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梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗

梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么词性是助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的(de)独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳(ěr)的。

  关于无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)以及(jí)无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么用(yòng)法?,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什么意思(sī)?,无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性,无丝竹之乱耳(ěr)中(zhōng)的(de)之(zhī),无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识:

无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词(cí)性

  助(zhù)词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的(de)独立(lì)性(xìng);

  “无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全文(wén)短短八十一字,作者(zhě)借(jiè)赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁,安(ān)贫乐道,不与世(shì)俗(sú)同(tóng)流合污的意趣(qù)。

《陋室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名(míng)词(cí)活(huó)用动(dòng)词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词(cí),显出有灵气(qì)。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词(cí)活(huó)用为动词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用(yòng)法,使(shǐ)……受(shòu)到扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使(shǐ)动用法,使……感到劳累(lèi)。

  例(lì)句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位名(míng)词作(zuò)动词,蔓(màn)上。

  例(lì)句:苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形(xíng)容词作(zuò)动词(cí),变绿(lǜ)。

  例句:苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形:身体;

  今常(cháng)用(yòng)义为:样(yàng)子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为(wèi):鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦(xián)乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器(qì)的声音;

  今义为(wèi):丝(sī)绸和竹子(zi))

  5.可(kě)以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有(yǒu)什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》:“均(jūn)~二策,宁许(xǔ)以负(fù)秦(qín)曲(qū)。

  ”

   ③第(dì)三人(rén)称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度(dù)。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话(huà)者本(běn)人(rén)或听话者的对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语(yǔ)和(hé)中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独立性,一般不(bù)必(bì)译出(chū)。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和(hé)补语之(zhī)间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间,表示对方位(wèi)、时间(jiān)、范围等的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十(shí)年(nián)~后,甲兵(bī梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗ng)顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可(kě)以代(dài)人、代物(wù)、代事。

  代人多是第(dì)三人称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指(zhǐ)示代(dài)词,表(biǎo)近指。

  可译为(wèi)"这",通(tōng)常作复指性定语(yǔ)。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用作(zuò)助词,也分几种情(qíng)况: (一)结构(gòu)助词,定语的(de)标志。

  用在定语和中心(xīn)语(名词)之间,可译(yì)"的",有(yǒu)的可(kě)不(bù)译。

  如: 若(ruò)能(néng)以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语的标志。

  用(yòng)在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

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  如: 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟(niǎo)兽,往往有得(dé),以(yǐ)其(qí)求思之(zhī)深而无(wú)不在也。

  (《游褒(bāo)禅山记(jì)》) (三)结(jié)构助词,宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

  用在被提前的宾语之后(hòu),动词(cí)谓(wèi)语或(huò)介词(cí)之前,译时应省去。

  如: 宋何(hé)罪之有(yǒu)?(《公输》,即(jí)"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句(jù)时(shí),"之"用在主语和谓语之间(jiān),起取消句子独立(lì)性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师(shī)道(dào)之不(bù)传也久(jiǔ)矣!欲人之无(wú)惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾(wú)乡(xiāng),叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词的末(mò)尾(wěi),或用在三个(gè)字之间,使之凑成四个字(zì),只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用,无义(yì),译时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强(qiáng)于百万(wàn)之师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言文中(zhōng)之(zhī)有哪些意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人(rén)称(chēng)代词(cí),译(yì)作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文(wén)子(zi)何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它们(men)”或(huò)直译事(shì)物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自(zì)后断(duàn)其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之物销(xiāo),学(xué)而不(bù)厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前狼(láng)又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词(cí):

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治(zhì)将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝(cháng)君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕(jī)畚运(yùn)于渤海(hǎi)之(zhī)尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间(jiān),取消句子独(dú)立性。

  

   ①医之好治不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓(suǐ),司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死(sǐ),有(yǒu)子(zi)存(cún)焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余(yú)骑(qí)四面集,步(bù)行负(fù)弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎(chuí)传(chuán)》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文(wén)言文中之(zhī)有几种意(yì)思

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要用法有四(sì)种(zhǒng)类(lèi)型: 1、结构助(zhù)词。

  相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的”,放在定语和中(zhōng)心(xīn)语之间,作(zuò)定语的标志(zhì)。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》)译:物体本(běn)身(shēn)以外的乐趣。

   ②于厅(tīng)事(shì)之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周敦颐(yí)《陋室(shì)金铭》)——各种草木(mù)的(de)花。

   ④览物之情,得(dé)无异乎?(范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明(míng)有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):直径(jìng)一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花(huā)的爱(ài)好。

   2、用在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独(dú)立性,使原(yuán)来的主谓句成为句子(zi)成分(fēn)或复句的成分。

   不必译出。

   其(qí)格式(shì)为:主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出而(ér)不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》)译(yì):这里没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是(shì)的隐(yǐn)士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政治上(shàng)最高理想实施的(de)时候。

   3、用在不(bù)及物动(dòng)词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长(zhǎng)了, 4、宾语前(qián)置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词作(zuò)宾语时,放在动词谓语前。

   其格式为(wèi):宾语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):孔(kǒng)子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面(miàn)。

  这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标志,无实(shí)在意义。

   按现(xiàn)代汉语的(de)说(shuō)法,“何陋之有?”即(jí)为(wèi)“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为(wèi)了强(qiáng)调(diào)定语,常把定语放在中心语的后面。

  例如: 马之千(qiān)里者(zhě)。

   (韩(hán)愈(yù)《马(mǎ)说(shuō)》)译(yì):日行(xíng)千里(lǐ)的马(mǎ),一顿有时吃完一石粮食(shí)。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他(tā)们(men)。

   之:代指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚(qī)畔之(zhī)(孟子《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对他(tā)。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了(le)他们。

  之:代指齐(qí)国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼(láng)》)译(yì):杀死了狼(láng)。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

   (魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻(kè)“山(shān)高月小,水(shuǐ)落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相(xiāng)当于现代(dài)汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代(dài)指桃花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):听说了这件事。

  之:代(dài)指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之(zhī)丘(列子(zi)《愚(yú)公移山》)译:还(hái)不能挖掉(diào)魁父这样的小山。

   三(sān)、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到(dào)田埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令吴广之次所旁(páng)丛(cóng)祠中。

  (《史记陈(chén)涉(shè)世(shì)家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些意思

   "之(zhī)"字在文言文(wén)中有到、去、的意(yì)思(sī),词性不同意思不同。

   "之"字在文(wén)言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策而(ér)临(lín)之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁(wēng)亭(tíng)记》)

   当“之(zhī)”用(yòng)在动(dòng)词的后面,“之”的用法(fǎ)为代(dài)词。

  可以(yǐ)代(dài)人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲(yù)之(zhī)南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》)“之”是到(dào),去的

   “之”用作动词也是有规律可循(xún)的。

  动词“之”的后面一般会(huì)跟(gēn)一个地(dì)点名词,前面(miàn)有人名或(huò)人称代(dài)词,整个句子合(hé)起(qǐ)来应(yīng)为“某人(rén)去某地”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

   (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

   见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理,故时有物外之趣(qù)。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定语的标志。

  当“之”后面的一个词(cí)是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如“一毛”)时(shí),“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě),有的(de)可不译。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译(yì)。

   徐公不若君(jūn)之美也(yě)。

  (《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用在(zài)一个(gè)名词或代词(主语(yǔ))和一(yī)个动词或形容词(谓语(yǔ))之间时,起取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用(yòng),可(kě)不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的末尾(wěi),或用在三个字之间(jiān),使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作(zuò)用,无义,译(yì)时应省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到(dào),往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代(dài)词,这(zhè)。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于(yú)宾语前置句复(fù)代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前置的(de)标(biāo)志。

   8、结构(gòu)助词,用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用。

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