赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是(shì)楚(chǔ)巫文化(huà)的(de)一(yī)部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的(de)。光听这个名字就(jiù)可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我(wǒ)们(men)在电视上(shàng)经常看到一些类似(shì)的电视(shì)剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是(shì)非常的(de)害怕，事实上(shàng)真的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗(ma)？如果真(zhēn)的(de)有的(de)话，又是什么(me)原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西(xī)，所谓(wèi)的赶尸，并不(bù)是如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的那样。“赶(gǎn)尸(shī)”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分(fēn)尸以后(hòu)涂上一些(xiē)特(tè)制的药水(shuǐ)，而(ér)分(fēn)尸(shī)以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在身上走(zǒu)动(dòng)的。很(hěn)多人可能把背尸(shī)人误以为是死者了，其实这些背尸(shī)人身上背着(zhe)的才是(shì)尸体，这些(xiē)背着(zhe)尸体的(de)人将自己(jǐ)的(de)身体埋在(zài)一个大(dà)黑(hēi)炮里边，头上带(dài)一顶非常大的草帽子，从(cóng)很远的地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都(dōu)很难看(kàn)清。而至于湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他(tā)们(men)就是(shì)一个(gè)术士，在(zài)背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路(lù)。而为什么会(huì)惹得很多人害怕呢？因(yīn)为(wèi)赶尸人和背尸人(rén)两个故意(yì)营造出一(yī)个恐(kǒng)怖的气氛来(lái)，不想(xiǎng)让(ràng)其他生人接近。同(tóng)时，这些人身上(shàng)都带着一些(xiē)特(tè)制的东西，比如说头(tóu)目见等一系(xì)日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗列辟(pì)邪(xié)的东西。

湘(xiāng)西赶尸真(zhēn)的会有吗(ma)

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说起，在(zài)古(gǔ)代，交(jiāo)通运输肯定(dìng)是(shì)非常(cháng)不方便的(de)。有的时候(hòu)外出远门，在外边(biān)遇害，或者说是(shì)死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡。所以很多(duō)人就想(xiǎng)出(chū)了这样(yàng)的一个方法，在湘西就有这(zhè)样的一个方式，那(nà)就是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在(zài)很久以前的湘西，交通非常的闭(bì)塞，想要把(bǎ)死在异乡的尸体(tǐ)运回到(dào)故乡(xiāng)的(de)话(huà)，也是(shì)一件不容(róng)易的事(shì)情。而360行，行行出状元(yuán)。有的人也是利(lì)用这个事情谋得了一些(xiē)财物，同时(shí)也创造出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊的(de)方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式(shì)就是我(wǒ)们现在所说的(de)湘西赶尸(sh日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗ī)。而在湘西本(běn)地人(rén)对这(zhè)个湘西赶尸(shī)也并不是非(fēi)常的(de)忌讳(huì)，他们大多数称(chēng)这(zhè)些事情为“走脚”或(huò)者(zhě)说是“迎喜神(shén)”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们到底是怎么(me)做的呢？仔细查阅(yuè)了一番资(zī)料以后，发现古代的这些(xiē)方式(shì)和电视剧里的有异(yì)曲(qū)同工之妙(miào)，在联(lián)想到(dào)电视剧里(lǐ)的(de)那些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里对湘西(xī)赶(gǎn)尸这件事(shì)情有一点畏怕(p日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗à)。但其(qí)实是并不可怕的(de)，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法，上中下三法各有不同(tóng)，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉(lì)害的道士做法，让死亡的人自行(xíng)走到目(mù)的(de)地，这也是湘西赶尸(shī)中最(zuì)上乘(chéng)的法术了。而中法是将死者的(de)尸体肢解，把头颅(lú)和四肢(zhī)用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背(bèi)尸者背(bèi)到目的地，然后(hòu)前面有一个道士指引(yǐn)，身(shēn)上带(dài)上辟(pì)邪的东西，这也是(shì)一(yī)个最(zuì)通用的(de)一个法术，大多(duō)数人(rén)也都(dōu)选择(zé)去用这个(gè)。而下法是由人(rén)背着(zhe)尸(shī)体走路，对于这(zhè)个方法也不做过(guò)多的解(jiě)释了，看(kàn)完了上法和中法以后，相信(xìn)你对下(xià)法也应该有了大体了解(jiě)了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一下(xià)让(ràng)湘西赶尸(shī)最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体(tǐ)自己(jǐ)动(dòng)弹的？

这(zhè)个是充满了神(shén)奇色(sè)彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说而已(yǐ)，但是在(zài)书上却有详(xiáng)细的(de)记载(zài)。在人死了以后，道士来了以后，想要利(lì)用(yòng)上(shàng)乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸体进行(xíng)一系列(liè)的操作。首先就是用自己的方法镇住王者(zhě)的三魂(hún)七(qī)魄，然后(hòu)再用符(fú)压住死者的气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士(shì)就(jiù)会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体的操作步(bù)骤也(yě)并不是(shì)非常的(de)清楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣的(de)人可(kě)以自行去(qù)查阅书(shū)籍观看，小编在这里就(jiù)不(bù)一一做解释了。反正最后道士用一(yī)系(xì)列的(de)操作(zuò)以后(hòu)，尸(shī)体就会跟(gēn)着老(lǎo)道(dào)士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也(yě)有很(hěn)多的忌讳(huì)，就比如(rú)说在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候(hòu)碰到了活物，那(nà)么(me)法术就(jiù)会被破(pò)坏，尸体就会倒(dào)下去，再也起不(bù)来了。所以在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人(rén)手上(shàng)都有一个铃铛，他们(men)把这(zhè)个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要(yào)有起这个铃铛以后，人们听到了这(zhè)个铃铛(dāng)的声音，就(jiù)会(huì)自(zì)觉的将(jiāng)家里的(de)所有的(de)家(jiā)畜(chù)全都锁在家里，不让出(chū)去(qù)。自己更(gèng)是闭门不出，以(yǐ)免打破了(le)赶尸人(rén)赶尸(shī)的(de)路(lù)。

湘西(xī)赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是书上(shàng)看(kàn)到的而已，谁也没有见过，我们(men)仅仅只是听说过而已。我们(men)要相信科学(xué)。而至(zhì)于这个(gè)湘西赶尸，很有可能(néng)只(zhǐ)是(shì)一个传说(shuō)而已(yǐ)，各位(wèi)就当个故事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也不要太当真(zhēn)。

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