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吾妻之美我者的美是什么意(yì)思,吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用法

  意思:美丽。

  出处:战国时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》原(yuán)文节(jié)选

  邹忌修八尺有余(yú),而形貌昳丽。

  朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与(yǔ)城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公(gōng)何能(néng)及君也?”城(chéng)北徐公,齐国之(zhī)美丽者也。

  忌不自(zì)信,而复问(wèn)其妾曰(yuē):“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公(gōng)何能及君也?”旦日(rì),客从外来(lái),与坐谈,问之客曰(yuē):“吾(wú)与徐公孰(shú)美?”客曰:“徐公不若君之(zhī)美也。

  ”明日徐公来,孰视之,自以为(wèi)不如;

  窥镜而自视,又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

  暮寝而思(sī)之,曰:“吾妻之美我(wǒ)者,私我也;

  妾之(zhī)美(měi)我者,畏我也;

  客之美我者(zhě),欲(yù)有求(qiú)于我(wǒ)也。

  ”

《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》原(yuán)文(wén)节选翻译

  邹(zōu)忌身长五十四(sì)·寸左右,而且形象外貌(mào)光艳美丽(lì)。

  有一天早晨他穿戴(dài)好衣帽,照(zhào)着镜(jìng)子(zi),对他的妻子(zi)说:“我与城北(běi)的徐公相比,谁更(gèng)美丽呢?”他的(de)妻子说:“您美(měi)极了,徐公怎么能比得上您呢?城北的徐公齐国的最美(měi)的男(nán)子。

  邹忌不相信自己(比(bǐ)徐(xú)公美),于是又(yòu)问他的小(xiǎo)妾说(shuō):“我(wǒ)和徐公相比(bǐ),谁更美丽(lì)?”妾说:徐(xú)公怎(zěn)么(me)能(néng)比得(dé)上您呢(ne)?第二(èr)天,有客(kè)人(rén)从外面来(lái)拜访(fǎng),邹(zōu)忌和(hé)他(tā)坐(zuò)着谈话(huà),邹忌问客人(rén)道(dào):“我和徐公相比,谁更美(měi)丽?”客人说:“徐(xú)公不如您(nín)美丽啊。

  ”

  又过了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端详(xiáng2升是多少斤啊 2升是多少毫升)他,自己(jǐ)觉得不如他(tā)美丽;

  看(kàn)着镜子(zi)里(lǐ)的自(zì)己,更是(shì)觉得自(zì)己与徐公相差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他躺在床上休(xiū)息(xī)时想这件事(shì),说:“我的妻(qī)子认为我美(měi),是偏爱(ài)我;

  我的(de)小妾认为(wèi)我美,是(shì)惧(jù)怕我;

  客人赞美我美(měi),是有(yǒu)事情要求于我。

  ”

邹忌简(jiǎn)介

  邹忌(约前385年—前(qián)319年),一(yī)作“驺忌”,尊称“驺子”,中(zhōng)国战国时期齐国人(rén)。

  《史记》亦作驺忌(jì),齐桓公田午(wǔ)时的大臣;齐威(wēi)王田因齐时期,以鼓琴游(yóu)说齐威(wēi)王,被任相国,封(fēng)于下(xià)邳(今江苏(sū)睢(suī)宁古(gǔ)邳(pī)镇(zhèn)),号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

 2升是多少斤啊 2升是多少毫升 他曾(céng)劝说齐威王奖励(lì)群臣吏民进谏,主张革(gé)新政治,修订法律(lǜ),选拔人才,奖(jiǎng)励贤(xián)臣,处罚奸吏,并选荐得力大(dà)臣(chén)坚守四境,从此(cǐ)齐(qí)国渐强。

  前360年前后,齐威(wēi)王起用邹忌实行改革,“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě) 的美什么(me)意思(sī)

  意思:美丽。

  出(chū)处:战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

  原文节选(xuǎn):明(míng)日徐公来(lái),孰(shú)视之,自以(yǐ)为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。

  暮寝而思之(zhī),曰:“吾妻(qī)之美(měi)我者(zhě),私我也(yě);妾(qiè)之美我者(zhě),畏我也;客之美我者,欲有(yǒu)求于我也(yě)。

  ”

  译文:又过了一(yī)天,徐公前来拜(bài)访,(邹忌(jì))仔细地端详他,自己觉得(dé)不如他美(měi)丽;照着镜子里的自己,更是觉得自(zì)己与徐公相差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他躺在床上休(xiū)息时想这件事,说:“我的(de)妻子认(rèn)斗举为我美,是偏爱我;我的小妾认为我美,是惧怕我;客人赞(zàn)美我美,是有事情要求(qiú)于(yú)我。

  ”

扩展资料(liào)

  文(wén)章塑(sù)造(zào)了邹(zōu)忌这(zhè)样有自知(zhī)之(zhī)明,善于思考,勇于进(jìn)谏的贤士形(xíng)象。

  又表现了齐威王知错(cuò)能改,从谏如(rú)流的明君形象,和革除弊端(duān),改良政治的迫切愿望和(hé)巨(jù)大决心(xīn)。

  告诉读者居上者只有广空(kōng)中(zhōng)碧开言路,采纳群言,虚心接受(shòu)批评(píng)意见并积(jī)极加以(yǐ)改正才有可(kě)能成功。

  文章以“孰美”的(de)问答(dá)开篇,继写邹忌(jì)暮寝自思,寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己的因为,并因小(xiǎo)悟大(dà),将(jiāng)生活小事与(yǔ)国大事有机地联系起来。

  由自己的“敝”,用类比培瞎推理(lǐ)的(de)方(fāng)法(fǎ)婉讽“王之敝甚”,充分显示了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术与娴熟(shú)的从(cóng)政谋略。

  邹忌正是以自身的生活体悟,委婉地劝谏齐威(wēi)王广(guǎng)开言路,改革弊政(zhèng),整顿(dùn)吏治,从而收到很(hěn)好(hǎo)的效(xiào)果。

  创(chuàng)作背(bèi)景:春(chūn)秋战国之际,七(qī)雄并立,各国(guó)间(jiān)的兼并(bìng)战争,各统治集团内部新旧势力的斗争,以及(jí)民众风起云涌的反抗(kàng)斗争,都异常尖锐激烈。

  在这激(jī)烈动(dòng)荡(dàng)的时代,“士”作为一种(zhǒng)最活跃(yuè)的阶层出现在政治(zhì)舞台(tái)上。

  他(tā)们以自己(jǐ)的才(cái)能和学(xué)识,游(yóu)说(shuō)于各国(guó)之间,有的(de)主张连横,有的主张合(hé)纵,所(suǒ)以,史称这些人为策士(shì)或纵横家。

  他们提出(chū)一定的政(zhèng)治主张或(huò)斗争策略(lüè),为某些(xiē)统治集(jí)团服(fú)务,并且往往利用当(dāng)时错综复杂的斗争形势(shì)游说使诸(zhū)侯采纳,施展着自己治(zhì)国安邦的才干。

  各(gè)国统治者也认识到,人心的向背,是国家政权能否巩(gǒng)固的(de)决定(dìng)性因素。

  失去了民心,国(guó)家的统治(zhì)就难以(yǐ)维持。

  所(suǒ)以,他(tā)们争(zhēng)相招(zhāo)揽人才(cái),虚心纳谏,争取“士”的支(zhī)持。

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