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灰姑娘作者是安徒生还是格林

灰姑娘作者是安徒生还是格林 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性是助词,用在主谓间,取消句子的独(dú)立性;“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳的。

  关(guān)于无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么用(yòng)法,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么意思?,无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词(cí)性,无丝竹之乱(luàn)耳中的之,无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译(yì)等问(wèn)题,小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识:

无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性

  助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的独立(lì)性;

  “无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为:没(méi)有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全文短(duǎn)短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行(xíng)高洁,安贫乐道,不(bù)与世(shì)俗同流(liú)合污的意趣。

《陋室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出(chū)名(míng)。

  例句:山不在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词(cí),显出(chū)有灵气(qì)。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例(lì)句(jù):斯(sī)是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用(yòng)法,使……受到(dào)扰(rǎo)乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容(róng)词(cí)的使动用(yòng)法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作(zuò)动词(cí),蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动词,变绿。

  例句(jù):苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)(形:身(shēn)体;

  今(jīn)常用(yòng)义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今(jīn)义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐(lè)器(qì),这里指(zhǐ)奏乐乐器的声(shēng)音;

  今(jīn)义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可以调素琴(调(diào):弹奏;

  今义为:调解)

之有(yǒu)什么(me)意思文言(yán)文

  

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以(yǐ)负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度(dù)。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人或(huò)听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生(shēng)~乎(hū)?”

   ⑤第二(èr)人(rén)称代(dài)词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传(chuán)》:“窃闵公(gōng)之(zhī)将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心(xīn)词(cí)之间,表(biǎo)示修饰、领属的关(guān)系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子独(dú)立性,一般不必译(yì)出(chū)。

  《师说(shuō)》:“师道~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的(de)标(biāo)志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标(biāo)志。

  用在中(zhōng)心(xīn)词(动词(cí)、形容词)和补语之间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

  《师(shī)说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时(shí)间的副词(cí)后,补足音(yīn)节(jié),没有灰姑娘作者是安徒生还是格林(yǒu)实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它(tā)们的修饰语(yǔ灰姑娘作者是安徒生还是格林)之间,表示对方(fāng)位(wèi)、时间、范围等(děng)的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思

   解析: 用(yòng)作代词(cí),分(fēn)几种情况: (一)可以代(dài)人、代物(wù)、代(dài)事。

  代人多是第(dì)三人称。

  译为(wèi)"他"(他(tā)们(men))、"它"(它们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。

   例如(rú): 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学(xué)》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如(rú): 均之二(èr)策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种情况: (一)结构助词(cí),定语(yǔ)的标(biāo)志。

  用在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有的(de)可不译。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众与中(zhōng)国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道(dào)之(zhī)所存,师之所存也(《师(shī)说》) (二(èr))结构助词,补语(yǔ)的标(biāo)志。

  用(yòng)在中(zhōng)心(xīn)语(动(dòng)词、形容(róng)词)和补语(yǔ)之(zhī)间,可译为(wèi)"得"。

  如(rú): 古人之观于(yú)天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的标志。

  用在被提前(qián)的宾语(yǔ)之(zhī)后,动词谓语或介词之前,译时(shí)应省去。

  如(rú): 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当(dāng)主谓短语在(zài)句中作为(wèi)主语(yǔ)、宾语或一个分句(jù)时,"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓语之间(jiān),起取消句子独立性的作用,可不译。

  译时也可省去(qù)。

  如: 师道之不传(chuán)也久矣!欲人之无惑(huò)也(yě)难(nán)矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。

  用在形容词(cí)、副词(cí)或某些动词的(de)末尾(wěi),或(huò)用在(zài)三个(gè)字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整(zhěng)音节(jié)的作用,无义(yì),译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎(yán)张天。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百万(wàn)之(zhī)师(shī)。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思(sī)

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代词,译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

   ①公与人乘(chéng),战于(yú)长勺。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文(wén)子何(hé)以谓(wèi)之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故(gù)使之(zhī)问之(zhī)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》)

   2、指示代词,指代(dài)事(shì)物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断其(qí)股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销,学而(ér)不厌,诲人(rén)不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构(gòu)助词,译(yì)作“的(de)”

   ①君之病在肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟(mèng)尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕(jī)畚(běn)运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气助词,放在主(zhǔ)谓之间(jiān),取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之行(xíng),若出其中(zhōng)。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑(còu)足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿(guì)论战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之(zhī),贼(zéi)二十余(yú)骑四面集,步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语(yǔ)的(de)标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之(zhī)有几(jǐ)种意思

   一、作助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于(yú)现代汉语“的”,放(fàng)在定语和中心语之间,作定语的标志。

   其格(gé)式为:定语+之(zhī)+中(zhōng)心语(yǔ)。

   例如: ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体本身(shēn)以外的(de)乐趣(qù)。

   ②于(yú)厅事之(zhī)东北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆(lù)草木之(zhī)花。

   (周敦颐(yí)《陋室(shì)金铭》)——各种草(cǎo)木的(de)花。

   ④览物之情(qíng),得无异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:忘记(jì)了路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径(jìng)寸(cùn)之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译:对于(yú)菊花的爱好。

   2、用在(zài)主谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子独立性,使原来的主(zhǔ)谓句(jù)成为句(jù)子成分或复(fù)句的(de)成分。

   不必译出。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花(huā)的从(cóng)淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳(láo)形(xíng)。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花(huā)是花是的隐(yǐn)士(shì)。

   ④大道之(zhī)行(xíng)也。

  (《大(dà)道之行也(yě)》礼记(jì))译:当政治上最高理想实施的时候。

   3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间副词后起协(xié)调(diào)音(yīn)节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译:鲁(lǔ)庄公将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常出现在疑问句中,疑问(wèn)代(dài)词(cí)作宾语(yǔ)时,放在动(dòng)词(cí)谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之(zhī)”帮(bāng)助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾(bīn)标志,无实在意义。

   按现(xiàn)代汉语的说(shuō)法(fǎ),“何陋之有(yǒu)?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

   为了(le)强调定语,常(cháng)把定语放在(zài)中心语(yǔ)的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千(qiān)里(lǐ)的马,一顿有时(shí)吃完一石(shí)粮食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答(dá)之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了他(tā)们。

   之(zhī):代指桃花(huā)源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛(pàn)反对(duì)他(tā)。

   之:代指(zhǐ)道的(de)君主。

   ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈,故克之(zhī)。

   (左秋(qiū)明(míng)《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷(péng)覆盖(gài)在(zài)上面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代(dài)词,相当于现代(dài)汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔(yú)为甚(shèn)异之(zhī)。

  (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔为非常惊异这(zhè)件事。

   之:代指桃花源的(de)情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥(jì),高(gāo)尚士也,闻(wén)之。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说(shuō)了这件事(shì)。

  之:代指桃花源(yuán)事。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)(列子《愚公移山(shān)》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的小山。

   三、作动词用(yòng),相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译(yì):他停止耕(gēng)作,到(dào)田(tián)埂上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴广之次(cì)所(suǒ)旁(páng)丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意(yì)思

   "之"字在(zài)文言(yán)文中有到、去、的意思,词性不同(tóng)意思(sī)不(bù)同。

   "之"字在文(wén)言文中用法(fǎ):

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词的后面,“之”的用(yòng)法为代词(cí)。

  可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵(《送(sòng)孟浩(hào)然(rán)之(zhī)广陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用作动词也是(shì)有规律可循的。

  动词“之”的(de)后面一(yī)般会跟一个地点名词,前面有(yǒu)人名或人称代词,整(zhěng)个(gè)句(jù)子(zi)合起来应为(wèi)“某人(rén)去某地(dì)”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

   见(jiàn)藐小之物必(bì)细察(chá)其纹理,故时有物外(wài)之(zhī)趣。

  (《童(tóng)趣(qù)》)

   关关(guān)雎鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定(dìng)语的(de)标(biāo)志。

  当(dāng)“之”后(hòu)面的一个词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如“一毛(máo)”)时,“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的(de)”解,有的(de)可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译(yì)。

   徐(xú)公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一(yī)个名词或代灰姑娘作者是安徒生还是格林词(主语)和一个动词或形容词(谓语(yǔ))之间时,起取消句子独立性的作用,可(kě)不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助(zhù)词(cí)。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾,或(huò)用在三(sān)个字之(zhī)间,使之凑成四个字,只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三人称(chēng)代词,译为“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为(wèi)第一人称,我。

   5、可(kě)用于宾语前置句(jù)复(fù)代指宾语,用于动词之后。

   6、结构(gòu)助词,相(xiāng)当于(yú)“的”。

   7、结(jié)构(gòu)助词,宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

   8、结构助词,用(yòng)在主语和谓(wèi)语(yǔ)之(zhī)间,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用。

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