无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性(xìng)；“无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么意思？，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性，无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳中的之(zhī)，无丝竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出(chū)自(zì)刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫(pín)乐(lè)道，不与世俗同流合污的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名词(cí)活(huó)用动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容词(cí)的使动用法(fǎ)，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词作(zuò)动词，蔓simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词(cí)，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身(shēn)体(tǐ)；

　　今常用(yòng)义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高(gāo)尚；

　　今(jīn)义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器(qì)的(de)声音；

　　今义(yì)为：丝绸和(hé)竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文(wén)言(yán)文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生(shēng)~有时而(ér)用(yòng)~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话(huà)者(zhě)的对(duì)方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语(yǔ)和中心词(cí)之间，表示(shì)修饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的(de)标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容(róng)词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读(dú)~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足(zú)音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示(shì)对(duì)方位、时间、范围等的(de)限(xiàn)制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十(shí)年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析(xī)： 用作(zuò)代词(cí)，分几(jǐ)种情况： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作(zuò)唯岁宾(bīn)语。

　　） （二(èr)）指(zhǐ)示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用(yòng)作(zuò)助(zhù)词，也分(fēn)几种情(qíng)况： （一）结构助(zhù)词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在(zài)定语(yǔ)和中心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道(dào)之所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中心语（动词、形容词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可(kě)译(yì)为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天(tiān)地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思之深而(ér)无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被(bèi)提(tí)前的宾语之后，动词谓语或介(jiè)词之前，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四）结构助词(cí)。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作(zuò)为主语、宾(bīn)语或一个分(fēn)句(jù)时，"之"用在主语(yǔ)和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时(shí)也可(kě)省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎(hū)东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔(kǒng)明，犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个(gè)字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音(yīn)节的作用(yòng)，无义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸(cùn)之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文(wén)中之(zhī)有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物(wù)销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又(yòu)至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力(lì)，曾不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤(bó)海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语(yǔ)气助词(cí)，放在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之(zhī)好治不(bù)病(bìng)以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司(sī)命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有(yǒu)子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中(zhōng)。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四(sì)面集，步行负(fù)弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之(zhī)有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思(sī)

　　 一、作(zuò)助词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要用法(fǎ)有四种(zhǒng)类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放(fàng)在定语和(hé)中心(xīn)语之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体(tǐ)本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环(huán)《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种(zhǒng)草木的(de)花。

　　 ④览物(wù)之情，得(dé)无(wú)异(yì)乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：忘记(jì)了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：对于菊(jú)花的(de)爱(ài)好。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子独立性，使原来的主谓(wèi)句成(chéng)为句子成(chéng)分或复句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式(shì)为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独(dú)爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲(lián)花的从淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是(shì)花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物动词、形容(róng)词或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出现(xiàn)在(zài)疑问句中，疑(yí)问代词(cí)作宾语时，放在动词(cí)谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子(zi)说：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实(shí)在意义(yì)。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有(yǒu)何陋(lòu)？” “宋何罪(zuì)之(zhī)有？”即(jí)为“宋有何(hé)罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强(qiáng)调定(dìng)语，常(cháng)把定语放(fàng)在(zài)中心(xīn)语(yǔ)的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词(cí)用： 1、人simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服称代词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：渔(yú)人详尽(jǐn)地(dì)回(huí)答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得(dé)道多助，失道寡(guǎ)助(zhù)》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译(yì)：关上窗户(hù)。

　　 之(zhī)：它，代(dài)指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指示(shì)代词，相当于(yú)现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非(fēi)常惊(jīng)异(yì)这件(jiàn)事(shì)。

　　 之：代指桃花(huā)源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士(shì)也，闻(wén)之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖(wā)掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于(yú)“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例(lì)如(rú)： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到(dào)蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴广(guǎng)之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译(yì)：到驻地(dì)旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言(yán)文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文中有(yǒu)到、去、的意思，词性(xìng)不同意思(sī)不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的(de)用法为(wèi)代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人(rén)称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词(cí)用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然(rán)之(zhī)广陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的(de)后(hòu)面一般(bān)会跟(gēn)一(yī)个地点(diǎn)名词，前面(miàn)有人名或人称代词(cí)，整个句(jù)子合起来应为“某人(rén)去某地(dì)”的(de)句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之(zhī)物必细察其纹理(lǐ)，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词(cí)性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼(yú)之乐(lè)？（《庄子(zi)与惠子游于(yú)濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词(cí)或代词（主(zhǔ)语）和一个动词或形容(róng)词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之(zhī)垄(lǒng)上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾，或(huò)用在三(sān)个字之(zhī)间(jiān)，使之凑(còu)成(chéng)四个字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他(tā)”（他(tā)们(men)）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾语前置句复代(dài)指宾语，用于动词之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结构助(zhù)词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前(qián)置(zhì)的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之(zhī)间(jiān)，起取消句子独(dú)立(lì)性的作用。

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