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天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比(bǐ)较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉(chén)烬(jìn)如霜》，歌手(shǒu)萨顶顶(dǐng)不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要角色(sè)，大萨(sà)顶(dǐng)顶大家都非常的熟悉，之前因为假唱，被(bèi)金星揭老(lǎo)底撕逼饱受争议(yì)，一直(zhí)以(yǐ)为萨顶顶是她的(de)原名，她的人和(hé)她(tā)的音(yīn)乐一样充满(mǎn)神秘感，但是听完金星爆料之(zhī)后了解真相着实让(ràng)人大(dà)跌(diē)眼镜。

        关注金星秀的人(rén)，应该对之前金星在(zài)某一期节目中化身娱乐圈(quān)纪(jì)委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨(sà)顶顶，于麻麻是什么(me)人大家(jiā)都心知(zhī)肚(dù)明，但是萨顶顶一直披着(zhe)神秘的外(wài)衣(yī)，可能很少(shǎo)有(yǒu)人真正了解她，而(ér)她在央视舞台上(shàng)拿(ná)反话筒(tǒng)那(nà)戏剧(jù)性的一幕(mù)，到现在还(hái)历历在(zài)目(mù)，当(dāng)时萨顶顶在微博可(kě)是被网友骂惨了，甚(shèn)至后(hòu)来还被金星(xīng)揭老底(dǐ)。


       金(jīn)星爆料，在(zài)一(yī)次大赛中(zhōng)萨顶(dǐng)顶曾和(hé)经(jīng)纪人一(yī)起三更半夜(yè)“翻(fān)墙”去请教她如何(hé)定位(wèi)自己(jǐ)才能(néng)再(zài)乐坛(tán)杀出重(zhòng)围，还(hái)说万物生的名字也是自己建议(yì)的，金星当时还感慨再(zài)见(jiàn)到周鹏的时候(hòu)，这个山东大妞已经穿起了(le)少数(shù)民族的服装，唱起少数民族的歌，还有了各种民族的(de)血(xuè)统(tǒng)，连名字和血统(tǒng)都能山寨，简直(zhí)让人大跌眼镜！


       萨顶(dǐng)顶原名(míng)叫周鹏，河南平顶(dǐng)山人，毕业于解放军艺(yì)术学院。2000年(nián)，参加第9届(jiè)CCTV青年歌手电(diàn)视大奖(jiǎng)赛(sài)，获得通俗唱法亚军(jūn)。随(suí)后，连续两年(nián)登上央视(shì)春晚(wǎn)演出(chū)。2005年，正式(shì)改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专(zhuān)辑《万物生》获得英国(guó)BBC世(shì)界音乐大奖亚太(tài)地区最佳音乐人奖，本(běn)人也一(yī)炮而红，专辑《天地合》在中国内(nèi)地的销量达10万(wàn)张(天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码zhāng)，2011年，凭借(jiè)《剑(jiàn)雨(yǔ)浮生》提名香港(gǎng)电影金(jīn)像奖最佳原(yuán)创电影歌曲奖天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码，2016年，登(dēng)上央视春晚表演歌舞(wǔ)《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料(liào)显示萨顶顶是出(chū)生(shēng)在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是(shì)汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特与(yǔ)姥姥过着游牧生活，游(yóu)牧生活的经历草(cǎo)原上的马(mǎ)头琴、长调以(yǐ)及牧民的歌谣，对她的音乐之路产生了影(yǐng)响，高中(zhōng)毕业后就考取了解放军艺术学院音(yīn)乐系，开始了她的音(yīn)乐梦想。


     在外界(jiè)人(rén)看来萨顶顶是一个(gè)集创作与(yǔ)表演于一身的青年(nián)音乐(lè)家，凭借民族(zú)风(fēng)情的大气表演(yǎn)跻身世界乐(lè)坛。拥有令(lìng)人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她又(yòu)对民族古(gǔ)老(lǎo)文化的(de)研究和体验(yàn)，这(zhè)些对于她后来的(de)音(yīn)乐创作都有(yǒu)很多的帮助。

        另外(wài)借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民(mín)族风情(qíng)的穿(chuān)着(zhe)，有着(zhe)“神秘东方女(nǚ)子”的形(xíng)象。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰(shì)、身上满是精美(měi)的(de)佩饰(shì)和拥有浓郁民族风的(de)艳丽服装，或大红(hóng)，或(huò)鲜绿，这些装(zhuāng)束成了她(tā)音(yīn)乐之外被人(rén)记住的强烈(liè)标(biāo)记。


       正宗的悉昙体的梵文(wén)现在只有日本才有，印(yìn)度(dù)现(xiàn)在也用梵文的，不过不是佛经中的梵文，有些(xiē)差别，萨顶顶其实不会梵文，她在采访中说过(guò)，他(tā)不懂，只是能体会其中的(de)意(yì)境，把(bǎ)它们用音乐表(biǎo)达出来(lái)，她也只是(shì)会读(dú)而已。
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         梵文一直在流(liú)传,而(ér)且还被当作(zuò)一种宗(zōng)教(jiào)礼仪保存下来(lái)，梵文及(jí)梵语是现(xiàn)今(jīn)印度23种官方文字(zì)及官方语(yǔ)言之一，直(zhí)至二十世纪初梵文还是尼泊(pō)尔的(de)官(guān)方(fāng)语言之(zhī)一(yī)，梵文是印度和尼泊(pō)尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流语言，在印度有数份用梵文出版的报章和杂志，1991年(nián)印度普(pǔ)查结(jié)果(guǒ)以梵(fàn)语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结(jié)果以梵语作为第二语言的有194,433人。


        有人(rén)觉(jué)得挺(tǐng)了(le)萨顶(dǐng)顶的(de)《万物生》觉得(dé)有点(diǎn)吓人，网上有传闻(wén)说，万物(wù)生有两个(gè)版本，一是中文版，一是(shì)梵文版(bǎn)。梵文(wén)版歌词是百字明咒，中文版如果追寻原(yuán)藏族的特点而(ér)言，金黄的旗(qí)子是西藏佛教的一个标志，两条鱼：在西(xī)藏饰品中(zhōng)，有鱼(yú)的图案(àn)一(yī)般指的是(shì)藏八宝之一，双鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称高原(yuán)鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示解(jiě)脱、永生、再生(shēng)的境地(dì)。


        其实《万物生》是一张极尽(jǐn)美感(gǎn)，让人可以在无限美(měi)妙(miào)中肆意放纵，沉(chén)溺的专辑。
中文：
从(cóng)前冬天冷(lěng)夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声(shēng)音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋后面有白(bái)茫茫茫(máng)雪呀
山谷(gǔ)里有(yǒu)金黄(huáng)旗子在(zài)大风(fēng)里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人(rén)们破(pò)碎(suì)
人们在(zài)行走身上落满山鹰的灰(huī)

从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀(ya)暖呀
你说(shuō)那(nà)时(shí)屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗(qí)子在大(dà)风里飘扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸(xián)的河水
一片河(hé)水落下来(lái)遇见人们(men)破(pò)碎
人们在行走身上落(luò)满(mǎn)山鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰在(zài)寂寞(mò)两条(tiáo)鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的(de)河水
一片河水落下来(lái)遇见人(rén)们破(pò)碎
人们(men)在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war