登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者(zhě)远,顺(shùn)风(fēng)而呼是出自：《劝学》先秦(qín)·荀子意思：登到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长，可是远处(chù)的人却能看见(jiàn)的(de)。

　　关于登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风而呼以及(jí)登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远翻译句式，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼，登高而(ér)招,臂非加长也句式，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到(dào)高处(chù)招手，手臂(bì)并(bìng)没(méi)有加长(zhǎng)，可是远处的人(rén)却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不(bù)如登高之博见(jiàn)也。

　　登高而(ér)招(zhāo)，臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风(fēng)而呼，声(shēng)非(fēi)加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而致(zhì)千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也(yě)，而绝江河。

　　君子生非(fēi)异也(yě)，善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物也。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚地冥思苦想，（却）比(bǐ)不上片(piàn)刻(kè)学到的(de)知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮(diǎn)起脚向(xiàng)远(yuǎn)处望，（却）不如(rú)登到高(gāo)处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处的(de)人却能看见；

　　顺着风喊(h却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念ǎn)，声音并没有加大(dà)，可是听(tīng)的人却能听得(dé)很清楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并不是(shì)脚走得快，却可(kě)以达(dá)到千里(lǐ)之外，借助(zhù)舟船的(de)人，并不善于游泳(yǒng)，却(què)可以横渡(dù)长江黄河(hé)。

　　君子(zi)的资质秉性跟一般人没(méi)什么不(bù)同，（只(zhǐ)是君(jūn)子(zi)）善(shàn)于(yú)借助外物罢了。

　　背景：战国时(shí)期(qī)儒家的(de)重要代表(biǎo)人物是(shì)孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级(jí)辩(biàn)护的思想(xiǎng)，而荀子却认为：人力(lì)能征(z却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念hēng)服自然，应该利用自然为人类服(fú)务。

　　他的门人(rén)韩(hán)非(fēi)、李斯(sī)成为(wèi)战国末期(qī)的法家重要(yào)代表人(rén)物。

　　赏析(xī)：本文(wén)围绕“学不可(kě)以(yǐ)已”这个(gè)中心论点，从学习(xí)的意(yì)义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比(bǐ)喻来(lái)说明(míng)道理，是这篇文(wén)章的特色。

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