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跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗

跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸也有门派,不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样。把内(nèi)脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹杆挑(tiāo)的是(shì)解(jiě)放前已经失传了赶尸(shī)方(fāng)法之(zhī)后(hòu)的事,没多久就开始火化也(yě)就没(méi)有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术,科学的说法是寄生虫,一种(zhǒng)寄(jì)生在大脑中的寄生虫,养(yǎng)蛊分门别派(pài),各自有各自的(de)方(fāng)法,但万变不离其(qí)宗,7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全(quán)死亡,赶尸匠有(yǒu)办法用药物给(gěi)尸体防腐然后(hòu)把蛊(gǔ)虫值入脑中,蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给特定的神经带(dài)动还未完全(quán)死(sǐ)亡的肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃的主要作用是(shì)通过共振让蛊虫放电用的(de),人们听到(dào)了躲避并不是最初的想(xiǎng)法(fǎ),因为也(yě)有听到了(le)反而过来(lái)看的(de)。这种方式和19世(shì)纪科学家(jiā)给尸体通(tōng)电(diàn)来(lái)让尸体产生动(dòng)作的(de)原理是(shì)一样的。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也(yě)不(bù)一样
湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有?湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的(de)大战,而是在《山海经大(dà)荒(huāng)西经》中就有记(jì)载:有巫山(shān)者。有壑山者(zhě)。有金门(mén)之山,有人(rén)名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地(dì)客死他乡的人回家(jiā)的方式(shì),古代曾有(yǒu)鸟载人归的(de)传(chuán)说,在四川三星堆中发现的(de)一些法器,其实(shí)就是盛放尸(shī)体的东西(xī)。

在远古(gǔ)时代,人死(sǐ)之后(hòu)往往会被制成木乃伊,五脏掏空,尸体(tǐ)则是(shì)悬挂(guà)在一(yī)根(gēn)很(hěn)长的绳(shéng)索上,身体各个部位通(tōng)过钢针(zhēn)缝合(hé),脚(jiǎo)下是一个(gè)铁质的(de)滑轮,顶端(duān)则(zé)用磁铁。

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湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在(zài)夜间(jiān)运尸体,就是来掩(yǎn)饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一般赶尸的人都会(huì)背(bèi)一(yī)个篓子(zi),篓(lǒu)子里就(jiù)是处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现在(zài)完(wán)全不一样,那个时候(hòu)马车都很少,而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目(mù)的,由于混轮(lún)行走时会发出一些很沉闷的声音,因此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东(dōng)西,借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和(hé)铁针、已经(jīng)相关固定尸体的铁器。不(bù)过(guò)后来有人则(zé)简(jiǎn)化了程序(xù),把(bǎ)死人处理后用活(huó)人冒充。传说水浒传中段(duàn)景(jǐng)住就擅长此(cǐ)道。

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也(yě)不一样
湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋(péng)友对湘西赶尸(shī)这个事(shì),更(gèng)多的来自影视剧里面,特(tè)别是恐(kǒng)怖港(gǎng)片里(lǐ)关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱,然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候(hòu),对于这个事(shì)情,我特地跑去问父母,到(dào)底(dǐ)有没有赶尸这(zhè)个事,父亲找来书籍,跟我(wǒ)讲(jiǎng),古人都有叶落归根、魂归故里的(de)传统(tǒng)思想(xiǎng),一旦一个(gè)人客死异(yì)乡,那么(me)不管隔的多(duō)远也要想办法把尸体(tǐ)送回家乡,因为古人认为,人是(shì)有(yǒu)三魂七魄的,一旦(dàn)在外面去世,若是不将尸体运回(huí)故乡(xiāng),会使得魂魄没法回(huí)去,也没(méi)法(fǎ)去“阴间(jiān)”报道,这样(yàng)就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为(wèi)有这样的传统,再加上古代不(bù)像现在这样交通(tōng)发达。在(zài)古代,很多地方交通闭塞,甚至很多地方之间还隔(gé)着高山峻岭,要是想把尸体(tǐ)运送回去,会特(tè)别费工夫,“赶(gǎn)尸”这样(yàng)的一个职业就出现了。

赶尸为啥只有湘西(xī)才(cái)有? 不同门派(pài)的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样
湘西赶(gǎn)尸

在古人(rén)的思想里,这样既能将(jiāng)尸体运(yùn)回去,又(yòu)能让死者魂归故里(lǐ),这也是电视剧里,赶尸的人(rén),会一边摇铃铛,一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃(líng),免得魂魄给走失了(le),有招魂铃(líng)的指引,魂魄就能一路跟着回家。而撒(sā)纸(zhǐ)钱,就(jiù)是为了(le)让路过的孤魂野(yě)鬼,还有鬼差高抬贵手,放(fàng)魂(hún)魄(pò)回家(jiā),不要阻拦(lán)。

对于(yú)赶尸这个职业(yè),更多的见于民间,但(dàn)是在清朝,也(yě)曾有(yǒu)官方(fāng)聘用赶尸者(zhě),目(mù)的是帮助一些死刑(xíng)犯在死后(hòu)能把尸(shī)体(tǐ)运回家。毕(bì)竟(jìng)很多死刑犯的处决,不一定是在(zài)犯人的老家,这样(yàng)当(dāng)死刑犯去世之后,尸体就(jiù)得运(yùn)回犯人的老家,要是专(zhuān)门派人去送,不仅费人,还费钱(qián)。而(ér)且很(hěn)多(duō)官差也不(bù)大乐意做这(zhè)种事,毕(bì)竟这个(gè)是很晦气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找来了赶(gǎn)尸人,让他们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家,通常(cháng)赶尸人(rén)也(yě)是分(fēn)工(gōng)明确的,会(huì)有两人组成,一个人负责(zé)赶尸一个人负责(zé)引(yǐn)路,而且两个人(rén)在路上也互相(xiāng)有个(gè)照应。

赶尸的(de)过程中,一般只能住在荒郊野(yě)外,是不能去有人居住的(de)地(dì)方,有(yǒu)人意外在野外看到了赶尸人,这也给赶尸人进一(yī)步蒙上了神秘(mì)色彩。

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有(yǒu)? 不同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)的方法(fǎ)也不(bù)一样
湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)是当时清(qīng)朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)人(rén),并不是(shì)一样的,湘西赶尸人显的更神(shén)秘一些,在湘西(xī)流传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说法:
首(shǒu)先,三赶,就是那种被官方处(chù)决的(de)、还有被战争(zhēng)波及、或者意外死(sǐ)亡的(de)人(rén),这三种是(shì)可以赶的。

三不赶,就是指非正(zhèng)常(cháng)死亡的(de),比如得了离(lí)奇怪病、投(tóu)河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的,不能赶。总的说,就(jiù)是被迫死的(de)可以(yǐ)赶(gǎn),若(ruò)是自(zì)杀(shā)和(hé)离(lí)奇死亡(wáng)的不能(néng)赶。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的(de)方(fāng)法(fǎ)也不一(yī)样
湘西赶尸

什(shén)么人能从事这个职业?
当然赶尸人这个(gè)职(zhí)业,也(yě)不是什么人都能(néng)做的,赶尸(shī)人收徒弟(dì),徒(tú)弟必须满足(zú)三个基本条件:胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条件,又想(xiǎng)去学习赶尸,那么就需要进一步(bù)筛选,需(xū)要进行三项测试:

第(dì)一项测试:就是让一个(gè)人站太(tài)阳底下,盯着太阳看,同时旋(xuán)转,然后突然喊停,被测试者,若是能(néng)正常分辨东南西(xī)北,那(nà)么就过关。

第二项(xiàng)测试:就是让测试者(zhě)挑一(yī)副重担,要是能挑起来,并送到指定的地点,就表(biǎo)示测试者体力(lì)达标(biāo)。

第三(sān)项(xiàng)测试:就是让测(cè)试者晚(wǎn)上去深(shēn)山将(jiāng)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)放的桐树叶从坟堆中取回来,若是能取回来,表示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三个测试(shì)的人,才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥(shá)只有湘西才有?
很(hěn)多人可能会疑惑(huò),克(kè)死异乡的(de)并不(bù)只是(shì)在湘西那边才(cái)有,但是为啥(shá)在其(qí)他地方并(bìng)没有听说这种职(zhí)业呢?

其实,这个要(yào)说起来,还是跟湘西的(de)地理环境有关,在湘(xiāng)西有专门的供赶尸人休息的(de)旅店,但是在(zài)其(qí)他地方(fāng)是没(méi)有这(zhè)样的地方的。

第二,其(qí)他地方,一般(bān)是不允许外来的尸(shī)体进村的,而在湘(xiāng)西,大路都是绕村(cūn)的,这样赶(gǎn)尸人压根(gēn)就不用进村(cūn)。

第(dì)三,其他地(dì)方(fāng),人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌,一旦(dàn)赶尸人过来(lái),被(bèi)冲撞了了(le),会(huì)影响(xiǎng)到。

正是由于有这些因(yīn)素(sù),所以在(zài)其他地方,赶尸没(méi)法盛(shèng)行起来。最后,随着交通越来(lái)越便利,赶尸这个职业(yè),也慢慢(màn)的消失在了历(lì)史的长河中,毕竟现在也不需(xū)要这样去赶尸,再(zài)远都可以通过交通工(gōng)具来完成。

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