还记(jì)得2002年(nián)的(de)第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场(chǎng)雪(xuě)了，但在这个(gè)特(tè)殊的夏日(rì)却(què)突然(rán)响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠(mò)歌手再(zài)一次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉(zāi)》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈(quān)引起了巨(jù)大反(fǎn)响和争议。

因为在这(zhè)首歌(gē)里(lǐ)的一些(xiē)歌词，比如(rú)“那(nà)马(mǎ)户不知道他是一(yī)头(tóu)驴，那(nà)又鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古(gǔ)公公(gōng)号(hào)威名”等等，被听(tīng)众们认(rèn)为是(shì)在暗讽当年打压过(guò)刀郎的那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看到这样的词汇，更(gèng)是认为这是一首“不带(dài)脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也是(shì)刀(dāo)郎(láng)在二十年前抽(chōu)出(chū)的(de)刀，如今(jīn)刀(dāo)落(luò)斩“鸡(jī)”好不痛(tòng)快(kuài)。

正所谓君(jūn)子(zi)报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快(kuài)的同时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷纷前去(qù)那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人的视(shì)频(pín)下留言，其留言热度堪比人家(jiā)本身(shēn)，那英评(píng)论区更是成了(le)重灾(zāi)区(qū)，短短几(jǐ)天留(liú)言更是突破(pò)四百万。

看着(zhe)网友们(men)自导自演的(de)言论，好像(xiàng)在揭(jiē)露(lù)一个很(hěn)爽的(de)现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成(chéng)一场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情绪的(de)蔓延。

但(dàn)平心而论，如(rú)果你完(wán)整地听完这首(shǒu)歌，或许会(huì)有不(bù)一样的见解。

难(nán)道刀郎(láng)十(shí)年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自(zì)蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里头的一个(gè)故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误入到(dào)一个(gè)叫做罗刹国的地方，这(zhè)里的人有(yǒu)一个(gè)很(hěn)奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观(guān)点(diǎn)均完(wán)全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光(guāng)的少年在(zài)这里(lǐ)，却被(bèi)当做成了“奇丑(chǒu)无比(bǐ)”的异类。

无可(kě)奈(nài)何之下(xià)，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经年累月(yuè)带着面具生活的马骥(jì)再也(yě)受(shòu)不了良(liáng)心的谴责(zé)，为了不被(bèi)这里的人彻底污染，他想方设法逃(táo)出去，回(huí)到正常人的世界里。

至此日日夜(yè)夜折磨他的那些(xiē)颠倒三观(guān)，让(ràng)他(tā)实在难(nán)以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复(fù)复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗(luó)刹(shā)国又一条小河，小河边上有一头(tóu)叫(jiào)“马户”的(de)傻驴，却(què)总是自以为是自(zì)己是(shì)匹马；

还有一(yī)只叫做“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却总是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是因为他们(men)不知道自己(jǐ)究(jiū)竟(jìng)是个什(shén)么东西，所以才(cái)会一直自视清高认(rèn)不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄(tí)，可是那从来(lái)煤蛋儿生来就(jiù)黑(hēi)。”

有人根据(jù)这些歌词，便(biàn)断然判断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾025是哪里的区号，025是哪里的区号查询(céng)经看不起(qǐ)自己音乐(lè)、自(zì)视清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那(nà)就太小看(kàn)刀郎的格局了(le)。

这(zhè)首歌绝不是为了(le)讽刺某一个人或(huò)者几个人，甚(shèn)至可以说这几(jǐ)个人根(gēn)本不值(zhí)得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我对(duì)他(tā)的了解(jiě)，不是这么回事，他没这么小气(qì)。”?南(nán)大文(wén)学院的苗(miáo)怀明(míng)教授也评(píng)价(jià)道：

“我愿意(yì)解读为(wèi)刀郎对(duì)社会丑(chǒu)恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为(wèi)一(yī)个古代小说(shuō)研(yán)究者，我支持刀郎的(de)这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我们人(rén)类根(gēn)本的问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最终升华(huá)向现实社会的(de)揭露(lù)。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论(lùn)的是一种社会现象，是人类自(zì)我的(de)问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的(de)是一(yī)种反思。

反观现下的社会(huì)，越来(lái)越多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真的(de)不值(zhí)得(dé)我(wǒ)们去思考(kǎo)吗？

前段(duàn)时(shí)间(jiān)刚刚发生的(de)震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事(shì)实不就是真的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白(bái)的(de)乱象，不只是在某一(yī)个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面(miàn)向全(quán)世界了(le)。

哈(hā)姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉(méi)的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后深(shēn)藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎(láng)这个人不管什么(me)时候出面(miàn)，都(dōu)是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想(xiǎng)让全世界(jiè)看清他的(de)脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日(rì)出生于四川省内江市(shì)的一个小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普通但是罗(luó)家却(què)是文艺世家。

父(fù)亲是一名(míng)舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团在外(wài)地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁，但也(yě)是小男孩一(yī)个，所以(yǐ)对于调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗(luó)林小时候就非(fēi)常记恨哥哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总而言(yán)之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥(gē)哥(gē)谈的女(nǚ)朋(péng)友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为(wèi)这样而(ér)暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离家出(chū)走(zǒu)，谁料路上遭遇车(chē)祸(huò)不幸去世(shì)。

从那之后(hòu)，罗林的(de)内心再也无(wú)法安宁，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的十块(kuài)钱(qián)，他在(zài)城里歌舞厅(tīng)里当起(qǐ)了服务员，业余有(yǒu)空之际跟(gēn)着(zhe)老(lǎo)师学习(xí)音(yīn)乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的(de)罗林那(nà)是青出于(yú)蓝而胜于蓝(lán)。

在(zài)歌舞厅(tīng)里罗林和(hé)另一(yī)个主唱(chàng)廖健，自发组成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天(tiān)真热情，所以自己希望音乐能(néng)像手术刀(dāo)一样，能够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭(fàn)都成了(le)问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生女(nǚ)，可(kě)在养孩子这件事(shì)上(shàng)，没钱更是难上加(jiā)难。

于是(shì)妻(qī)子在孩子(zi)出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于(yú)是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你(nǐ)回来(lái)躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜(xī)孩子妈(mā)始终没有回来，于是罗林把孩子送到(dào)父母(mǔ)家，自己(jǐ)则继续跟(gēn)着乐队四处流(liú)浪。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万(wàn)也是常(cháng)有的事儿，但他(tā)却(què)觉(jué)得(dé)这(zhè)样十分没劲得很(hěn)。

再三思考之后他(tā)离开了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老(lǎo)家。

来到(dào)新疆，由于那里(lǐ)的风土(tǔ)人(rén)情以及特色(sè)的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的心找(zhǎo)到了方向。

就是在这个时候，他还根据(jù)当(dāng)地(dì)刀郎(láng)部落文(wén)化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩子生活(huó)过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公(gōng)司合作，陆续(xù)推出了专(zhuān)辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销量高(gāo)达(dá)30万张。

就(jiù)在这一(yī)年刀郎的“封神之(zhī)作(zuò)”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出(chū)世。

一曲神(shén)曲红(hóng)了，人(rén)也红了(le)，可是(shì)是(shì)非也跟着来了(le)。

最(zuì)红的时候，他每天都会收到无数记(jì)者和朋友的来电，可那时候他的心里只有一(yī)个(gè)想法：躲起来(lái)，躲到一个没人(rén)认识的(de)地(dì)方。

或(huò)许(xǔ)正如刀(dāo)郎所(suǒ)言(yán)：“怎(zěn)么红不(bù)知(zhī)道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕(mù)后，跟(gēn)着(zhe)妻子(zi)和女儿过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄金时(shí)代也逐渐(jiàn)过去(qù)，可剩(shèng)下的声音也越显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那么安安静(jìng)静地采风(fēng)生活，听众也越来越少(shǎo)...

其实(shí)这些(xiē)年，刀(dāo)郎一直都没(méi)有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专辑，但都没有什么水花，甚(shèn)至后来还给电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场(chǎng)婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发也不(bù)见了(le)的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福(fú)油腻的(de)命(mìng)运，但这就是他发自(zì)内心(xīn)想要的，做(zuò)一(yī)个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或(huò)许在刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐(lè)坛(tán)早(zǎo)就日新月(yuè)异了，那(nà)些口水歌、网络神曲却成了大家(jiā)追捧的标榜。

以至(zhì)于(yú)当刀郎以新的(de)姿态闯入这个(gè)时代的时候(hòu)，我们才(cái)突然惊(jīng)醒：原来他的土已然(rán)成为了一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音(yīn)乐中的(de)苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗粝感让(ràng)人们(men)激发了对信(xìn)仰的(de)重新对待。

于是(shì)《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出，我们(men)才惊(jīng)觉，歌(gē)迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而至(zhì)的大雪，簌簌落(luò)在每个人的(de)心(xīn)中(zhōng)，掩盖(gài)了(le)过去的不平和遗(yí)憾，只是刀郎却从未停留在那个寒(hán)风凛冽的(de)冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作音(yīn)乐，所(suǒ)以有人(rén)在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志异》的念(niàn)头，或许这就(jiù)是文化的(de)润物细无(wú)声的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得(dé)很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这个(gè)名字似(shì)乎(hū)也快要被(bèi)大众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化(huà)与民(mín)族音乐相(xiāng)结合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看(kàn)做只是(shì)为了报(bào)复那(nà)几(jǐ)个人，只能说(shuō)过(guò)度解读罢了，更是对(duì)刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知道一个真正(zhèng)的创(chuàng)作(zuò)人，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有(yǒu)对手，还有整(zhěng)个世(shì)界。

如(rú)果你有认真听完整首歌，你就会发(fā)现刀郎笑骂的(de)不(bù)是(shì)某些道(dào)貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖狂的整(zhěng)个(gè)圈子。

为什么现在还有那(nà)么多(duō)的(de)人(rén)喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和(hé)歌(gē)迷吗(ma)？不然。

有(yǒu)人压根(gēn)就没听(tīng)过(guò)几首刀郎(láng)的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象(xiàng)是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当(dāng)对立的(de)品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是(shì)整个(gè)浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想(xiǎng)到了动(dòng)画电影《千与千(qiān)寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实(shí)意义！

现(xiàn)在这个(gè)时代公众心智已经(jīng)开启(qǐ)，是(shì)一个反权(quán)威、反主流、反(fǎn)虚(xū)伪、反装腔(qiāng)作势拉帮(bāng)结(jié)伙的时(shí)代(dài)，奉劝各行(xíng)各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一(yī)些(xiē)真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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