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仁政(zhèng)在现代社会的意义议(yì)论文，仁(rén)政在现代社会的(de)意义短篇

　　孟子仁政(zhèng)思想的现代意义(yì)：1、现代实行“仁(rén)政”，关心(xīn)当代老百姓的生活疾苦，制订有利(lì)于百姓(xìng)生活的相关政策，减小(xiǎo)贫富差距(jù)，更能缓解人与人之间的矛(máo)盾，促进全社会的(de)合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家(jiā)的当政政(zhèng)府才稳固，才能受到民众的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多多援助他(tā)国，结交(jiāo)盟友，与人为善，这样，才能(néng)提高自己的国(guó)际地位,在危难之时，才(cái)会得到更多其(qí)它国家(jiā)的支持(chí)与帮(bāng)助。

　　孟子继承和发(fā)展了(le)孔子的德治思想，发展为仁政学说(shuō)，成为其(qí)政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于(yú)政治，以缓和(hé)阶(jiē)频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽级(jí)矛盾(dùn)，维护封(fēng)建统治阶级的(de)长(zhǎng)远利益。

　　孟子一(yī)方面(miàn)严格区分了统治(zhì)者与被统治(zhì)者的阶(jiē)级地(dì)位，认为“劳(láo)心者治人，劳力者治(zhì)于人”，并(bìng)且模(mó)仿周制(zhì)拟定了(le)一套从天(tiān)子到(dào)庶人的(de)等级制度；

　　另一(yī)方面(miàn)，又把统治者(zhě)和(hé)被统治者(zhě)的关(guān)系比作(zuò)父母对子(zi)女的关系，主张统治(zhì)者应该像父母一样关心人民的疾(jí)苦(kǔ)，人民应该像对待父母一样(yàng)去亲近(jìn)、服(fú)侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想(xiǎng)的(de)政治，如果统治者(zhě)实(shí)行仁政，可以得(dé)到人民的衷心拥(yōng)护；频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽>

　　反之，如(rú)果不顾人民(mín)死活，推行虐政，将会失去民心(xīn)而(ér)变成独夫民贼，被人民(mín)推翻(fān)。

　　仁政的具体内(nèi)容很广泛，包括(kuò)经济、政(zhèng)治、教育以及统(tǒng)一天下的途(tú)径(jìng)等，其中贯穿着一条民本(běn)思想的线(xiàn)索。

　　这种思想是从春(chūn)秋时期重民(mín)轻神的(de)思想(xiǎng)发展而来的。

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