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仁(rén)政在现代社会(huì)的意义议论文，仁政在现(xiàn)代社(shè)会的意义短(duǎn)篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓(xìng)的生活疾(jí)苦，制订有利于(yú)百(bǎi)姓(xìng)生活的相关政策，减小贫富差(chà)距，更(gèng)能缓解人与人之间的矛盾(dùn)，促进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的当政政府(fǔ)才稳固，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助他国，结交盟(méng)友，与人为(wèi)善，这(zhè)样(yàng)，才能(néng)提高自己的国(guó)际地(dì)位,在危难之(zhī)时，才会得到更多其它国家(jiā)的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子的德治思想，发(fā)展为(wèi)仁政学说，成为其政(zhèng)治思(sī)想的核心。

　　他(tā)把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则(zé)运用于(yú)政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾(dùn)，维(wéi)护封建统治阶级的(de)长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严格区(qū)分了(le)统治者(zhě)与被统(tǒng)治者的阶级地(dì)位，认为“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”，并(bìng)且模仿周制拟定了一套从天(tiān)子(zi)到庶人的等(děng)级制度；

　　另一方面，又把统治者和被统治(zhì)者的(de)关系比作父母对(duì)子(zi)女的关系，主张统治者(zhě)应该像父母(mǔ)一样关(guān)心人(rén)民的疾(jí)苦(kǔ)，人(rén)民应该像对待父母一样去亲近、服侍(shì)统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的政治(zhì)，如果统治者实(shí)行仁政(zhèng)，可以(yǐ)得到人民(mín)的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死(sǐ)活，推(tuī)行虐政，将会失去民心而(ér)变成独夫(fū)民贼，被人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具(jù)体(tǐ)内容很广泛(fàn)，包括经济(jì)、政治、教育(yù)以及统一天下的(de)途径等，其中贯穿着一(yī)条民本思想的线索。

　　这(zhè)种思想是从春秋时(shí)期重民轻神的(de)思想(xiǎng)发展而来的。

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