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赶尸也有门(mén)派,不(bù)同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不(bù)一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆(gān)挑的是解放前已经失传了(le)赶尸(shī)方(fāng)法之后的事,没多久就(jiù)开始火化(huà)也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方法是(shì)一种蛊术,科学的说(shuō)法(fǎ)是寄(jì)生虫,一种寄生(shēng)在(zài)大脑(nǎo)中的寄生虫,养蛊分门别派(pài),各(gè)自有各自的方法,但万变(biàn)不(bù)离其宗,7、8天之内(nèi)尸体并(bìng)没有完(wán)全死亡(wáng),赶(gǎn)尸(shī)匠有(yǒu)办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中(zhōng),蛊虫会(huì)产(chǎn)生一定(dìng)的(de)电流给特定的神经(jīng)带动还未(wèi)完全死亡(wáng)的肌(jī)肉收(shōu)缩就(jiù)产生了动(dòng)作(zuò)。赶尸匠手里的(de)铃的主要作用是(shì)通(tōng)过共振让蛊虫放电用的(de),人们听到了躲避并(bìng)不是最初的想法,因为也有(yǒ2021泰安中考成绩查询入口网站,2021泰安中考成绩查询入口在哪u)听到了反而过来看的(de)。这种方式和19世(shì)纪科学(xué)家给(gěi)尸体通电来让尸体产生动作的原理是2021泰安中考成绩查询入口网站,2021泰安中考成绩查询入口在哪(shì)一样(yàng)的(de)。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才(cái)有? 不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘(xiāng)西(xī)才(cái)有?湘西赶尸最早的传说并不(bù)是(shì)蚩尤和黄(huáng)帝的大(dà)战,而是(shì)在《山海(hǎi)经大荒(huāng)西经》中就有记载:有(yǒu)巫(wū)山者。有(yǒu)壑(hè)山者。有(yǒu)金门之山,有人名曰(yuē)黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地客(kè)死(sǐ)他(tā)乡的(de)人回家的方式,古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说,在四(sì)川三星堆中发现的(de)一些法器,其(qí)实就是盛(shèng)放尸体的(de)东西。

在远古时代,人死之后往(wǎng)往会被(bèi)制(zhì)成木乃伊,五(wǔ)脏掏(tāo)空,尸(shī)体则是(shì)悬挂在一根很长的(de)绳索上,身体各个部位通过钢针(zhēn)缝(fèng)合,脚下是一(yī)个铁质的(de)滑(huá)轮,顶端(duān)则用磁铁。

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湘(xiāng)西赶尸(shī)

为什么(me)一(yī)定要在夜间运尸体(tǐ),就(jiù)是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具(jù)。而一般赶尸的人都会(huì)背一个篓子,篓子(zi)里就是处理过的内(nèi)脏。

在(zài)古(gǔ)代道路和现(xiàn)在完(wán)全不(bù)一样,那个(gè)时候马车都很少,而湘西赶尸通过(guò)滑轮(lún)的运动来实(shí)现目的,由于(yú)混轮行(xíng)走时会(huì)发出一些很沉闷的(de)声(shēng)音,因此(cǐ)赶尸人都会(huì)唱叫(jiào)做咒语的东西,借以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸人祖(zǔ)传器具(jù)就是滑轮(lún)和(hé)铁针、已经相关固定(dìng)尸体的铁(tiě)器。不过(guò)后来有人则(zé)简化(huà)了程序,把死人处理后用活人冒充。传说(shuō)水浒(hǔ)传中段景住就擅长此道。

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湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个(gè)事(shì),更多的来自影视剧(jù)里面,特别(bié)是(shì)恐怖(bù)港片里(lǐ)关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱,然后有一(yī)排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候(hòu),对(duì)于这个(gè)事情(qíng),我特(tè)地跑去问父母(mǔ),到底(dǐ)有没(méi)有赶尸这个事,父亲找来(lái)书籍,跟(gēn)我讲,古人都有叶落归根、魂归故(gù)里(lǐ)的传(chuán)统思想,一(yī)旦一个(gè)人客死(sǐ)异乡,那(nà)么不管(guǎn)隔(gé)的多远也要想(xiǎng)办法把(bǎ)尸(shī)体送回家乡(xiāng),因为古人认为,人是有三魂七(qī)魄的,一旦(dàn)在外面(miàn)去世,若(ruò)是不将(jiāng)尸(shī)体运回故(gù)乡,会使得魂魄没法回去,也没法(fǎ)去“阴间(jiān)”报(bào)道(dào),这样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正是(shì)因为有这样的(de)传统(tǒng),再加上古代不像现在这(zhè)样交(jiāo)通发达。在(zài)古代(dài),很(hěn)多地方交通闭塞,甚(shèn)至很多地(dì)方之间还(hái)隔着(zhe)高山峻岭,要(yào)是想把尸体(tǐ)运送回去,会特(tè)别费工(gōng)夫(fū),“赶尸”这样的一(yī)个职(zhí)业就出现(xiàn)了。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸

在古人的思想(xiǎng)里,这样既能将尸(shī)体(tǐ)运回去,又能让死者(zhě)魂归故里,这(zhè)也是电视剧里,赶尸的人,会一(yī)边摇(yáo)铃铛,一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃,免得魂魄给走失(shī)了,有招魂铃的(de)指(zhǐ)引,魂(hún)魄就能一路跟着(zhe)回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱(qián),就是为了让路(lù)过的(de)孤魂(hún)野鬼,还有鬼差高抬贵手,放魂(hún)魄(pò)回家,不(bù)要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业(yè),更(gèng)多(duō)的见于民间,但(dàn)是在清朝(cháo),也曾有官方聘用(yòng)赶(gǎn)尸者,目的是帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能把(bǎ)尸体运(yùn)回(huí)家。毕竟(jìng)很多(duō)死刑犯的处决,不一定(dìng)是在犯人的老家,这(zhè)样当(dāng)死刑犯去世之后,尸体(tǐ)就得运回犯人的(de)老家(jiā),要(yào)是专(zhuān)门派人去(qù)送(sòng),不仅费人,还费钱。而(ér)且(qiě)很多官差(chà)也不大乐意做(zuò)这种事,毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后来官方(fāng)就(jiù)干脆了找来(lái)了赶尸(shī)人,让他们帮忙运送死刑犯的(de)尸体(tǐ)回家,通常赶尸(shī)人(rén)也是分工明确(què)的,会有两人组成,一个人(rén)负责赶(gǎn)尸一(yī)个人负责(zé)引路,而且(qiě)两个人在路(lù)上也(yě)互相有个(gè)照应。

赶尸(shī)的过程中,一般只能(néng)住在荒郊野外,是(shì)不能(néng)去有(yǒu)人居住的地(dì)方(fāng),有人意外(wài)在(zài)野外(wài)看(kàn)到了赶尸人,这也给(gěi)赶尸人进(jìn)一步蒙(méng)上了神(shén)秘(mì)色彩。

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湘西(xī)赶尸

但是当时清(qīng)朝(cháo)官方任用(yòng)的赶尸(shī)人跟湘西(xī)赶(gǎn)尸人,并不是一样的,湘(xiāng)西赶尸人(rén)显的更(gèng)神秘(mì)一(yī)些,在湘西流(liú)传着赶尸人“三(sān)赶(gǎn)、三不(bù)赶”的说法:
首先(xiān),三赶,就是那种(zhǒng)被官方处决的(de)、还有(yǒu)被战争波(bō)及、或者意外(wài)死(sǐ)亡(wáng)的人,这三种是可(kě)以赶的。

三不赶,就是指非正(zhèng)常(cháng)死(sǐ)亡(wáng)的,比(bǐ)如得(dé)了离奇怪病、投河上吊(diào)、被(bèi)雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)死等等尸体不全(quán)的,不能赶。总(zǒng)的(de)说,就(jiù)是被迫死的(de)可以赶,若(ruò)是(shì)自(zì)杀(shā)和离奇死亡(wáng)的不能(néng)赶(gǎn)。

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样
湘西(xī)赶尸

什么人能从(cóng)事(shì)这个(gè)职(zhí)业?
当(dāng)然赶尸人这个职业,也不是什(shén)么(me)人(rén)都(dōu)能做的,赶尸人收徒弟,徒弟必(bì)须满足三个基本条件:胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这个条件,又想去学习赶(gǎn)尸,那么就需要进一(yī)步筛(shāi)选,需(xū)要进行三项测试(shì):

第一项测试(shì):就是让一个人(rén)站太阳底下,盯着太阳(yáng)看,同时(shí)旋(xuán)转,然后突然(rán)喊停,被测试者,若是能正常分辨东南西北,那么就过关。

第二项测试:就是(shì)让测试者挑一(yī)副(fù)重担,要是能挑(tiāo)起(qǐ)来,并送到指定的地点(diǎn),就表示测试者体力(lì)达(dá)标(biāo)。

第三项测试:就(jiù)是(shì)让测试者晚上去深山(shān)将赶尸人放的(de)桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来,若是(shì)能取回来,表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三个(gè)测试(shì)的人(rén),才能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有?
很多人可能会(huì)疑(yí)惑,克死异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才有,但是为啥在其他地方并没(méi)有听说这种职业(yè)呢?

其(qí)实,这个(gè)要说起来,还是跟湘西的(de)地理环(huán)境有关,在湘(xiāng)西有专门的供赶尸人(rén)休息的旅店(diàn),但是在其他地方是没有这样的地方的(de)。

第二,其(qí)他(tā)地方,一般(bān)是不(bù)允许外(wài)来的尸体(tǐ)进村的,而在湘西(xī),大路都是绕村的,这样(yàng)赶尸人压根(gēn)就不用进(jìn)村。

第三,其他地(dì)方(fāng),人们不懂赶尸的禁忌(jì),一(yī)旦赶尸人过(guò)来,被冲撞了了,会影响到(dào)。

正是由于(yú)有这些因素,所以在其他地方(fāng),赶尸没(méi)法(fǎ)盛行起来。最(zuì)后,随着(zhe)交通越来越便(biàn)利,赶尸这个(gè)职业(yè),也慢慢的消(xiāo)失在了历史的长(zhǎng)河中(zhōng),毕竟现在也不(bù)需要(yào)这(zhè)样去赶尸,再远都可以通过(guò)交通工具(jù)来完成。

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