ)里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘的传说，四(sì)十里(lǐ)桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民(mín)俗、动植物、土特(tè)产(chǎn)等方面的传说，如(rú)磨盘山(shān)与摩(mó)旗(qí)山的传说(shuō)，七品县令(lìng)为何称(chēng)芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事(shì)，分别从不(bù)同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及(jí)文(wén)化传统，反映了人民群众的(de)精神(shén)和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高和民(mín)族精神的增强起到了潜移默化的作用，许(xǔ)多传说故(gù)事已结集出版，有(yǒu)的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传说等。