九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方(fāng)皋相马出自(zì)《列子·说符》，指在对待人、事(shì)、物(wù)的时候，要(yào)抓住本质特(tè)征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑(huò)，要能透(tòu)过现象看(kàn)到本质的(de)。

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九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文(wén)启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不(bù)可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非(fēi)臣之下(xià)也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者(zhě)，乃有贵(guì)乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中间有没有(yǒu)可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐(lè)回答说(shuō)：“一般的良(liáng)马是可以(yǐ)从外(wài)形容(róng)貌筋(jīn)骨上(shàng)观察(chá)出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又(yòu)好(hǎo)像没有(yǒu)的(de)。

　　这(zhè)样的马跑起来(lái)像飞(fēi)一(yī)样地快，而且尘(chén)土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智低(dī)下(xià)的人，可以告诉他(tā)们识别一般的(de)良马的方法(fǎ)，不能(néng)告诉他们识别(bié)天下(xià)难得的好(hǎo)马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察(chá)识(shí)别天下难(nán)得的好马的本领绝不(bù)在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现qín)穆公接见了(le)九方皋，派(pài)他去寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回来(lái)报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹(pǐ)马牵来，一(yī)看，却是匹纯(chún)黑(hēi)色的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯(bó)乐(lè)找来(lái)对他说：“坏了!您所推(tuī)荐的那个找好马的人(rén)，毛色公母都不知道，他怎么能(néng)懂得(dé)什么是好马(mǎ)，什么不是好马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了这(zhè)样(yàng)的境界吗(ma)?这正是他(tā)胜过我千万倍乃(nǎi)至(zhì)无(wú)数倍的地方！九(jiǔ)方(fāng)皋他(tā)所观察地是马的(de)天赋的内在素质，深得它的精(jīng)妙，而忘(wàng)记(jì)了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看(kàn)见(jiàn)的(de)，看(kàn)不(bù)见他所不需要看(kàn)见的；

　　只观(guān)察他所需要观察的(de)，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含(hán)着比(bǐ)相马本(běn)身价值更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事(shì)实证明，它果然(rán)是一匹天下(xià)难得的好马。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文翻(fān)译(yì)和寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马文言(yán)文告诉我们看(kàn)问题要抓住事物(wù)本质，不能为表面(miàn)现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下(xià)面为大家整理了九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪大了！您的家族中有谁能(néng)够继承您寻找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答(dá)道(dào)：“对于(yú)一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下(xià)难得的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔(bēn)跑起(qǐ)来(lái)，让人看不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔(bēn)跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩(hái)子(zi)们(men)都是才(cái)能低(dī)下的人，对于好马(mǎ)的(de)特征，我可以告(gào)诉他们，对于千里马(mǎ)的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自(zì)己相马的(de)经验(yàn)来判断，他们是(shì)无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当(dāng)中，有一(yī)个名叫九方皋的人，他(tā)的相马技术不(bù)在(zài)我之下(xià)，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了(le)九方皋，叫他(tā)到各(gè)地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个(gè)月后(hòu)，回来报告(gào)说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋(gāo)回(huí)答(dá)：“那是一匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一(yī)声说(shuō)道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界！他(tā)真是(shì)高出我千万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方皋看到(dào)的是马的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙(cāo)之处(chù)；明悉它(tā)的内(nèi)部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见(jiàn)所需要看(kàn)见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的；只视(shì)察他所需(xū)要(yào)视察(chá)的，而遗漏了(le)他所不(bù)需要(yào)观(guān)察的。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马的(de)价值，远远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然(rán)是名(míng)不虚传的、天下(xià)少有的千(qiān)里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)，若(ruò)灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆(jiē)下才也，可告以良(liáng)马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共(gòng)担纆(mò)薪(xīn)菜(cài)者，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣(chén)之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；视其所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)寓指在对(duì)待(dài)人、事、物的时候，要(yào)抓(zhuā)住本质特征，不能为表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看(kàn)到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思(sī)想文化史(shǐ)上著名的(de)典籍，属于诸家(jiā)学(xué)派(pài)著作，是一部智慧之书(shū)，它能开启人们心智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及(jí)列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓言故事、神话故(gù)事、历(lì)史故事组成。

　　而基本上(shàng)则(zé)以寓言形式来表达(dá)精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十(shí)九个(gè)，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和(hé)哲(zhé)理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒(máng)。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及译文(wén)及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示(shì)是(shì)九(jiǔ)方皋相马(mǎ)出自《列(liè)子(zi)·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要(yào)能透过现(xiàn)象看到本质的。

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九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文(wén)译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年(nián)长矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜者(zhě)，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　伯乐(lè)喟然(rán)太(tài)息曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其粗，在其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不(bù)见其(qí)所不(bù)见；

　　视(shì)其所视，而遗其(qí)所(suǒ)不视(shì)。

　　若(ruò)皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪(jì)大了(le)，您的子侄中间有没有可(kě)以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是(shì)可以从外形容貌筋(jīn)骨上观察出来(lái)的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍(huǎng)恍惚(hū)惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起来像飞一样(yàng)地(dì)快(kuài)，而且(qiě)尘土不(bù)扬(yáng)，不留(liú)足迹。

　　我的(de)子侄们都是(shì)些才智低(dī)下的人，可以(yǐ)告(gào)诉他(tā)们识别一(yī)般(bān)的良马的方法，不能告诉他们识(shí)别天下难得的好马的方(fāng)法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人(rén)，他观察识别天下(xià)难得的好马的本领绝不(bù)在我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了(le)九方皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的马呢(ne)?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马牵(qiān)来，一看(kàn)，却是(shì)匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴(xīng)，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人(rén)，毛色(sè)公母都不知道，他怎么(me)能懂得什么(me)是好马(mǎ)，什(shén)么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然(rán)达到(dào)了(le)这样(yàng)的境界吗?这正是(shì)他胜过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地(dì)方！九方皋他所观察地是(shì)马的天赋的内在素质，深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘(wàng)记(jì)了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的(de)内部，而(ér)忘记了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的，看不见他(tā)所(suǒ)不需(xū)要看(kàn)见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏(lòu)了(le)他所(suǒ)不需要(yào)观(guān)察的(de)。

　　像九(jiǔ)方皋这样(yàng)的相马(mǎ)，包含着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹马牵(qiān)回驯养使用(yòng)，事实证明，它果然是一匹天下难得(dé)的好马。

九方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)文言文告诉我(wǒ)们(men)看问题(tí)要抓(zhuā)住事物本(běn)质，不能为表面现弯扒象所迷(mí)惑(huò)。

　　下面为(wèi)大家整理了(le)九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意，供(gōng)大家参考。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦(qín)穆(mù)公召(zhào)见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中(zhōng)有谁能够继承(chéng)您(nín)寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一(yī)般的良(liáng)马，可(kě)以(yǐ)从其(qí)外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难得的千里(lǐ)马，好像是若有若无，若隐(yǐn)若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能低(dī)下的人，对于好(hǎo)马的特(tè)征，我(wǒ)可以告诉他们，对于(yú)千里(lǐ)马的特征，那只能意(yì)会，不(bù)可(kě)言传(chuán)，仅凭自己相马的经验来判断，他们是(shì)无(wú)法掌握的。

　　不(bù)过，在(zài)过(guò)去同我一(yī)起挑过菜、担过柴(chái)的人(rén)当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技(jì)术(shù)不在我(wǒ)之下，请大(dà)王召(zhào)见他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公便召见了九方皋，叫他到各(gè)地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋到(dào)各处(chù)寻(xún)找了三个(gè)月(yuè)后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋回(huí)答：“那是一(yī)匹黄色(sè)的(de)母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却(què)是(shì)一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆(mù)公(gōng)很不高(gāo)兴，就把伯(bó)乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您(nín)推荐的(de)人连马(mǎ)的(de)毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达(dá)到(dào)了这样的境界！他真(zhēn)是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马的(de)天赋和内(nèi)在素质。

　　深得(dé)它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉(xī)它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见(jiàn)他所不需要(yào)看见(jiàn)的；只视(shì)察他所需要视察的(de)，而遗漏(lòu)了他(tā)所不(bù)需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的(de)价值(zhí)，远远(yuǎn)高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然是名不虚(xū)传的(de)、天下少有(yǒu)的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现可使(shǐ)求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆薪菜者(zhě)，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；视其所视，而遗(yí)其(qí)所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的(de)寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对(duì)待人、事(shì)、物的(de)时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子(zi)》是中国古(gǔ)代思想文化史上著名(míng)的典籍，属(shǔ)于诸(zhū)家学派著作，是一(yī)部智慧之(zhī)书(shū)，它能开启人们心(xīn)智，给(gěi)人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子(zi)》是列子、列(liè)子弟子以及列子(zi)后学著作(zuò)的汇编(biān)。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散文(wén)、寓(yù)言故事、神话故事、历(lì)史故事组成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言(yán)故事一百零(líng)二个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇(piān)》有(yǒu)十九个，《周(zhōu)穆王篇》有(yǒu)十一(yī)个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故(gù)事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

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