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礼崩乐坏是(shì)什(shén)么时期的(de)事件啊，礼崩(bēng)乐坏(huài)这个词(cí)产生(shēng)于什么时代

　　西周末(mò)期是“礼(lǐ)崩乐坏(huài)”发生的第一个导火线时期，此时(shí)的礼(lǐ)乐只(zhǐ)是受(shòu)到了局部的(de)破坏(huài)，而(ér)到了(le)春(chūn)秋时期礼(lǐ)乐崩坏的(de)程度便开始逐渐加深，特别是在战国后期，整个(gè)礼乐制度已(yǐ)被破(pò)坏得面目全非。

　　（一(yī)）王室的衰微

　　西(xī)周末期周王的统治(zhì)不断受到外族(zú)的侵扰，而王室(shì)内部各阶级的矛盾也(yě)在不断激化，周王朝面临着即将灭亡的(de)危害。

　　而面对这种灾难的时候，各(gè)阶(jiē)级的统(tǒng)治者却无动(dòng)于衷。

　　由(yóu)于周王朝实(shí)行分封制，土地(dì)经常赏赐给诸(zhū)侯，周(zhōu)王室实(shí)际控制(zhì)的土地就(jiù)越来越少了(le)。

　　（二）诸侯对特权的追求

　　“周郑(zhèng)交(jiāo)质”事件是周(zhōu)王室东迁之后衰弱的一个重要标志，从前至高(gāo)无(wú)上的(de)周(zhōu)王室(shì)能(néng)和诸(zhū)侯国达成如此(cǐ)平等的契约(yuē)，这本身就(jiù)是因为自(zì)身地位下降，能力衰弱(ruò)到无法再凌驾于诸侯之上(shàng)。

　　此后的“繻葛之战(zhàn)”周王的失败更是让自身(shēn)的权威受到了致命(mìng)一击。

　　从此，在诸侯眼里，周(zhōu)王室仅仅是一具(jù)空壳，并无实际(jì)的权力。

　　（一）西周社会大(dà)体(tǐ)情况

　　周(zhōu)武王灭商后建立了西周(zhōu)王朝，为巩(gǒng)固其统(tǒng)治，在国都附(fù)近(jìn)分封(fēng)了(le)许多诸侯国。

　　周(zhōu)朝的分封制使得诸侯(hóu)国(guó)的建(jiàn)立成为周王(wáng)室御外(wài)的(de)屏(píng)障，也(yě)为统治者(zhě)的治理提供(gōng)便利，但也为后来的诸侯(hóu)争霸、逾越王权埋下了隐患。

　　西(xī)周以善(shàn)农耕而闻名，因此，周的(de)农业十(shí)分发达，种植的粮食(shí)品种繁多，基本包括了后世(shì)所有的基本品种，而铸造、丝织(zhī)等其他(tā)方面也很发(fā)达(dá)。

　　经济上发展，政治上(shàng)稳(wěn)定，于(yú)是周王朝建立(lì)了一(yī)整套的(de)礼乐制度。

　　（二）春秋(qiū)时期(qī)的由(yóu)盛而衰

　　随着昭(zhāo)王即(jí)位后就开(kāi)始对外(wài)用兵(bīng)，其子穆(mù)王除(chú)对(duì)外大规模(mó)用兵之外(wài)，还对内加(jiā)强(qiáng)镇(zhèn)压，增重刑(xíng)罚，“作(zuò)甫(fǔ)刑，分(fēn)墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

　　（三(sān)）战国社会大体(tǐ)情况(kuàng)

　　礼(lǐ)乐(lè)制度经过了两次大的摧残和(hé)动荡(dàng)之(zhī)后，在(zài)战国(guó)时期，礼乐制度(dù)遭到了极大的崩坏。

礼(lǐ)崩乐(lè)坏出现于哪个朝代(dài)

　　礼崩乐坏(huài)出现于西周时期朝代蚂纳扮。

　　在(zài)西周时期。

　　礼(lǐ)崩乐坏：礼(lǐ)，指“周礼”，即五经里面的《礼》；乐，指庙堂(táng)之乐(lè)；原为孔夫子感(gǎn)叹西周森(sēn)严等级的(de)分邦建国制度遭受诸侯(hóu)征战日渐崩坏而引起的社会(huì)秩序混乱。

　　现可释义(yì)为伦理道德文化的日渐(jiàn)散失(shī)导致人(rén)心(xīn)不古，世风(fēng)日下的现象(xiàng)。

　　成语出处：青(qīng)章炳麟《与简竹居(jū)书》：中(zhōng)唐以来，礼崩乐(lè)坏(huài)，狂狡有作，自己制则，而事不稽。

　　成(chéng)语(yǔ)用法(fǎ)：联合(hé)式，作宾语、定语，含贬义。

　　《论语阳货》三年(nián)之丧，期已久矣。

　　君子三年不为礼，礼必坏；三(sān)年不为(wèi)乐(lè)，乐必(bì)崩。

　　释义：指(zhǐ)周代封建制度的(de)规章制度(dù)遭到极大的(de)破(pò)坏(huài)，寓意社会制(zhì)度(dù)和文化(huà)秩序遭(zāo)遇重大变(biàn)局，驱(qū)需内圣外王之人改进。

　　礼(lǐ)在中国古代是社(shè)会的典章(zhāng)制度(dù)和(hé)道德规(guī)范。

　　成语造(zào)句(jù)

　　1、现实依据就是苟子所处的时闷灶代(dài)科长相当于什么级别？or: #ff0000; line-height: 24px;'>科长相当于什么级别？，的混乱迫使人们重新(xīn)思考(kǎo)礼乐的(de)价(jià)“礼崩乐(lè)坏(huài)”由此也引起对与(yǔ)礼乐密(mì)切相(xiāng)关(guān)的文艺(yì)的重视。

　　2、唐末(mò)五代时期礼(lǐ)崩乐坏(huài)，纲常扫地以(yǐ)尽，中国封建社会的新阶段在(zài)旧秩(zhì)序的(de)大动(dòng)乱中到来。

　　3、春秋是先秦礼制最健科长相当于什么级别？(jiàn)全之时期，认为春秋时代“茄森礼崩乐坏”的(de)传(chuán)统观(guān)点(diǎn)应得到(dào)修正。

　　4、它让(ràng)我们看到(dào)，在春(chūn)秋礼崩乐(lè)坏的社会现实掩映下的温柔敦厚与(yǔ)尊礼重义。

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