念天地之悠悠的下一句是什么，念天地(dì)之(zhī)悠悠的下一句(jù)是什么诗句是(shì)原文前不见(jiàn)古人，后不见来者的。

　　关于念(niàn)天地(dì)之悠(yōu)悠的下(xià)一句是什么，念(niàn)天地之悠悠的下(xià)一句是什么诗句以及(jí)念天地(dì)之(zhī)悠悠(yōu)的下一句(jù)是什么(me)？，念天地(dì)之悠(yōu)悠的(de)下(xià)一句是什么(me) 百度网(wǎng)盘(pán)，念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠悠的下一句是什么诗句(jù)，念天地之悠悠(yōu)的下一(yī)句是什么(me)诗，念(niàn)天地之(zhī)悠悠下一句是什么古诗等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

念天地之悠悠的下一(yī)句是什么，念天地之悠(yōu)悠的下一(yī)句是什么诗句

　　原(yuán)文(wén)

　　前不见古(gǔ)人，后不见来(lái)者。

　　念天地之悠悠，独怆然(rán)而(ér)涕下！

　　幽州：古十二州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽州台(tái)：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在今北(běi)京市大兴，是燕昭王为招(zhāo)纳天(tiān)下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古(gǔ)代那些能够礼(lǐ)贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那些重视(shì)人(rén)才(cái)的贤(xián)明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的(de)久远和(hé)空间的广(guǎng)大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕(tì)：古(gǔ)时(shí)指眼泪。

　　这首诗写(xiě)于武则天(tiān)万岁通天元年(nián)（696年(nián)）。

　　陈子(zi)昂是一个具有(yǒu)政治见识和政治才能的文(wén)人。

　　他直言(yán)敢谏，对武后朝的不少弊政(zhèng)，常常(cháng)提(tí)出批评意见，不为武则天采纳(nà)，并(bìng)曾一度(dù)因“逆党”株连而(ér)下狱。

　　他的政治抱(bào)负(fù)不能实现，反(fǎn)而受到(dào)打击，这(zhè)使他心(xīn)情(qíng)非常(cháng)苦闷。

　　万岁(suì)通天元(yuán)年(nián)，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营(yíng)州(zhōu)。

　　武则天委(wěi)派(pài)武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜(yí)幕府(fǔ)担任参(cān)谋，随(suí)军出征(zhēng)。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急(jí)，陈子昂请(qǐng)求遣万人作前驱以(yǐ)击敌，武(wǔ)不允。

　　随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹(cáo)。

　　诗人(rén)接连受(shòu)到挫折，眼看(kàn)报(bào)国宏愿成(chéng)为泡(pào)影(yǐng)，因此登(dēng)上蓟(jì)北楼(lóu)，慷慨悲(bēi)吟(yín)，写下了《登(dēng)幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐代文(wén)学家、诗人，初唐诗文(wén)革新人物(wù)之一。

　　因曾任右拾遗，后世(shì)称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用(yòng)、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙(xiān)宗(zōng)十友。

　　陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士(shì)，以上书论政得(dé)到女(nǚ)皇武则天重视，授麟台正(zhèng)字。

　　后升右拾遗，直言(yán)敢谏，曾(céng)因“逆党(dǎng)”反(fǎn)对武后(hòu)而株连下狱。

　　曾两度(dù)从军边塞(sāi)，对边防事务(wù)颇(pǒ)有(yǒu)远见。

　　圣历元年（698年），因父老解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧(sàng)期间，权臣武三思指使射洪(hóng)县令(lìng)罗织罪名(míng)，加以(yǐ)迫(pò)害，最(zuì)终(zhōng)冤死狱中。

　　陈子(zi)昂存诗共100多首，其诗风骨峥(zhēng)嵘，寓(yù)意深远，苍(cāng)劲(jìn)有力。

　　其中最有(yǒu)代(dài)表性的有(yǒu)《登幽州台(tái)歌》《登(dēng)泽(zé)州(zhōu)城北(běi)楼宴》和组诗《感遇诗三十(shí)八首》《蓟丘(qiū)览古(gǔ)赠(zèng)卢(lú)居士藏用(yòng)七首(shǒu)》等(děng)。

　　1960年中华书局出版(bǎn)《陈子昂(áng)集校(xiào)注》。

念天地之悠悠下(xià)一句是什么

　　念天地之悠悠下(xià)一句是:独怆然而涕(tì)下。

　　登幽(yōu)州台歌

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前(qián)不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之悠(yōu)悠，独怆然而涕(tì)下！

　　译文

　　往(wǎng)前不见古代招贤(xián)的圣(shèng)一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克君，向(xiàng)后不见后(hòu)世求才的(de)明君。

　　想(xiǎng)到只(zhǐ)有那苍茫(máng)天地悠悠无限，自己(jǐ)止不住满怀悲伤察庆(qìng)热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古(gǔ)十(shí)二(èr)州之一，现今北京市(shì)。

　　幽州台：即黄金(jīn)台(tái)，又称蓟北(běi)楼(lóu)，故址(zhǐ)在今(jīn)北京(jīng)市大兴，是燕昭王(wáng)为招纳天下贤士而(ér)建。

　　前伏(fú)没高：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世(shì)那些重视(shì)人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容时间(jiān)的久远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然(rán)：悲(bēi)伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　赏析

　　 诗人(rén)具有(yǒu)政治(zhì)见识和(hé)政(zhèng)治才能(néng)，他言(yán)敢谏，但没有被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写(xiě)登上(shàng)幽州蓟北楼远望，悲从(cóng)中来，并以“山(shān)河旧，人物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放(fàng)，富有感(gǎn)染力。

　　　　“前(qián)不见古(gǔ)人，后不见来者(zhě)。

　　”这是(shì)一(yī)声(shēng)人(rén)生短暂的感喟。

　　诗(shī)人纵(zòng)观(guān)古往今来(lái)，放(fàng)眼于(yú)历史的长河，不(bù)能不感到人生的(de)短(duǎn)促。

　　天地(dì)悠悠，人(rén)生(shēng)匆匆，短短的几十年真如白驹之(zhī)过隙，转瞬之间就(jiù)消失了。

　　这(zhè)种感叹既(jì)可以引出及时行乐的颓废思想，也可以引(yǐn)发(fā)加倍努力奋斗的(de)志气(qì)。

　　自(zì)古以来有多少仁人志(zhì)士并不因感到(dào)人生短暂而消缺尺沉颓唐，反(fǎn)而更加振(zhèn)作精(jīng)神，使(shǐ)自己有限的一生取得(dé)接近无限的意义。

　　正因为(wèi)陈子(zi)昂抱着这(zhè)种积(jī)极态(tài)度，所以他(tā)才“怆然涕下(xià)”。

　　也正因为在悲怆的深层(céng)，蕴蓄(xù)着(zhe)一股积极奋发欲有(yǒu)所作为的豪气，所以才(cái)能(néng)引起(qǐ)我们的(de)共鸣。

　　诗(shī)人俯仰古今，深(shēn)感人(rén)生短(duǎn)暂，宇宙无限，不觉中流下热泪(lèi)。

　　这(zhè)是诗(shī)人(rén)空怀抱国为民之(zhī)心不(bù)得施展的呐喊。

　　细细读(dú)来(lái)，悲壮苍凉之气油然而(ér)生(shēng)，而长短不齐的句(jù)法，抑扬变(biàn)化的音(yīn)节，更增添了(le)艺术感染(rǎn)力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作一(yī)字描写，而只是登台的感慨，却成(chéng)为千古名篇。

　　诗篇风(fēng)格明朗刚健，是(shì)具有(yǒu)“汉(hàn)魏风(fēng)骨(gǔ)”的唐代诗歌(gē)的(de)先(xiān)驱之作，对扫除齐(qí)梁(liáng)浮艳(yàn)纤(xiān)弱的(de)形(xíng)式(shì)主义诗风具有(yǒu)拓疆开(kāi)路之(zhī)功。

　　在艺术上，其意(yì)境(jìng)雄浑，视(shì)野(yě)开阔，使得诗人的自我形象更(gèng)加(jiā)鲜亮感人。

　　全诗(shī)语言奔放，富有感(gǎn)染(rǎn)力(lì)，虽然只有(yǒu)短短四句，却(què)在人们(men)面前展现了一幅境界(jiè)雄浑，浩瀚空旷的艺(yì)术画面。

　　诗的(de)前(qi一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克án)三句粗笔勾勒，以(yǐ)浩茫宽广的(de)宇宙天地和沧(cāng)桑易变的古(gǔ)今人(rén)事作为深邃、壮美的背景加以衬托(tuō)。

　　第四句饱蘸感(gǎn)情(qíng)，凌空一笔，使抒情主(zhǔ)人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到(dào)了画面的主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前两句是俯(fǔ)仰(yǎng)古(gǔ)今(jīn)，写出(chū)时间(jiān)的绵长；第(dì)三句登楼眺望，写空(kōng)间的辽(liáo)阔无限(xiàn)；第四句写诗人孤单悲(bēi)苦(kǔ)的心绪。

　　这样前后(hòu)相互映(yìng)照，格外(wài)动人(rén)。

　　　　在用辞造(zào)语(yǔ)方面，此诗深(shēn)受(shòu)《楚(chǔ)辞》特(tè)别(bié)是(shì)其中(zhōng)《远游(yóu)》篇(piān)的影响。

　　《远游》有云：“惟天地之无(wú)穷(qióng)兮，哀(āi)人生之长勤。

　　往者(zhě)余弗(fú)及兮，来者吾(wú)不闻。

　　”此诗语(yǔ)句(jù)即(jí)从此化出，然而意境却(què)更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂(áng)这首感伤之作(zuò)是(shì)由自己(jǐ)在(zài)现(xiàn)实生(shēng)活(huó)中的遭遇触发的，但是其客(kè)观意义却(què)远远超越了他自身以(yǐ)至他所(suǒ)处(chù)的时代的(de)范(fàn)围，带有一(yī)定的(de)广(guǎng)泛性。

　　表现(xiàn)在这首诗里的(de)感伤情(qíng)绪(xù)，和世(shì)俗的忧生叹逝(shì)有(yǒu)明显的不同。

　　这是一种在对事业和(hé)人(rén)生的执着追求中产生的喟叹

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克