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传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思

晕染胶贴甲(jiǎ)片会掉吗

　　晕(yūn)染胶贴甲片是会(huì)掉的。

　　会掉,晕(yūn)染交只能打到加固和(hé)漂亮的(de)作用,贴甲片(piàn)仍是需(xū)求涂底胶,低胶是避免(miǎn)甲片掉落(luò),有(yǒu)很好的(de)粘合性。

　　底(dǐ)胶和晕染胶的作用是不(bù)相同的,底胶是和指甲直接(jiē)触摸(mō)的,而晕染是指甲(jiǎ)最上(shàng)面(miàn)的(de)一层。 美甲晕(yūn)染胶是加(jiā)固胶吗(ma) 美(měi)甲调色(sè)不能用底胶也不能(néng)用(yòng)加固(gù)胶。

晕(yūn)染和烘托的相同嘛(ma)

　　晕染和烘托(tuō)的(de)相同。

　　晕染也称烘托(tuō)，是我(wǒ)国画技法。

　　指将各(gè)种色彩(cǎi)由深到浅(qiǎn)、由浓到淡逐(zhú)渐对(duì)画面烘托，主要是用色度(dù)的突(tū)变使(shǐ)形象发生明暗、体积(jī)和层次，明晰(xī)形象的结构和(hé)明暗联系。

　　晕(yūn)染有单色和复色晕染，还有(yǒu)水晕和色(sè)晕等。

　　我(wǒ)国绘画起(qǐ)先不事晕染(rǎn)，战国年代开(kāi)端在人物顶部饰以(yǐ)红点。

　　两汉年(nián)代才在人物面部两颊晕(yūn)染赤色，以(yǐ)体(tǐ)现面部(bù)的色泽。

　　西域释教(jiào)壁(bì)画中的人物，均以朱红通身晕染。

　　到了(le)敦煌(huáng)又有所改进(jìn)，并使之(zhī)与民(mín)族(zú)传(chuán)统的晕染相交融，逐渐地发明了既(jì)体现人物(wù)面部色泽，又赋有立体感的(de)新的晕染法，至唐而到达极盛。

我国画中(zhōng)的(de)润(rùn)饰(shì)、晕染(rǎn)、统染和烘(hōng)托(tuō)这几种技法分别(bié)是(shì)怎样的?

　　润(rùn)饰基本上便是先在纸(zhǐ)上把(bǎ)你想要(yào)的纸的色彩改进(jìn)一下

　　这样画之前(qián)就要先(xiān)把纸打色(sè)

　　晕染也便是(shì)分染吧 咱们教师都是说的这个 这(zhè)时分用(yòng)两只笔

　　一支是要画的色彩的 另一支是请(qǐng)水笔 用第一支笔(bǐ)画下后再用请水笔延伸

　　统染也(yě)叫照染

　　教师(shī)都说照的

　　便是平(píng)涂

　　烘托吧(ba) 我(wǒ)没听过

　　呵呵乎乎 我(wǒ)是(shì)学这(zhè)个的~~`

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