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  贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊(a),贪嗔痴慢疑的对(duì)应(yīng)一(yī)句是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是:贪:释义:欲求多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  “贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意思是:

  1、贪(tān):

  释义(yì):欲求多、不(bù)知足。

  拼音:tān。

  出处(chù):《说文解(jiě)字》:“贪,欲物(wù)也。

  从贝、今声(shēng)。

  ”

  组词:贪(tān)占(zhàn)、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪生怕死(sǐ)。

  2、嗔(chēn):

  释(shì)义:一是指怒,生气(qì);

  二是(shì)指对(duì)人不(bù)满,怪罪(zuì),仇恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处(chù):《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从(cóng)口,真(zhēn)声。

  ”

  组(zǔ)词:嗔(chēn)怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒、嗔视(shì)、嗔(chēn)责。

  3、痴:

  释义:本义(yì):胡诌,讲话没(méi)有逻(luó)辑,思维(wéi)混乱。

  引申义:不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真的昵称;

  佛教语;

  指(zhǐ)对(duì)某事或某人非常着迷;

  对某(mǒu)些事(shì)物难以自拔(bá)无法自(zì)拔,同“瘾”字一样。

  拼(pīn)音:chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不慧(huì)也(yě)。

  字俗作痴(chī)。

  ”

  组词:痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速(sù)度低;

  走路做(zuò)事费得时间长(zhǎng);

  慢(màn)也可(kě)以解释为态(tài)度冷淡(dàn)、没礼(lǐ)貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散(sàn)。

  拼音:màn。

  出(chū)处:《左(zuǒ)传(chuán)·襄公(gōng)三十(shí)一年》:“我远而慢之。

  ”

  组词(cí):且慢、快慢、傲慢(màn)、轻(qīng)慢、怠慢(màn)。

  5、疑:

  释义:本义(yì)是(shì)迷惑,引申(shēn)为疑问(wèn)、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异(yì)、安定、凝(níng)聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉(hàn)书·范(fàn)升传》:“愿陛下疑先帝之(zhī)所(suǒ)疑(yí),信先帝之所信,以示反本(běn),明不专己。

  ”

  组词:疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句是什么(me)?

  贪嗔痴慢疑的下(xià)一句(jù)是:怨(yuàn)恨(hèn)恼怒烦。

  贪、嗔(c顶的速度越来越快越叫的原因,顶的速度越来越快过程hēn)、痴、慢(màn)、疑五种心会使人(rén)造作恶(è)业,像毒(dú)药会妨碍人的修行,故称为五毒心。

  清除五毒(dú)心是修行者(zhě)的重要工作,若(ruò)五毒心(xīn)不除(chú)而修(xiū)禅定,则(zé)终究是邪定;修大神通或各种玄(xuán)妙(miào)大法,若五毒心尚存,则可能会(huì)变成(chéng)魔(mó)通(tōng)或各种恶(è)法。

  因此,欲(yù)修佛道必先(xiān)除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人(rén)生(shēng)五毒丸,一(yī)个成(chéng)熟的人(rén)握住自己快(kuài)乐的钥(yào)匙,他不期待别悔(huǐ)纤春(chūn)人使他(tā)快乐,反而能(néng)将快(kuài)乐与幸(xìng)福带给别人。

  世(shì)人的理解:

  其实普通(tōng)人在酒桌(zhuō)上都懂(dǒng)得适可而止,并非别人让(ràng)我们(men)饮(yǐn)多少我(wǒ)们就饮多少,都会担(dān)心(xīn)饮多(duō)了会醉(zuì),会(huì)失态,会(huì)干傻事儿,这种能自我约束(shù)的竖或行为,遵纪守法等等就是一种持戒(jiè)的表现。

  因此学佛不(bù)能太刻板和迂腐,并非是我们(men)滴酒不沾就正确。

  我们(men)要以智慧心(xīn)明白戒律产生的初衷和目的是什么顶的速度越来越快越叫的原因,顶的速度越来越快过程,戒律(lǜ)绝不(bù)是(shì)修行的目(mù)的,只是一种防患的手段。

  戒(jiè)律(lǜ)就象“补丁”,它是(shì)有了漏洞才会有(yǒu)“补丁(dīng)”,我相(xiāng)信释迦(jiā)牟(móu)尼佛若是现在驻(zhù)世的(de)话(huà),订制(zhì)的戒律肯定(dìng)会根据具体情(qíng)况的不同而碧(bì)耐有(yǒu)所调整。

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