作家许地(dì)山简介，许(xǔ)地(dì)山(shān)简(jiǎn)介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山(shān)，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南，甲午之战后(hòu)全家(jiā)迁居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广东读书(shū)，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到(dào)漳州(zhōu)第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学位后再入宗教学院，得(dé)神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下(xià)工夫钻研(yán)过印(yìn)度哲学、人类(lèi)学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也(yě)叫(jiào)落(luò)花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾(wān)一(yī)个爱(ài)国志士(shì)家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代(dài)著名小说(shuō)家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院(yuàn)，1926年毕业(yè)并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主(zhǔ)办(bàn)《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事文学活动，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大学文学院主(zhǔ)任教授(shòu)，遂举家(jiā)迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中(zhōng)英文(wén)化协会主席。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚(yà)、印(yìn)度为背(bèi)景，主要著作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵(líng)雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文(wén)学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间故事》等(děng)，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代(dài)表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国(guó)现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花(huā)生——吃花生——议花(huā)生(shēng)”来写(xiě)，真实地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生的情景(jǐng)，通过(guò)谈论花生的好处(chù)，借物(wù)喻(yù)人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对别人(rén)没有好处(chù)的人，表达了作者不(bù)为名利，只求有(yǒu)益于社会(huì)的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山(shān)在逝世(shì)前一年于《大(dà)公报》连载的(de)13篇(piān)议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学和道教的关系(xì)；宗教对妇女(nǚ)的态度(dù)等(děng)问题。

　　文物部分(fēn)既有(yǒu)对器物、制度等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部(bù)分除(chú)《国粹与国学(xué)》这篇文(w王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗én)章外，主要(yào)讨论(lùn)的是汉字改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与国学(xué)》则(zé)提出了(le)作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论(lùn)了国(guó)学的价值和路向(xiàng)等问题(tí)。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山(shān)

　　作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生的。

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作家许(xǔ)地(dì)山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居福(fú)建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰落(luò)，到漳州第二(èr)师(shī)范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比亚(yà)大学，次(cì)年(nián)到(dào)英国牛(niú)津大学研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落华生(shēng)（古时“华”同(tóng)“花”，所以也(yě)叫落(luò)花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代(dài)著(zhù)名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大(dà)学文学(xué)院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活(huó)动，后(hòu)转入英(yīng)国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任(rèn)教(jiào)授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾兼(jiān)任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等(děng)。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度为背(bèi)景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学》；译著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事散文，全文(wén)围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来(lái)写，真实地记录了作者小时候(hòu)的一次家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处(chù)，借(jiè)物喻(yù)人，揭示了花生(shēng)不图虚(xū)名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要(王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗yào)做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益(yì)于社会的人(rén)生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝(shì)世(shì)前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间(jiān)的关系；医学(xué)和道教(jiào)的关系；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗(sú)的议论，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部(bù)分(fēn)除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这(zhè)篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值和(hé)路(lù)向(xiàng)等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许(xǔ)地(dì)山

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