赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化(huà)的一部(bù)分。而(ér)这个苗族(zú)蛊术又分(fēn)为黑巫术和白巫(wū)术，而这个(gè)湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫(wū)术的。光(guāng)听这个名字就可以(yǐ)让人胆战心(xīn)惊，这(zhè)也(yě)是非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视上经常看到一些类似的电视剧(jù)和(hé)电影等(děng)恐怖情(qíng)节，对湘(xiāng)西(xī)赶尸也是非常的害(hài)怕，事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗(ma)？如果真的有(yǒu)的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得(dé)知(zhī)，历(lì)史上确实(shí)有这样的东特朗普是哪个党派的 特朗普是美国第几任西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所(suǒ)说的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些(xiē)特(tè)制的药水，而分(fēn)尸以(yǐ)后的尸体并(bìng)不是(shì)自己动的，而是由背尸人背在(zài)身上走动的。很多人可(kě)能把背尸人误以(yǐ)为是死者了，其(qí)实这些背尸人身上背着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体的(de)人将(jiāng)自己的身体埋在(zài)一(yī)个大(dà)黑炮里边(biān)，头上(shàng)带(dài)一顶非常大(dà)的草帽子，从很远(yuǎn)的地方(fāng)看，就(jiù)相(xiāng)当于一具尸体(tǐ)，连面部(bù)轮(lún)廓(kuò)都很难看(kàn)清。而(ér)至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术(shù)士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什(shén)么会(huì)惹得很多人害怕呢？因(yīn)为(wèi)赶尸人(rén)和背尸(shī)人两(liǎng)个故意营造出(chū)一(yī)个恐怖的气(qì)氛来，不想让其(qí)他生(shēng)人接近。同时(shí)，这些(xiē)人身上都带着(zhe)一(yī)些特制的东(dōng)西(xī)，比如说(shuō)头(tóu)目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又(yòu)是做(zuò)何(hé)而来(lái)呢？
这还要从很久以前(qián)说起，在古代，交通运输(shū)肯定(dìng)是非(fēi)常不方便的。有的(de)时候(hòu)外出远门，在(zài)外边遇(yù)害，或者(zhě)说是死(sǐ)亡了(le)以(yǐ)后。很少会回到(dào)自己的故乡。所以很多人(rén)就想出了这样的一个方法，在湘西就有这(zhè)样的一个方(fāng)式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在(zài)很久以前(qián)的湘(xiāng)西，交通非(fēi)常的闭塞，想要(yào)把死在(zài)异乡的尸体运回到(dào)故乡的(de)话，也是一件(jiàn)不容(róng)易(yì)的事情。而(ér)360行，行行(xíng)出状元(yuán)。有的人也是利用这个(gè)事(shì)情谋得(dé)了一些财物，同时也创造出了这一(yī)类职业。这些(xiē)人利用(yòng)特殊的(de)方式，将亲人的遗体运回(huí)故乡安葬。这个特殊的(de)方式就是我们现在所说(shuō)的(de)湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是(shì)非常(cháng)的忌讳，他们大(dà)多数(shù)称(chēng)这些(xiē)事情为“走脚(jiǎo)”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于他们(men)到底是怎么做的呢？仔细(xì)查(chá)阅了(le)一番资(zī)料(liào)以后(hòu)，发现古代的这(zhè)些(xiē)方式(shì)和(hé)电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到(dào)电视剧(jù)里的那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一(yī)点畏怕。但(dàn)其实是(shì)并(bìng)不可怕的，只是心理(lǐ)作用而(ér)已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下三法(fǎ)，上中下三法各有不同(tóng)，且(qiě)法术也(yě)分为高中低(dī)。上法是(shì)由当时最厉害的道士做(zuò)法，让(ràng)死亡的人自行(xíng)走到目的地(dì)，这也是湘西(xī)赶尸(shī)中最上乘(chéng)的法术了。而中法是将死者的(de)尸(shī)体肢解，把头颅(lú)和(hé)四肢用药物做防(fáng)腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到目的地，然后前面(miàn)有一个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也(yě)是一(yī)个(gè)最通用的一(yī)个法术，大多数人(rén)也都选择(zé)去用这(zhè)个(gè)。而下法是由(yóu)人背(bèi)着尸体走路，对于这个(gè)方法也不做过多的解释了，看(kàn)完了上法(fǎ)和中(zhōng)法以(yǐ)后(hòu)，相信你对(duì)下法也(yě)应该有(yǒu)了大体了(le)解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这(zhè)里不得(dé)不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个是充满了(le)神奇(qí)色彩的，谁也没(méi)有见(jiàn)过(guò)，都(dōu)只是听说(shuō)而(ér)已，但是在(zài)书(shū)上却有详细(xì)的记载(zài)。在人死(sǐ)了以后(hòu)，道士来了以(yǐ)后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一系(xì)列(liè)的操作。首先就是用自己的方(fāng)法镇住王者的(de)三魂七魄，然(rán)后(hòu)再用符压住死者的气魄(pò)不出鞘(qiào)，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后(hòu)，道士就会开(kāi)始念咒，然后(hòu)贴神符，然后(hòu)再(zài)用特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具(jù)体的操作步(bù)骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可(kě)以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释(shì)了。反正最后道士用一(yī)系列的操作以后，尸(shī)体(tǐ)就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳(huì)，就比如说在赶尸的(de)时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在(zài)晚上的时候碰到了(le)活物(wù)，那么(me)法术就会被破坏，尸(shī)体(tǐ)就会倒下去，再(zài)也起不来了。所(suǒ)以在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人手(shǒu)上(shàng)都有一(yī)个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做(zuò)摄魂(hún)铃，只要(yào)有起这个铃(líng)铛以后，人们(men)听到了这个铃铛的声(shēng)音，就(jiù)会自(zì)觉(jué)的将(jiāng)家里的所有的家(jiā)畜全都锁在家(jiā)里，不(bù)让出去。自己更是闭(bì)门不出，以免打破(pò)了赶(gǎn)尸人赶尸的(de)路。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然，这个(gè)仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书(shū)上(shàng)看到(dào)的而已，谁也没有见过(guò)，我们(men)仅仅(jǐn)只是听说(shuō)过(guò)而已(yǐ)。我们要相信科学(xué)。而至于这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸，很有可能(néng)只是一个传说(shuō)而已，各位就(jiù)当个故事，看看就行了，不要太(tài)在(zài)意，也不要(yào)太当真(zhēn)。

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