社会发展至今什么都是(shì)提倡科学(xué)。即便是一些用科学也(yě)解释不了的问题。最终(zhōng)也会以造(zào)谣等说法(fǎ)来进(jìn)行掩(yǎn)盖。这就是如今的社会。但是(shì)从中(zhōng)国古代的历史发展(zhǎn)至(zhì)今。所谓的鬼神(shén)论(lùn)一直都没有停止过。只不(bù)过都(dōu)是私底(dǐ)下的一种讨论。但真(zhēn)的有(yǒu)人(rén)敢说这些就(jiù)是真(zhēn)的不存在的吗？还(hái)有中国人(rén)喜(xǐ)欢说的龙的传人。龙(lóng)也被(bèi)誉(yù)为(wèi)很(hěn)神秘神圣的一种圣物(wù)。民间(jiān)对于龙的传说有很多(duō)。也有不少人对于(yú)世(shì)界上真(zhēn)的有龙存在而深信不疑。但(dàn)是国家为什么不承认有龙呢，人(rén)类永远无法突破自我(wǒ)矛盾。

无论是在史书上记载。又或者是在古人的文章和诗句中有不(bù)少对(duì)龙的描述。而且日本的(de)博物(wù)馆还存有龙的(de)标本。但是国家为什么从来都不承认(rèn)有(yǒu)龙呢。这其实是(shì)很多人都好奇的问题(tí)。很多网友也发(fā)表了自己的想法和(hé)看法。其实(shí)归结(jié)到(dào)底就两(liǎng)个字(zì)“矛盾”。

国家为什么不承认(rèn)有龙

国家(jiā)希望(wàng)自己的(de)民众是聪明的(de)。但(dàn)是(shì)过于聪明又会难以(yǐ)管(guǎn)理(lǐ)。所(suǒ)以你要(yào)聪明到(dào)恰到好处。其实(shí)从(cóng)古至(zh蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的ì)今发(fā)生(shēng)过太多怪气的事情，比如(rú)说罗布泊青海湖天池(chí)等(děng)等一些地方(fāng)发生的怪异现象(xiàng)。在专业人士(shì)进行研(yán)究之后(hòu)并没有(yǒu)什么确(què)切(qiè)的答(dá)案。大(dà)概是为了稳(wěn)住民心，所以他们往往会(huì)用各种科学的(de)解释来搪塞大众。而(ér)事实真的是像他们说(shuō)的那样吗？估计他们(men)自己对自(zì)己(jǐ)的(de)说法也是(shì)模棱(léng)两可吧！

其实(shí)说(shuō)白了(le)科学的尽头(tóu)就是鬼神。但(dàn)是人们又总是拿(ná)着科学的蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的幌子来(lái)说从(cóng)来没有(yǒu)鬼(guǐ)神之说。即便是现实(shí)中有东西可以印(yìn)证。但依然(rán)是会被官(guān)方以各种方式(shì)来(lái)做了合理的解释。中国人(rén)一直(zhí)说自己(jǐ)是龙的传(chuán)人(rén)。现实(shí)中(zhōng)也有出现过(guò)龙的(de)记载(zài)。无论是年代有(yǒu)多久(jiǔ)远，或(huò)者说龙是生活(huó)在公元前。又(yòu)或者(zhě)说龙一直(zhí)是存在(zài)的。

但(dàn)始终国家是不承认(rèn)有(yǒu)龙的。可能这就(jiù)跟佛(fú)教一样，明明国家倡导不(bù)要迷(mí)信要相信科学。但是却不阻止国家(jiā)佛(fú)教的发展。反而用信仰自由来解释。这就是现实和内心的一种矛盾竞争。如果从(cóng)国家层面(miàn)承认一些东(dōng)西，那还有人会努(nǔ)力的发展科学吗。那国(guó)家还要进步和发展吗？

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