赶尸也有(yǒu)门派，不同门派(pài)的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不(bù)一样。把(bǎ)内脏(zàng)掏空(kōng)萱草(cǎo)用竹杆挑的(de)是解放前已经失传了赶尸方法之后的事(shì)，没(méi)多久(jiǔ)就开始火化也就没有这行了。古时(shí)赶尸方(fāng)法(fǎ)是一(yī)种蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫，一(yī)种(zhǒng)寄(jì)生在大脑中的寄生(shēng)虫(chóng)，养蛊分门(mén)别派，各自有各自的方法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡左眉毛有一根特别长是什么意思？，赶尸匠有(yǒu)办法用药物给尸体防腐(fǔ)然后(hòu)把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定(dìng)的电流给特定的神经(jīng)带动还未完全死亡(wáng)的(de)肌(jī)肉收缩就产生(shēng)了(le)动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过共(gòng)振让蛊(gǔ)虫放电用(yòng)的，人们听到了(le)躲避(bì)并(bìng)不(bù)是最初(chū)的(de)想法，因为也有听到了反而过来(lái)看的。这种方式和19世纪(jì)科(kē)学家给尸体通电来让尸体产生动(dòng)作的(de)原理(lǐ)是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶尸最早(zǎo)的(de)传(chuán)说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经(jīng)》中(zhōng)就有记(jì)载：有(yǒu)巫(wū)山者。有壑山者。有金门(mén)之(zhī)山(shān)，有人名曰(yuē)黄(huáng)姖之尸。它泛指在外(wài)地客(kè)死他(tā)乡的人回家的(de)方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四(sì)川(chuān)三星堆中发现(xiàn)的一些(xiē)法器，其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在(zài)远古时代，人死之后往(wǎng)往(wǎng)会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂(guà)在一根(gēn)很长(zhǎng)的绳索上(shàng)，身体各(gè)个部位通过钢针缝(fèng)合，脚下是一个(gè)铁质的滑轮(lún)，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西(xī)赶尸

为什么(me)一定(dìng)要在夜间运尸(shī)体，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑(hēi)色器具(jù)。而一般赶尸的(de)人都(dōu)会(huì)背一(yī)个篓子(zi)，篓子里就是处理(lǐ)过的内(nèi)脏(zàng)。

在古(gǔ)代(dài)道(dào)路和现在(zài)完全不一样，那个时候马车(chē)都很少，而湘西赶尸(shī)通过(guò)滑轮的运动(dòng)来实现(xiàn)目(mù)的，由于混轮行(xíng)走时(shí)会(huì)发出一些(xiē)很沉闷的声音(yīn)，因(yīn)此赶尸人(rén)都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经(jīng)相(xiāng)关固(gù)定尸体的铁器。不过后来(lái)有(yǒu)人(rén)则简化了程序，把(bǎ)死(sǐ)人(rén)处(chù)理后用活人冒(mào)充。传说(shuō)水(shuǐ)浒传中段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多(duō)朋友对(duì)湘西(xī)赶尸这个事，更多的(de)来自影视(shì)剧里面，特别是(shì)恐怖港(gǎng)片里关(guān)于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有(yǒu)一(yī)排的尸体跟(gēn)着。有时候想(xiǎng)想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时候，对于这(zhè)个事情，我特(tè)地(dì)跑去(qù)问(wèn)父母，到底(dǐ)有没有赶尸这个(gè)事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里(lǐ)的传(chuán)统思想，一旦一个人(rén)客死异乡，那(nà)么不管(guǎn)隔的多远也要想办法把尸体送回家乡，因(yīn)为古人认为，人是有三魂七魄的(de)，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统，再(zài)加上古代不(bù)像现在这样交通发达。在(zài)古代，很多地方交通闭塞，甚至很多(duō)地方之间还隔着高(gāo)山峻岭，要是想把(bǎ)尸(shī)体运送回去，会特(tè)别费工夫(fū)，“赶尸”这样(yàng)的(de)一个(gè)职业就出现了(le)。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又(yòu)能(néng)让死者魂归故里，这也(yě)是电视剧里，赶尸的人(rén)，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原(yuán)因(yīn)。

所摇的(de)铃(líng)铛是为招魂(hún)铃，免得(dé)魂魄(pò)给走(zǒu)失了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就(jiù)能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为了(le)让路过的孤(gū)魂野鬼(guǐ)，还有鬼(guǐ左眉毛有一根特别长是什么意思？)差高抬贵手(shǒu)，放魂魄(pò)回家，不(bù)要(yào)阻拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸(shī)这个职(zhí)业，更多的见于民间，但(dàn)是在清朝，也曾(céng)有(yǒu)官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多死刑犯的(de)处决，不一定(dìng)是(shì)在犯人的老家，这样当死(sǐ)刑犯去世(shì)之(zhī)后，尸(shī)体(tǐ)就得运回犯人的老家，要是专门派(pài)人(rén)去送，不仅费人，还费钱。而且很(hěn)多官差也(yě)不大乐意做(zuò)这种(zhǒng)事，毕竟这个(gè)是很晦(huì)气的事。

后(hòu)来(lái)官(guān)方就干脆了找来了赶尸(shī)人，让他们帮忙运(yùn)送(sòng)死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸(shī)一个人负责引路(lù)，而(ér)且(qiě)两个人在路上也(yě)互(hù)相有(yǒu)个照应。

赶(gǎn)尸的(de)过程中，一般(bān)只(zhǐ)能(néng)住在(zài)荒(huāng)郊野外(wài)，是不(bù)能(néng)去有(yǒu)人居住的(de)地方，有人意外在野外(wài)看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并(bìng)不是一(yī)样的，湘(xiāng)西赶尸人显的更神秘一(yī)些，在(zài)湘(xiāng)西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首先，三赶(gǎn)，就是那种(zhǒng)被官方处决的、还(hái)有被战争波及(jí)、或者(zhě)意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是(shì)指(zhǐ)非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧(shāo)死等(děng)等(děng)尸体不全的(de)，不能(néng)赶。总的(de)说，就是(shì)被(bèi)迫死的可(kě)以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事这个职业？
当然赶尸(shī)人(rén)这个职业，也不(bù)是什么人都能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟(dì)必须(xū)满(mǎn)足三个(gè)基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若(ruò)是有人符合这(zhè)个(gè)条件，又想去学习赶尸(shī)，那么(me)就需要进一步(bù)筛(shāi)选，需要(yào)进(jìn)行三项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让(ràng)一个人(rén)站太阳底下，盯(dīng)着太阳看，同时旋转，然(rán)后突(tū)然(rán)喊停，被(bèi)测试(shì)者(zhě)，若(ruò)是(shì)能正常分(fēn)辨东南西北，那么就过关(guān)。

第二项(xiàng)测(cè)试(shì)：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来(lái)，并送到指定的地点，就表示(shì)测(cè)试者(zhě)体力达标。

第三项(xiàng)测试：就是(shì)让测试者晚上去(qù)深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是(shì)能取回(huí)来，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡(fán)是能经过这三个测试(shì)的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才有？
很(hěn)多人可(kě)能会疑惑，克死异(yì)乡的(de)并不只是在(zài)湘西那边才有，但是(shì)为啥在(zài)其(qí)他地方(fāng)并没有(yǒu)听(tīng)说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还是跟(gēn)湘西的(de)地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其(qí)他地(dì)方是(shì)没有这样的地方的。

第(dì)二，其他地方(fāng)，一般是不允(yǔn)许外(wài)来的尸体(tǐ)进(jìn)村的(de)，而在湘(xiāng)西，大(dà)路都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人压(yā)根就不用(yòng)进村。

第三(sān)，其他地方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所以在其他(tā)地方，赶(gǎn)尸没(méi)法盛行(xíng左眉毛有一根特别长是什么意思？)起来。最后(hòu)，随着(zhe)交通(tōng)越来越便(biàn)利，赶尸(shī)这个(gè)职(zhí)业，也慢(màn)慢的(de)消失在了历史的(de)长河中，毕竟现在也(yě)不需要这样去赶(gǎn)尸(shī)，再远都可以通过交通工具(jù)来(lái)完成。

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