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明经和进士的区别(bié)，明经(jīng)和(hé)进士两门考试的内容

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进士科始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取(qǔ)士(shì)的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始于汉武(wǔ)帝时(shí)期，被推举者须明习经学，故以(yǐ)“明经”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明经(jīng)入仕。

　　二、废除时(shí)间不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：清末，多数书(shū)院(yuàn)都(dōu)变成应举的预备(bèi)机构，也被人(rén)们视为与学习西学为主的学堂相对立的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在当时特(tè)定(dìng)的时(shí)代背景中，似(shì)乎学堂代表进(jìn)步(bù)，书院代(dài)表落后(hòu)，尽(jǐn)管有(yǒu)些新(xīn)式书院实际上是在教育新(xīn)学(xué)。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请废八股试(shì)帖楷法改(gǎi)试策(cè)论折》，而且也上过(guò)《请饬各(gè)省(shěng)改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之(zhī)士(shì)也对书(shū)院(yuàn)的弊端大加抨击，例如熊希龄等人所呈(chéng)《湘绅公(gōng)恳(kěn)抚督院(yuàn)整顿通省(shěng)书院禀稿》，便详细列举(jǔ)过清末湖南(nán)众多(duō)书院的(de)各种积(jī)弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布(bù)上(shàng)谕，令所(suǒ)有(yǒu)书(shū)院(yuàn)一律改为(wèi)学堂，宣告了书院(yuàn)这一中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)的教(jiào)育组织形式和进(jìn)士(shì)科一起随着科举制度退出(chū)历史(shǐ)舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又于(yú)进士、诸(zhū)科外别设一明经科，分二经、三(sān)经(jīng)、五经，考试时(shí)问大义十条，试时务策三条，出身(shēn)同于进士(shì)，直至宋神宗送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士(shì)：进士科除考经学和(hé)时务策以(yǐ)外(wài)，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明经和进(jìn)士有什(shén)么区别

　　明经和进士的区别在于起(qǐ)源不同、废除时间不同(tóng)、考试内(nèi)容(róng)不同(tóng)。

　　起源：明(míng)经科(kē)始于汉武帝时(shí)期，被(bèi)推举(jǔ)者须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　进(jìn)士(shì)科始于隋(suí)朝，是(shì)唐朝科(kē)举制(zhì)度取士的科目之一。

　　废(fèi)除时间(jiān)：明经科(kē)是宋神饥(jī)悔宗(zōng)时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院一律改为学(xué)堂，宣(xuān)告了(le)书院这一中(zhōng)国传统的教锋逗育组(送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由zǔ)织形式和进(jìn)士科一起(qǐ)随着科举(jǔ)制度退出历史舞台(tái)。

　　考试内容：明经科考经(jīng)学和时务(wù)策。

　　进士科除考(kǎo)经学和时(shí)务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举(jǔ)制(zhì)度的(de)积极(jí)影(yǐng)响(xiǎng)：

　　科举制度的出(chū)现打(dǎ)破了(le)以(yǐ)往中国政治制度当中传统(tǒng)的(de)世(shì)袭制观念，政府决定从(cóng)民间选拔(bá)人才，原(yuán)来官宦家(jiā)族(zú)的地位就受(shòu)到了威胁(xié)，皇上(shàng)这样做的目(mù)的，就是为了减少(shǎo)传统(tǒng)家族对皇权的制约(yuē)，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于其他国家的(de)影响也是非常深远的，十五至十六世纪，这种制度逐渐流传到了东(dōng)亚的(de)一些国家，到了十(shí)七世纪，欧洲的传教士(shì)来到中国，将这种(zhǒng)特(tè)别的(de)选官制(zhì)度流传到了欧洲，一直延续到(dào)今天(tiān)的考试，虽然科举制已经废除，烂(làn)基正但是，它(tā)在人们的心里(lǐ)依然影响巨大。

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