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世(shì)界四大(dà)文化名人是哪4个，世界(jiè)四大(dà)文化名人不包(bāo)括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布(bù)了四位世界(jiè)文化名人。

　　他们是中国的屈原，波(bō)兰的天文学家、日(rì)心(xīn)说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧(ōu)洲文西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？艺复兴时期最重要的(de)作家，杰出的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是中国历史上(shàng)一位伟(wěi)大的爱国诗人，中国浪漫主义(yì)文学的奠基(jī)人，“楚(chǔ)辞”的创(chuàng)立者和代(dài)表作(zuò)家(jiā)，开辟了“香草美人”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的(de)出(chū)现，标志着(zhe)中国(guó)诗歌进入了一(yī)个由大(dà)雅歌唱到浪(làng)漫独创的新(xīn)时(shí)代，其(qí)主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主(zhǔ)体(tǐ)的(de)《楚辞》是中国浪(làng)漫主义文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗(shī)经》中的《国(guó)风》并称为“风骚(sāo)”，对后(hòu)世诗歌产(chǎn)生了(le)深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼(ní)（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波(bō)兰天文学(xué)家、数学家、教(jiào)会法(fǎ)博(bó)士、神(shén)父。<西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？/p>

　　在(zài)哥白(bái)尼40岁时，他提(tí)出了日心说(shuō)，否定了教(jiào)会的权威，改变了人类对(duì)自(zì)然对自身的看(kàn)法。

　　当时罗马天主教(jiào)廷认为他的日心说违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说(shuō)，并(bìng)认为(wèi)日心说与其(qí)并无矛盾，并(bìng)经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一(yī)说(shuō)1494），拉(lā)伯(bó)雷出生于法国中部的希农城，十(shí)几岁后，拉伯雷接受了宗(zōng)教(jiào)教育，进修道院当了修士。

　　期间开(kāi)始(shǐ)学习希(xī)腊文，来了(le)解希腊和罗马(mǎ)的古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻(gōng)读医学(xué)，用了两个月(yuè)的时间获得(dé)了学士学位(wèi)，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部(bù)出版，次(cì)年出版第二部，虽(suī)然(rán)受到(dào)民众(zhòng)欢迎，但被法(fǎ)院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼(bǐ)利埃大学的博士学位。

　　1545年，在(zài)国王的特许发行(xíng)证(zhèng)的保护下(xià)，拉伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓名出(chū)版了《巨(jù)人传》的(de)第三部。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁书，拉伯(bó)雷被(bèi)迫(pò)外逃(táo)，直至(zh西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？ì)1550年才获准(zhǔn)回到法国。

　　回国(guó)后(hòu)的拉(lā)伯雷在(zài)学校教书(shū)，教书期间，他完成了《巨人传》的第(dì)四(sì)部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚在华人(rén)社会(huì)常尊(zūn)称为莎(shā)翁。

　　鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩罗诗(shī)力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出(chū)的戏剧(jù)家，欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期最重(zhòng)要、最伟大的作家，全世(shì)界最卓越的(de)文学家之一。

　　德国的(de)狂飙运动也(yě)是高唱着莎(shā)士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的第(dì)一页．就使我一(yī)生都(dōu)属(shǔ)于他了。

　　读(dú)完第一部，我就像一个生(shēng)下来(lái)的盲人，一(yī)只奇(qí)异的手(shǒu)在瞬间(jiān)使我的双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在马克思的心目中所占的位置也是独一无二的，没有任何其他(tā)作家(jiā)可以与(yǔ)之相比。

　　在马克思的(de)著(zhù)作中，仅以数量来(lái)说(shuō)，引用或谈到莎士比亚竟有三四百(bǎi)处(chù)之多。

　　所(suǒ)以(yǐ)有人说，莎士比亚是马(mǎ)克思科学研究过程中(zhōng)从始至终(zhōng)的最(zuì)好(hǎo)伴侣。

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