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然则全(quán)国之(zhī)事(shì)的然(rán)则(zé)是什么意思，然则全(quán)国(guó)之(zhī)事的然则(zé)翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是(shì)“已然这样，那么(me)…”或(huò)“尽管如此，那么…”。

　　整句(jù)意思是(shì)已然这样，那么(me)全国的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚(lán)《河中石兽》。

　　原(yuán)文节(jié)选：一老河兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡河中失石(shí)，当求之(zhī)于上(shàng)流。

　　盖石性(xìng)坚重(zhòng)，沙性松浮，水不能(néng)冲小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深(shēn)，至石之半，石(shí)必(bì)倒掷(zhì)坎穴中(zhōng)。

　　如(rú)是再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转(zhuǎn)转(zhuǎn)不已，遂反溯流(liú)逆(nì)上矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠；

　　求(qiú)之地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全(quán)国(guó)之事，但知其一，不知其二者多(duō)矣，可据理(lǐ)臆(yì)断欤？全文层次(cì)明晰，其(qí)行文结构(gòu)首要(yào)环绕石兽的搜索作(zuò)业(yè)打开，在(zài)戏剧性的情(qíng)节(jié)中发掘(jué)出(chū)日子(zi)中的(de)道理(lǐ)。

　　庙里的和(hé)尚和普通人相(xiāng)同，由于对外界事物的知(zhī)道有限，依照惯(guàn)例(lì)思想划着几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者依照自己(jǐ)从书本上学来(lái)的常识进行(xíng)推(tuī)理(lǐ)也不(bù)正确，他的一套(tào)理(lǐ)论或许能(néng)让世人暂时(shí)服(fú)气，可(kě)是现实(shí)仍是现实，依(yī)照学者的理论(lùn)和办法(fǎ)向地(dì)下(xià)发掘，必定(dìng)也是找不到(dào)石兽的。

　　老河(hé)兵由(yóu)于终年与河流打交道，对河(hé)流(liú)的水、石、泥沙等习(xí)性有更详尽的(de)了(le)解，因而能得出正确(què)的定论：石(shí)头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河(hé)兵的(de)办(bàn)法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了(le)石兽。

“然则全国之事中的然(rán)则”是什(shén)么(me)意思？

　　然则是连词(cí)，,意(yì)思是(shì)“已然这样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石兽》是清代文学家纪昀创造的一(yī)篇(piān)白话小(xiǎo)说。

　　原文节选：求之下贱(jiàn)，固颠；求之(zhī)地中(zhōng)，不更颠(diān)乎？”如其言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全(quán)国之岩山(shān)事，但知其一(yī)，不知(zhī)其二(èr)者多矣，可据理臆断欤？

　　译(yì)文：到河(hé)的下流(liú)寻觅石兽，当然(rán)张狂小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式；在石(shí)兽淹没的当地寻觅它(tā)们(men)，不是更张(zhāng)狂吗(ma)?”依照(zhào)他的话（去寻觅），公然在(上(shàng)游)几里外寻到了石(shí)兽。

　　已然这样(yàng)那么(me)全国(guó)的事，只知道(dào)表面现(xiàn)象(xiàng)，不知道底(dǐ)子(zi)道理的状(zhuàng)况有许多(duō)，莫(mò)非能(néng)够依据某个(gè)道理(lǐ)就片面(miàn)判别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章用简练的言(yán)语叙(xù)述了一则(zé)十分有教育含义的寓(yù)言故事，讴歌(gē)了赋(fù)有实(shí)践经验的老(lǎo)河兵，嘲笑了讲学粗散中家(jiā)的愚笨，挖苦了儒道学(xué)的自以(yǐ)为(wèi)高超(chāo)。小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式p>

　　关(guān)于人们的思想和知道具有较(jiào)大的(de)启示和指导(dǎo)含义。

　　全文层次明晰，其(qí)行文结构首要环(huán)绕(rào)石兽的搜索作业打开(kāi)，在戏剧性的情(qíng)节(jié)中发掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里的(de)讲学家(jiā)和普通人相同，由(yóu)于对(duì)外界事(shì)物的(de)知(zhī)道有限，依(yī)照(zhào)惯例思想(xiǎng)划着(zhe)几(jǐ)只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可(kě)是学者(zhě)依照自己从书本上学来(lái)的常识(shí)进行推理也不(bù)正确，他的一(yī)套理论或许能让世人暂时服(fú)气，可是现实仍(réng)是现实，依照(zhào)学者(zhě)的理论和(hé)办法向(xiàng)地掘胡下(xià)发掘，必定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年(nián)与河流打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙等习(xí)性有更详尽(jǐn)的了(le)解，因而能(néng)得(dé)出正确(què)的定(dìng)论：石(shí)头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上游(yóu)寻觅，公然找到了石兽。

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