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三字(zì)经中苟不教性乃迁是什么(me)意思(sī)，苟不教性乃迁(qiān)的下一句

　　出自(zì)《三字(zì)经》，《三字经》是我国的传(chuán)统启蒙(méng)教材，今天小编就来和大家聊一聊《三字经》。

　　《三(sān)字经》，是中国(guó)的传统启蒙(méng)教材。

　　在(zài)中国(guó)古代经典当(dāng)中，《三字经(jīng)》是最浅显易懂的读(dú)本之一。

　　《三字经》取材典(diǎn)范，包括中国传统文化(huà)的文学、历史(shǐ)、哲学、天文地理、人伦义(yì)理(lǐ)、忠孝节义等等，而核(hé)心思想又(yòu)包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背(bèi)诵《三字经》的(de)同(tóng)时，就wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语0000; line-height: 24px;'>wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语了解了常识、传(chuán)统国学及历史故事(shì)，以及(jí)故(gù)事(shì)内涵(hán)中(zhōng)的做人做事道理。

　　《三字经》是我国(guó)不可多得的宝贵遗产，有不同版本，全文字数从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国(guó)优(yōu)秀的蒙学(xué)读物，并称为"三(sān)、百、千(qiān)"。

　　人之初(chū)，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教之(zhī)道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处(chù)。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教(jiào)五子，名(míng)俱扬。

　　养(yǎng)不教，父之(zhī)过(guò)。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何(hé)为。

　　玉不(bù)琢(zuó)，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当(dāng)执。

　　1、《三字经》是我中华悠悠(yōu)五(wǔ)千(qiān)年(nián)灿烂的经典传统文化之一(yī)，它是中华儿女智慧的结晶，它承载着一个(gè)民族的(de)历史(shǐ)与精神，体现了独特的教育(yù)思想和(hé)文(wén)化魅力。

　　这是中国几千年来形成的独(dú)特的(de)民族文化，在(zài)世界上也是举足轻(qīng)重，并(bìng)受到全(quán)世界的(de)广泛关注。

　　2、《三字经(jīng)》读起来朗(lǎng)朗上口，简明扼要，是以中国历(lì)史为素材，植根于传(chuán)统文化，强(qiáng)调教育以(yǐ)“德”为先，学贵在(zài)恒和环境(jìng)对学习的影响，讲述教(jiào)育与学习重要性(xìng)的(de)教育论著。

　　同时(shí)也是我国代古一部传(chuán)统的儿童启蒙识字教育(yù)课(kè)本。

　　3、在现在(zài)这个(gè)复杂多变(biàn)的(de)社会环境下(xià)，德(dé)育(yù)教(jiào)育也(yě)成为现行教育改革所面(miàn)临的一个(gè)重(zhòng)要课题。

　　现在很多学校也(yě)把传承中(zhōng)华民族(zú)经典(diǎn)传统(tǒng)文化作为新(xīn)时期(qī)德育教育(yù)发展的重要途径(jìng)。

　　传统文化的核心就是“德育”，《三字经》中说：“首孝悌，次见闻”，可见(jiàn)在传统(tǒng)的教育中(zhōng)，是(shì)把德育放在首位的(de)，一个人(rén)首(shǒu)先得要(yào)有“孝(xiào)悌(tì)”，即德(dé)”。

　　4、中华民族悠久(jiǔ)的传统文化是中华先贤们几(jǐ)千年来智慧的结(jié)晶，它使我中华民(mín)族历(lì)经几(jǐ)千年生生不息(xī)，屹(yì)立不倒。

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