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礼(lǐ)崩乐坏是(shì)什么时(shí)期(qī)的事件啊，礼崩乐坏这(zhè)个词产生于什么时代

　　西(xī)周(zhōu)末期是(shì)“礼(lǐ)崩乐坏”发(fā)生的第一个导(dǎo)火(huǒ)线(xiàn)时期，此(cǐ)时的礼乐只是受(shòu)到了(le)局部的破坏，而到了春秋时(shí)期礼乐崩坏(huài)的程度便开始逐渐(jiàn)加深，特别是(shì)在战国后期，整(zhěng)个礼乐制(zhì)度已被破坏(huài)得(dé)面目全非。

　　（一）王(wáng)室(shì)的(de)衰微(wēi)

　　西(xī)周末期周王的统治不断受(shòu)到外族的侵扰(rǎo)，而(ér)王(wáng)室(shì)内部各阶(jiē)级的矛盾(dùn)也在不断(duàn)激(jī)化，周王(wáng)朝面(miàn)临着即将灭(miè)亡(wáng)的(de)危害。

　　而面(miàn)对这种灾难的(de)时(shí)候，各阶级的统治者却无(wú)动于衷。

　　由(yóu)于(yú)周(zhōu)王(wáng)朝(cháo)实行分封制，土地(dì)经常赏赐(cì)给诸(zhū)侯(hóu)，周王室(shì)实际控制(zhì)的(de)土地就(jiù)越来越少了。

　　（二）诸侯对特权的(de)追求

　　“周郑交质(zhì)”事(shì)件是周王室东迁之后衰弱的一个(gè)重要标志，从前至高无(wú)上(shàng)的周王室能和诸(zhū)侯国达成(chéng)如此平等(děng)的契约，这本身(shēn)就(jiù)是因为自身地位下降，能(néng)力衰弱(ruò)到无法再凌(líng)驾(jià)于诸侯之上。

　　此(cǐ)后(hòu)的(de)“繻葛之战”周王的失败更(gèng)是让自身的权威受到了(le)致命一击。

　　从(cóng)此，在诸侯眼里，周王室(shì)仅仅是一具空壳，并无实际的权力(lì)。

　　（一）西(xī)周社会大体(tǐ)情况

　　周武(wǔ)王灭商后建立(lì)了西周王朝(cháo)，为巩固其统治，在国都(dōu)附近分(fēn)封了许(xǔ)多诸侯国(guó)。

　　周(zhōu)朝的分(fēn)封制使得诸侯国的建(jiàn)立成(chéng)为周王室御外的屏障，也为统(tǒng)治者(zhě)的(de)治理提(tí)供(gōng)便利，但也(yě)为后来(lái)的诸侯(hóu)争霸、逾越王权(quán)埋(mái)下了隐患。

　　西周以善农耕(gēng)而闻名，因此，周的农业十分发达(dá)，种植的粮食品种繁多(duō)，基本(běn)包括了后世所有的基本品种，而铸(zhù)造(zào)、丝织(zhī)等其他方面也很发达(dá)。

　　经济(jì)上发展，政治上稳定，于是周王朝建立了(le)一(yī)整套的礼乐制度。

　　（二）春秋时(shí)期的由盛而衰

　　随(suí)着昭王即位后就开始对外用兵，其(qí)子穆王除对外大规模用兵(bīng)之外，还对内加强镇压，增重(zhòng)刑罚，“作(zuò)甫刑，分(fēn)墨、剔、膜(mó)、宫、大辟五刑(xíng)共(gòng)三千条”。

　　（三）战(zhàn)国社会大体(tǐ)情况

　　礼乐制度经过了两次大的摧残和(hé)动(dòng)荡之后，在战国时期，礼乐制(zhì)度遭到了极大的(de)崩(bēng)坏。

礼崩(bēng)乐坏出现于哪(nǎ)个朝代

　　礼崩乐坏出(chū)现于(yú)西(xī)周时(shí)期朝代蚂(mǎ)纳扮。

　　在西周时(shí)期。

　　现可释义为伦理道(dào)德文化的日渐散(sàn)失导致(zhì)人心不古，世风日下的(de)现象。

　　成语(yǔ)出处：青章炳麟(lín)《与简竹居书》：中唐以来，礼崩乐坏(huài)，狂狡(jiǎo)有作，自己制则(zé)，而事(shì)不(bù)稽。

　　成语用(yòng)法：联合式(shì)，作宾语、定(dìng)语，含贬(biǎn)义(yì)。

　　《论语阳货(huò)》三年之丧，期已久矣。

　　君子三(sān)年不为礼，礼(lǐ)必坏；三年(nián)不为乐，乐必崩。