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自家养一只人工苏卡达违法吗,养了10年的苏卡达算犯法吗

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  都塔尔(ěr)与弹布尔的区别(bié),都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别是都塔尔:新(xīn)疆维(wéi)吾尔族的民(mín)间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别,都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别

  都塔尔(ěr):新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐(lè)器(qì)。

  外(wài)形(xíng)像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢,音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng),没有琴(qín)头,有2根(gēn)琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐(lè)器。

  琴身像一(yī)个安了(le)长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢,音箱面板上没有出音孔,没(méi)有(yǒu)琴头(tóu),有5根钢丝弦(xián),内二弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音。

  音色明净,非常(cháng)动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐器有哪些

      导语: 弹(dàn)拨乐器是用(yòng自家养一只人工苏卡达违法吗,养了10年的苏卡达算犯法吗)手指(zhǐ)或拨子(zi)拨(bō)弦,及(jí)用(yòng)琴竹(zhú)击(jī)弦而(ér)发音的乐(lè)器总称。

  弹拨乐器(qì)分横式与竖式两(liǎng)类。

  横(héng)式(shì),如:筝(古(gǔ)筝(zhēng)和(hé)转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式(shì),如:琵琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下(xià)面我(wǒ)将向(xiàng)大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

  希望大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器,长1米多,琴(qín)体像半个水勺,琴(qín)体和琴(qín)头(tóu)用桑(sāng)木或红(hóng)木(mù)做成,用钢丝弦五(wǔ)根,内二(èr)弦及外二弦调成同度(dù)音,与中(zhōng)弦成四(sì)野悄五度(dù)关系(xì),音色明净,十(shí)分动听(tīng)。

      2、热(rè)瓦甫

     图自家养一只人工苏卡达违法吗,养了10年的苏卡达算犯法吗为最(zuì)大(dà)的(de)热瓦甫。

  热瓦甫多(duō)为木(mù)制(zhì),外形(xíng)独(dú)特。

  上(shàng)部是细长(zhǎng)的(de)琴身,顶部弯曲,最下方是一(yī)个半球形的共(gòng)鸣箱,琴面(miàn)用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净,表现力(lì)强,所以大多用(yòng)于独奏(zòu)。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵,更(gèng)有(yǒu)美观大(dà)方的外形,琴身由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多(duō)样的花纹,并带有规(guī)则(zé)性的纹路和(hé)图案,显得美观大(dà)方,且极具(jù)民族特色。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的(de)都塔尔(ěr))传统的.都塔(tǎ)尔,构(gòu)造与(yǔ)弹布尔相似,外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

  制作材料多采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木(mù)或(huò)核桃木,弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但音(yīn)色(sè)却很柔美。

  都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐器(qì),它(tā)除了在古典音(yīn)乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外,还演奏过有(yǒu)名的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器里(lǐ)弦最多的古老民(mín)间(jiān)弹拨乐器,史籍中称七(qī)十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”,形状酷似扬(yáng)琴,发出(chū)的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳,近似古筝,但比(bǐ)古(gǔ)筝的音色更明亮,是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少的乐器(qì)。

  它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

      5、艾(ài)捷克

     艾(ài)捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克,起源于古代的波斯(sī)。

  因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等(děng)地,所以又名(míng)多(duō)朗艾捷克,是新疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)孜别(bié)克(kè)族(zú)和塔吉克(kè)族(zú)的弓弦乐器,现盛行于南疆一(yī)带(dài),主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”,意思是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

  萨它(tā)尔的(de)外形与弹拨尔相(xiāng)似,因音(yīn)色明亮,常(cháng)常用于(yú)独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

  据《乐师史》记载(zài),早在十四(sì)、十(shí)五世纪,维(wéi)吾尔族(zú)民(mín)间就有(yǒu)了(le)这种乐(lè)器(qì),到20世纪50年代,萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地(dì),并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡(hú)西它(tā)尔(ěr)

     胡西(xī)它(tā)尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

  “胡西”维吾(wú)尔语是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思,“它尔”的译(yì)文(wén)是琴弦(xián),合起来的(de)意思(sī)就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传(chuán),近(jìn)年才得(dé)以复苏,形似曼多林(lín),音色(sè)脆亮(liàng),可(kě)用于独奏、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇(lǎ)叭”,据相传,唢呐最初流(liú)传(chuán)于波斯、阿拉伯(bó)一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮(liàng),过去多在民(mín)间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应(yīng)用,后经过不断发展改进,不但丰富了演奏(zòu)技巧,而且提高(gāo)了表(biǎo)现力,现已成为一件(jiàn)具(jù)有(yǒu)特色的(de)独奏乐器,并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

      9、达(dá)甫

     达甫亦称手鼓,也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一,被誉(yù)为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而扁(biǎn)平(píng),周围(wéi)装有许多小铁环(huán),表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度变化幅(fú)度(dù)较大,技巧灵活,可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

  有了它,一(yī)切都有了激情。

  手鼓的(de)发音清脆响亮(liàng),在(zài)乐队中起着统一节(jié)奏和速度(dù)的作用,是(shì)名(míng)副其(qí)实的总指挥。

  同(tóng)时,它的声音力(lì)度变化幅度较大,技巧灵(líng)活,携带方便(biàn),可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身用铁铸成,故称(chēng)“铁鼓”,又有“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆,鼓面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或牛皮,六个纳格拉为一套(tào),每套(tào)分(fēn)大中小三(sān)组(zǔ),每组两个,一奏(zòu)高音,一奏低音(yīn),相(xiāng)差4—5度,用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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