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君子性非异也(yě)善假于物也是什么(me)句式出自哪里，君(jūn)子性非异也(yě)善假于(yú)物也是什么句式(shì)？

　　语出《荀子(zi).劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟一般人没(méi)什么不(bù)同，（只是君(jūn)子(zi)）善于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是历来(lái)为(wèi)人(rén)们所传诵的名篇(piān)，其中有(yǒu)些警句，已成(chéng)为(wèi)勉励学习常用的成语(yǔ)。

　　这里(lǐ)节选(xuǎn)三段(duàn)，在原文中本不相连(lián)，但是意脉(mài)一(yī)贯(guàn)，可(kě)以独立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明(míng)道(dào)理。

　　这些(xiē)比喻取之于(yú)人们熟悉的事物，又包含丰富的含义，因此，道理(lǐ)能说(shuō)得浅显明(míng)白，发人深(shēn)思(sī)。

　　文中除少数(shù)地方直接说明道理外，几乎(hū)都是比喻。

　　通过(guò)比喻阐述道理、证明论点，这(zhè)是本文在写作上的一(yī)大怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味特色。

　　怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味由(yóu)于创造比(bǐ)喻的(de)技(jì)巧很(hěn)高，因此这些比喻精警动人。

君子非生异也，善假于物也出(chū)自(zì)于哪里(lǐ)？

　　正确的表述是：“君子生(shēng)非异(yì)也，余(yú)宴简善(shàn)假于物也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是(shì)竖裤：君子的(de)资(zī)质秉性（跟一般人(rén)相比）没有(yǒu)什么不同(tóng)，（只是）善(shàn)于借助外(wài)物罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥卖性(xìng)”，指资(zī)质、禀赋。

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