贪嗔痴慢疑(yí)什么意思啊(a)，贪(tān)嗔痴慢疑的对应(yīng)一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪(tān)：释(shì)义：欲求(qiú)多、不(bù)知(zhī)足的(de)。

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贪嗔痴慢(màn)疑什么意思啊，贪(tān)嗔痴慢疑的(de)对(duì)应一(yī)句

　　1、贪：

　　释义：欲(yù)求(qiú)多(duō)、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处(chù)：《说(shuō)文解(jiě)字》：“贪，欲(yù)物也(yě)。

　　从贝(bèi)、今声(shēng)。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图、贪婪(lán)、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一(yī)是指(zhǐ)怒，生(shēng)气；

　　二(èr)是指对人不满，怪罪，仇(chóu)恨心和愤怒(nù)心。

　　拼音：chēn。

　　出处(chù)：《说(shuō)文(wén)解字(zì)》：“嗔(chēn)，盛气也。

　　从口，真声(shēng)。

　　”

　　组词：嗔怪(guài)、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视(shì)、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义(yì)：胡诌，讲话没有逻辑(jí)，思维(wéi)混乱。

　　引申义：不(bù)聪慧(huì)、迟钝；

　　疯(fēng)癫、癫狂(kuáng)；

　　持久不止(zhǐ)；

　　天(tiān)真的(de)昵称；

　　佛教语；

　　指对某(mǒu)事或某人非常着迷(mí)；

　　对某些事物难以自拔无法自拔，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗(sú)作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白(bái)痴(chī)、娇痴(chī)、痴想、痴呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指速度低；

　　走路做(zuò)事(shì)费得时间长；

　　慢(màn)也可以解释为态度冷淡、没礼(lǐ)貌、不(bù)敬、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出(chū)处(chù)：《左传·襄公(gōng)三十一(yī)年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是(shì)迷惑(huò)，引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏(wèi)惧、类似、好像、怪异、安(ān)定(dìng)、凝聚等。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传》：“愿陛下疑(yí)先帝之(zhī)所疑(yí)，信先帝之所(suǒ)信，以示反本，明(míng)不专己。

　　”

　　组词(cí)：疑(yí)问(wèn)、疑惑、猜疑吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法、嫌疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的下一句(jù)是什(shén)么？

　　贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是：怨恨恼怒(nù)烦。

　　贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑五种心会使(shǐ)人造作(zuò)恶业，像毒药会妨碍(ài)人的修行，故称为五毒心(xīn)。

　　清(qīng)除五毒心(xīn)是修行(xíng)者的重要工(gōng)作，若五毒心不除(chú)而修禅定(dìng)，则终(zhōng)究是(shì)邪定；修大神(shén)通(tōng)或(huò)各种玄妙大法(fǎ)，若五毒(dú)心尚存，则(zé)可(kě)能(néng)会变成魔通或(huò)各(gè)种恶法。

　　因此，欲(yù)修佛道(dào)必先除(chú)五毒心(xīn)。

　　“怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦(fán)”人(rén)生五毒(dú)丸，一个成熟的人握住自己快(kuài)乐的钥(yào)匙，他不(bù)期待(dài)别悔纤春人使他快乐，反而能将快乐与幸(xìng)福(fú)带给别人(rén)。

　　世人的(de)理解：

　　其实普通人在酒桌(zhuō)上(shàng)都懂(dǒng)得适可(kě)而止，并非别(bié)人让我们饮多少我们就饮多少，都会担心饮多了会醉，会失(shī)态，会干傻事儿，这种能自(zì)我约(yuē)束的竖或行为，遵纪守法等(děng)等(děng)就(jiù)是(shì)一种持(chí)戒的表现。

　　因(yīn)此(cǐ)学(xué)佛不(bù)能太刻板和迂腐，并非是我们(men)滴酒不沾就正(zhèng)确。

　　我们要以智慧心(xīn)明白戒(jiè)律产生的(de)初衷和目的是(shì)什(shén)么，戒律绝不是修(xiū)行的目的，只是(shì)一种防患的手段。

　　戒律就(jiù)象“补丁(dīng)”，它是(shì)有了(le)漏洞才会(huì)有(yǒu)“补(bǔ)丁”，我相信(xìn)释(shì)迦牟(móu)尼(ní)佛(fú)若是(shì)现在(zài)驻世的话，订制(zhì)的(de)戒律肯(kěn)定(dìng)会根据具体情(qíng)况(kuàng)的(de)不同而(ér)碧耐(nài)有所调整。

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