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我国的全民国家教育日是哪一天我国法定全民国教育日朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家(jiā)训是谁写的？是《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做的。关(guān)于朱子(zi)家训是谁写的以及朱子家训(xùn)是谁写的什么朝(cháo)代，朱子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁写的作者(zhě)是谁，朱子家(jiā)训是谁写的？，朱子家训是谁(shuí)写的(de)书，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的字(zì)等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答(dá)案(àn)：

朱子家训的(de)作(zuò)者是(shì)谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做(zuò)的(de)。

　　《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子家训》原(yuán)名(míng)为《治家(jiā)格(gé)言》，朱(zhū)熹所作《朱(zhū)子家训》原题为《紫(zǐ)阳朱子(zi)家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训》和(hé)朱柏庐的(de)《治(zhì)家格言》是在不同时代由(yóu)不同的朱家先(xiān)贤所撰(zhuàn)写出来(lái)的不(bù)同传世(shì)巨(jù)作。很可惜世(shì)人多(duō)把(bǎ)他们的(de)文章搞混了(le)，通常(cháng)人们多以(yǐ)《朱子家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格(gé)言(yán)》，反而朱熹老夫子(zi)真(zhēn)正的(de)《朱(zhū)子家训》一般人(rén)多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联(lián)合会会(huì)长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆山市)，明(míng)末清初江苏(sū)昆山县人。著名理(lǐ)学家、教(jiào)育家。其父朱集璜是明(míng)末的学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军(jūn)，城破(pò)，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读(dú)书曾考取秀才(cái)，志(zhì)于仕(shì)途。清入(rù)关明亡遂(suì)不再(zài)求取功(gōng)名(míng)，居乡教授学生并潜(qián)心(xīn)程朱(zhū)理学主张(zhāng)知行并(bìng)进，一(yī)时颇(pǒ)负盛名。康(kāng)熙曾多次征召，然均为(wèi)先生(shēng)所拒绝。曾用精(jīng)楷手(shǒu)写(xiě)数十本教材用于教学。潜心研(yán)究程朱理学，主(zhǔ)张知行(xíng)并进，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博(bó)学(xué)鸿(hóng)词(cí)之荐，后(hòu)又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。与徐(xú)枋、杨无咎(jiù)号称(chēng)“吴(wú)中三高士”。康熙(xī)三十七(qī)年(公(gōng)元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学(xué)问在(zài)性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧我国的全民国家教育日是哪一天我国法定全民国教育日(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是(shì)《朱子(zi)家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名(míng)理学家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一(yī)，自号柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆山(shān)人（今昆山(shān)市），明末清(qīng)初江苏昆山(shān)县人。

　　著名(míng)理学家、教(jiào)育(yù)家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学者(zhě)，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教(jiào)育家，名用纯(chún)，字(zì)致(zhì)一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育弟(dì)妹，播迁流离，备(bèi)我国的全民国家教育日是哪一天我国法定全民国教育日极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐(lú)墓之(zhī)义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心(xīn)治学，以程、朱(zhū)理学(xué)为本，提(tí)倡(chàng)知(zhī)行并进，躬行(xíng)实(shí)践。

　　他深(shēn)感(gǎn)当时的教育方法，使学生(shēng)难以学到真(zhēn)实(shí)的(de)学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反(fǎn)躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生(shēng)平精神(shén)宁谧，严以(yǐ)律己，对当时愿和(hé)他交往的(de)官吏、豪绅，以(yǐ)礼(lǐ)自(zì)持。

　　清(qīng)康熙(xī)十八年（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿儒科，后(hòu)又坚拒地(dì)方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临终前嘱弟(dì)子："学(xué)问在性命，事(shì)业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录(lù)》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言》，世(shì)称《朱子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以(yǐ)来流传甚(shèn)广(guǎng)，被历(lì)代士大(dà)夫尊为治家(jiā)之经，清至民国年间(jiān)一度(dù)成为童蒙必读课本之(zhī)一。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》精(jīng)辟地阐(chǎn)明了修身治家之道(dào)是一篇家教名著(zhù)，通(tōng)篇意在(zài)劝人(rén)要勤俭持家(jiā)安(ān)分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半(bàn)丝半缕，恒念(niàn)物力(lì)维艰"等(děng)句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋郎，小字季延，字元(yuán)晦，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧州病(bìng)叟、云谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路(lù)徽州府婺源县（今江西省(shěng)婺源(yuán)），出生于(yú)南剑州尤溪(xī)（今属(shǔ)福建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学(xué)家、思想家(jiā)、哲学家(jiā)、教育家、诗人(rén)、闽学派的代表人(rén)物，世称朱子，是孔子、孟子以来最(zuì)杰(jié)出的弘扬儒学的(de)大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹(xī)的长期(qī)从事讲学活动(dòng)，精心(xīn)编撰了(le)《四书(shū)集注》等多种(zhǒng)教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想(xiǎng)博大精深，其(qí)中(zhōng)最值得关注(zhù)的，一是论述小学和(hé)大学教育，二是(shì)关于朱子读书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在(zài)总结前(qián)人(rén)教育经验和自己(jǐ)教(jiào)育实践的基础上，基于对人的生理和心理特征的初步认识，把(bǎ)一个人(rén)的(de)教育(yù)分成小学和大(dà)学两(liǎng)个既(jì)有(yǒu)区别又有联系的阶(jiē)段，并提出(chū)了两者不同的(de)教育任(rèn)务(wù)、内容和(hé)方(fāng)法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学教育阶(jiē)段(duàn)，其任务是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识未开，思维(wéi)能力薄弱，因此他提出小学教育的内容是学其事，主张儿(ér)童在(zài)日常生(shēng)活中，通过(guò)具体行事，懂得(dé)基本的(de)伦理道德(dé)规(guī)范(fàn)，养成一定(dìng)的行为习惯(guàn)，学习初(chū)步的文化知识技能(néng)。

　　在(zài)教育方法上，朱(zhū)熹强调先入(rù)为主(zhǔ)，及(jí)早(zǎo)施我国的全民国家教育日是哪一天我国法定全民国教育日教；要力求形象、生动(dòng)，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的形式培(péi)养儿童(tóng)道德(dé)行(xíng)为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁(suì)以(yǐ)后大学教育(yù)，其任务(wù)是在(zài)坯璞的(de)基础上(shàng)再加光饰，把(bǎ)他们培养成为国(guó)家所(suǒ)需要的人才。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)，与重在教事(shì)的小学教育(yù)不(bù)同，大学教育内(nèi)容(róng)的重点是(shì)教理(lǐ)，即重(zhòng)在探究(jiū)事物之所以然(rán)。

　　对于大学教育方(fāng)法(fǎ)，朱(zhū)熹一是重视自学，二是提倡不同(tóng)学术观点之(zhī)间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹(xī)关于小学和(hé)大学教育的见解，为中国古代教育(yù)思(sī)想增添了新(xīn)鲜(xiān)的内容。