赶(gǎn)尸(shī)是苗族(zú)蛊术的一(yī)种，是楚(chǔ)巫(wū)文化的一部(bù)分。而这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰(qià)就是(shì)属于白巫术的。光听这个(gè)名字就可以让(ràng)人(rén)胆战心惊(jīng)，这也(yě)是(shì)非常(cháng)让人忌惮的一个(gè)东西。我们在电(diàn)视上经(jīng)常看到一些类似的(de)电视(shì)剧和电影等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也是非常的(de)害怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗(ma)？如果真的(de)有的话，又(yòu)是什么原(yuán)理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历史上确实有这样的(de)东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说的(de)那样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制(zhì)的药水，而分尸以后(hòu)的尸体并不是(shì)自(zì)己动的，而(ér)是由背尸人背(bèi)在(zài)身上走动(dòng)的(de)。很多人可能把背尸人误(wù)以为(wèi)是(shì)死者了，其实这些背尸人(rén)身(shēn)上背着的才是尸体，这些背着尸体的(de)人将(jiāng)自(zì)己(jǐ)的身体埋在(zài)一个大黑炮里(lǐ)边(biān)，头上带一顶(dǐng)非常大(dà)的草帽子，从(cóng)很远的(de)地方(fāng)看，就相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓(kuò)都很(hěn)难看清。而至于(yú)湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们就是一个(gè)术士，在背(bèi)尸人(rén)的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什(shén)么会惹得(dé)很多(duō)人(rén)害(hài)怕(pà)呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意营造出一个恐(kǒng)怖(bù)的气氛来，不想让其他生人(rén)接近。同时，这些人身上都带着一(yī)些(xiē)特制的(de)东西，比(bǐ)如说头目(mù)见(jiàn)等(děng)一系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶(gǎn)尸真的(de)会(huì)有吗

而(ér)这样的湘西(xī)赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢？
这还(hái)要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常(cháng)不方(fāng)便(biàn)的(de)。有的时候外(wài)出远(yuǎn)门，在外边(biān)遇(yù)害，或者说是死亡了以后(hòu)。很少会回(huí)到(dào)自己的故乡。所以很多(duō)人就想出了这样的一(yī)个方法，在湘西(xī)就有这样的一(yī)个方(fāng)式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西(xī)，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体(tǐ)运回到故乡的(de)话，也(yě)是(shì)一(yī)件不容易的事情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利用这(zhè)个事情谋(móu)得了一些财物，同时也(yě)创造出了这一类职业。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就(jiù)是我们(men)现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是什么原理

至于他们到底是(shì)怎么(me)做(zuò)的呢？仔细查阅了一番资料以后，发(fā)现古代的这(zhè)些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之(zhī)妙(miào)，在联想到电视剧里的(de)那些恐怖情节，不(bù)免让人(rén)从潜意(yì)识里对湘西(xī)赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不可怕的(de)，只是心理作用而已。

湘西赶尸(shī)也(yě)被(bèi)分为上中下(xià)三(sān)法，上中下三法各有不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上(shàng)法是由(yóu)当时最厉害的(de)道士(shì)做法，让死亡的人自行(xíng)走到目的地，这也(yě)是(shì)湘西赶(gǎn)尸中最(zuì)上乘(chéng)的法术了(le)。而中法是(shì)将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四(sì)肢(zhī)用药(yào)物做防腐(fǔ)处(chù)理(lǐ)以后，有(yǒu)背尸者(zhě)背到目的地(dì)，然(rán)后前面有一个道(dào)士指引，身上(shàng)带上辟邪的东西，这也是一(yī)个最通用的(de)一个法术，大多(duō)数(shù)人也都选择(zé)去用(yòng)这个。而下法是由人背着尸(shī)体走路(lù)，对于这个方法(fǎ)也不(bù)做过多的解(jiě)释了，看(kàn)完了(le)上法(fǎ)和中法以后，相信你(nǐ)对下(xià)法也应该(gāi)有了大(dà)体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在(zài)这里不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗 这(zhè)个是充满了(le)神(shén)奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听说而(ér)已，但是在书上却有详细的记(jì)载。在(zài)人死(sǐ)了(le)以后(hòu)，道士来了(le)以后，想要利用上乘的(de)法(fǎ)赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行一系(xì)列(liè)的操作。首先就(jiù)是用自己的方法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然(rán)后再用符压住(zhù)死(sǐ)者(zhě)的气(qì)魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以后，道士就会(huì)开始念(niàn)咒(zhòu)，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的方(fāng)法把尸体(tǐ)激(jī)活，具(jù)体的操作步骤也(yě)并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍(jí)观(guān)看(kàn)，小编在这里就不一一做(zuò)解释(shì)了。反正最后道(dào)士用(yòng)一系列的(de)操作以后，尸体就(jiù)会跟着老(lǎo)道(dào)士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也(yě)有(yǒu)很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出(chū)。如果在(zài)晚上的(de)时(shí)候碰到了(le)活物，那么法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去(qù)，再也起不来了。所以(yǐ)在(zài)古代的时(shí)候，所(suǒ)有的(de)赶尸(shī)人手上都有一个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到了(le)这(zhè)个铃(líng)铛的声音，就(jiù)会自觉的将家(jiā)里的所(suǒ)有的家畜全(quán)都(dōu)锁在家里，不让出(chū)去(qù)。自(zì)己(jǐ)更是(shì)闭门不出(chū)，以免打破(pò)了(le)赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到(dào)的(de)而已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听(tīng)说(shuō)过而已。我们要(yào)相信(xìn)科学。而至(zhì)于(yú)这个湘西赶尸，很有可能只是一个传(chuán)说(shuō)而(ér)已，各位就当个(gè)故事，看(kàn)看就行(xíng)了，不要(yào)太在意，也(yě)不要(yào)太当真(zhēn)。

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