第(dì)一(yī)次听(tīng)说《烧饼歌》的时(shí)候还以为这是围绕烧(shāo)饼(bǐng)写得一首歌呢(ne)，后来才(cái)知道(dào)原来这是大(dà)名鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘伯(bó)温所(suǒ)做出的预言，既然是(shì)预(yù)言(yán)我们肯定要来说一下刘伯温都预(yù)测到了什么事情(qíng)，预测的到底准(zhǔn)不准确(què)咯，首先(xiān)我们要了解烧饼歌全文(wén)翻译带图详解，古(gǔ)代人说话文绉绉的，如果不翻译成现在的白话文，大多数人别(bié)说确定刘伯温预言是否准确了(le)，连对方说的是什么(me)意思可能都(dōu)还(hái)看不懂(dǒng)呢，刘伯(bó)温都预测到了什么事情(qíng)。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出(chū)自元末明(míng)初的大文学家(jiā)，政(zhèng)治家，军事(shì)家刘伯温，这位可是历史(shǐ)上(shàng)响当当的大人(rén)物，他是(shì)明朝的(de)开(kāi)国元勋(xūn)，除了(le)精通兵法、数理(lǐ)之外(wài)还精通天(tiān)文地理，而(ér)《烧饼歌》是他(tā)在明太祖洪(hóng)武年间创作出来(lái)的。公元1368年某一(yī)日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内(nèi)监报告刘(liú)伯(bó)温觐(jìn)见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把(bǎ)烧(shāo)饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见(jiàn)问(wèn)他碗下面盖的是什么(me)。

刘伯温

刘伯(bó)温一点都不(bù)怯场，他准确无误的说出(chū)碗下(xià)面(miàn)是(shì)明(分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导míng)太祖(zǔ)咬了一(yī)口(kǒu)的烧(shāo)饼(bǐng)，也(yě)正是这(zhè)个开端让明太祖对(duì)刘(liú)伯温的能力非常信服，于(yú)是开始和(hé)他(tā)探讨更深层(céng)的(de)话题。当时的明太祖或许(xǔ)对刘伯温的一些(xiē)说法(fǎ)半信(xìn)半(bàn)疑(yí)，可是(shì)我们(men)这些现代(dài)人无一不感(gǎn)慨刘伯(bó)温的神(shén)机妙算，因为他在《烧饼歌》中(zhōng)预测到的很(hěn)多(duō)事(shì)情竟(jìng)然真的都在历史中(zhōng)实现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温是(shì)不是穿越过(guò)去的。

刘伯(bó)温

在刘伯(bó)温的(de)《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)言到了明代的靖难(nán)之(zhī)役、土木之(zhī)变、英(yīng)宗复辟(pì)、宦(huàn)官之祸(huò)、李自成起兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴(wú)三桂(guì)出(chū)关降(jiàng)清等一系列重大事变，其中(zhōng)“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大(dà)乱；“木下一头了，目上(shàng)一刀一戊丁”可以凑成“李(lǐ)自(zì)成(chéng)”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂(guì)的(de)“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指(zhǐ)名道姓的(de)预(yù)测后世发(fā)展。

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刘(liú)伯温《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)还有一些诗句涉及到皇帝的(de)年号(hào)或诸(zhū)侯(hóu)王(wáng)的封(分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导fēng)号(hào)，如(rú)明成祖朱棣(dì)最初封(fēng)为燕王(wáng)，起兵靖难，故(gù)有“燕子飞来”之说，而“一(yī)院山河(hé)永乐平(píng)”大概是指成祖(zǔ)的“永乐”年(nián)号，“祖宗(zōng)山(shān)上贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了。还有暗(àn)喻时间(jiān)的结局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走(zǒu)梅花上九重(zhòng)”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止(zhǐ)”，恐怕(pà)是(shì)说朱(zhū)姓政权到顺治皇帝(dì)时(shí)最(zuì)终完(wán)结(jié)。

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