杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译是(shì)《杞(qǐ)人忧天》是一则寓(yù)言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译及(jí)原文(wén)，列(liè)子杞(qǐ)人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日(rì)月(yuè)星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国(guó)有个人担心天会塌(tā)、地会陷，自己无(wú)处存身，便(biàn)食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外(wài)又有个人为这(zhè)个杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸，整天(tiān)都(dōu)在天空里活动，怎么(me)还担心天(tiān)会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下(xià)来吗？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的东(dōng)西，即使掉下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地(dì)不过(guò)是堆(duī)积的土块(kuài)罢了，填满了四处，没有(yǒu)什么地方是没有土块的，你行走(zǒu)跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎么还担心地会(huì)陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放(fàng)了(le)心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死(sǐ)不少百(bǎi)姓(xìng)，楚庄王(wáng)在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危(wēi)难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国危(wēi)在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派(pài)使(shǐ)者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌(gē)，遂(suì)为三国所(suǒ)灭，楚(chǔ)王(wáng)实现了(le)“一(yī)鸣(míng)惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个(gè)很有气量的人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相萧至忠、岑义等大臣都不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包投靠她，只有(yǒu)象先洁身(shēn)自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公主事发(fā)被(bèi)杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多(duō)，象先(xiān)暗中化解(jiě)，救(jiù)了许多人(rén)，那些人(rén)事后(hòu)都不(bù)知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个司马劝(quàn)象先(xiān)说：“希望明公采取(qǔ)些(xiē)杖(zhàng)罚来树立(lì)威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就(jiù)可(kě)以(yǐ)了，何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先(xiān)出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教育(yù)一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们(men)，哪(nǎ)里(lǐ)有威(wēi)风!”象先说：“人情(qíng)都差不多的(de)，难道他们不明白我(wǒ)的(de)话如果要(yào)用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常(cháng)说：“天下本(běn)来无事，都是人(rén)自己给自(zì)己找麻烦，才将事(shì)情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个(gè不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包)人担心天地会崩塌，自己(jǐ)没有可以生(shēng)存(cún)的地(dì)方，于指渗是(shì)睡不(bù)着(zhe)吃不不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包下。

　　又(yòu)有(yǒu)个人为这(zhè)个杞国人的担心(xīn)而担心，就去劝(quàn)导他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪个地方是没(méi)有空气的。

　　你的(de)举(jǔ)止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天(tiān)都在空(kōng)气(qì)中进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚(jù)的气体，那么太(tài)阳(yáng)、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也(yě)是空(kōng)气中(zhōng)发光(guāng)的气体，即使掉下(xià)来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷下去了(le)怎么办？”劝(quàn)导他的人说(shuō)：“地不过是堆(duī)积(jī)的土块罢了，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地方(fāng)是没有(yǒu)孝(xiào)逗山土块的(de)。

　　你的(de)行走，整天(tiān)都在地上进(jìn)行，为什(shén)么(me)还(hái)担心地会陷下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人才(cái)放下心来很开心(xīn)，劝(quàn)导他的人也放下心来很开心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中(zhōng)行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然大(dà)喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天》是中国战(zhàn)国(guó)时期(qī)道家经(jīng)典著(zhù)作(zuò)《列子(zi)》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过(guò)杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无(wú)必要(yào)的担心和无穷(qióng)无(wú)尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无(wú)根据地忧(yōu)虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象(xiàng)鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑(jí)严(yán)谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章中形象地(dì)说明其宇宙观与自然(rán)观，又从(cóng)其宇宙观与自然观(guān)阐明其人(rén)生观(guān)而采用了这则寓言。

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