社日(rì)节(jié)是什么节日？社日节，中国传统(tǒng)节日，又(yòu)称土地诞，是古老的中国传(chuán)统节日，社日分为春社和秋(qiū)社(shè)的。关(guān)于社日(rì)节是什么节日以及社(shè)日节(jié)是(shì)什么节日，社日节是哪(nǎ)天(tiān)，社日指(zhǐ)的是什么(me)节日，社日节这个(gè)节日有(yǒu)什么风(fēng)俗(sú)，社日节的意(yì)义等问题，农商(shāng)网将为(wèi)你整理以下的生活知识：

社日节(jié)是农历几月初(chū)几

　　社(shè)日节(jié)是农历二月(yuè)二(èr)十的。

　　社(shè)日节日也叫二月春(chūn)社日、中和节。是我国一个祈求丰(fēng)收的传统节日，在古代的(de)时候没有定(dìng)日(rì)，先秦、汉、魏、晋各代择(zé)日不(bù)同。

　　但(dàn)是自宋代起，以立(lì)春后第(dì)五个戊日为社日。所以具体(tǐ)日(rì)子由立春日推(tuī)算(suàn)出来。

　　2023年(nián)立春(chūn)是(shì)2月4日(rì)，立春这天就(jiù)是(shì)癸巳日，第二个戊日(rì)是(shì)2月(yuè)9日戊戌日，第三个戊(wù)日是2月19日(rì)戊申日，第四个(gè)戊日是3月1日戊午日，第五(wǔ)个戊日是3月11日(rì)戊(wù)辰(chén)日。

社日节是什么节日

　　1、社日节(jié)，中国传统节(jié)日，又称土地(dì)诞，是古老的(de)中国传统节(jié)日，社日分为(wèi)春社和秋(qiū)社。

　　古时代的社日(rì)节期依据干支历法来定(dìng)，后来(lái)因历法变动改(gǎi)用(yòng)阴历定节期(qī)。

　　春社按立春后(hòu)第五(wǔ)个戊(wù)日推算，一般在农(nóng)历二(èr)月初二前后(hòu)，秋(qiū)社按立秋后第五个戊日(rì)，约新(xīn)谷登场的农(nóng)历八月。

　　古代(dài)把土地神(shén)和祭祀土地(dì)神的地方都(dōu)叫社(shè)，按照中(zhōng)国民间(jiān)的习俗，每到播种或收获的季节，农民(mín)们都要立社祭(jì)祀，祈求或酬(chóu)报(bào)土地神。

　　2、古(gǔ)人认为(wèi)土生(shēng)万物(wù)，所以土地神(shén)是广为敬奉的(de)神灵之一(yī)。

　　人(rén)们认为(wèi)该神管理着(zhe)五(wǔ)谷的生长(zhǎng)和地方的(de)平安。

　　二月二是土地公(gōng)的圣(shèng)诞，土地公又称福德(dé)正神，在中(zhōng)国南方地(dì)区(qū)，是(shì)土地公(gōng)公的生日，称“土地诞(dàn)”，为给土(tǔ)地(dì)公公“暖(nuǎn)寿”，有(yǒu)的地方有举(jǔ)办“土地(dì)会”的习俗(sú)：家家凑钱为土地神(shén)祝贺生日(rì)，到(dào)土地(dì)庙(miào)烧香祭(jì)祀，敲锣(luó)鼓(gǔ)，放(fàng)鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社(shè)（土地神(shén)）习俗，如在浙江(jiāng)、福建、广(guǎng)东、广(guǎng)西(xī)等地区(qū)，既有(yǒu)类似龙(lóng)抬(tái)头节习俗，又有(yǒu)以祭社习俗为(wèi)主的新“二月二”习俗，南方(fāng)普遍(biàn)奉祀土地(dì)神。

社日是(shì)什么日(rì)子

　　社(shè)日是(shì)二月二“土地诞”也称(chēng)“社日节(jié)”，社(shè)日分为(wèi)春(chūn)社日和(hé)秋社日，春社是立春后第五个戊日，秋社是立(lì)秋后第五个布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少戊(wù)日（戊，五行属土(tǔ)）。

　　我(wǒ)国南方普遍(biàn)奉祀(sì)土地神，土(tǔ)地神又(yòu)称(chēng)”社“、”社(shè)神“、”土神“、”福(fú)德正神“，客家人(rén)称”土地伯公“。

　　土地神是广为敬奉(fèng)的神灵(líng)之一(yī)。

　　“土地诞”习俗主要(yào)是祭祀土地和聚社会饮(yǐn)，借敬神、娱神而娱(yú)人。

　　在(zài)浙江、福建、广东、广西等地区，既(jì)有(yǒu)类似龙抬头节习俗，又有以祭社(shè)习俗为主的”二月二“习俗。

　　扩展资料(liào)：

　　祭社神先得(dé)设坛立庙。

　　君王立的称“王(wáng)社”，百(bǎi)姓立(lì)的(de)叫“大社”。

　　社坛还得有(yǒu)社主——社神。

　　最早的(de)社(shè)主是树(shù)木(mù)，如(rú)夏代在(zài)坛(tán)上种松树，商代种柏(bǎi)树，周代种栗树(shù)。

　　后来(lái)，社主改(gǎi)为(wèi)石头、木牌和堆(duī)土(tǔ)。

　　如(rú)北(běi)京(jīng)中山公园(yuán)的(de)社稷坛便以五色土为社主(zhǔ)，并(bìng)以(yǐ)东方青土、西(xī)方(fāng)白土、南(nán)方(fāng)红土、北方黑土、中央黄(huáng)土，既代(dài)表(biǎo)天下土地，又蕴含了阴阳(yáng)五行。

　　只是为了祈求农业丰稔，增(zēng)加了(le)主宰五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这(zhè)就是明清皇帝(dì)祭(jì)社的“王社”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍布各地城乡的土地庙(miào)有大有小：城镇多(duō)由居民捐钱建(jiàn)造(zào)庙宇；乡(xiāng)间则在村外头大树下，砌个(gè)一二米见方(fāng)的小庙，或用四块石(shí)片，三块作(zuò)墙，一块盖顶，还(hái)有捡块破(pò)缸(gāng)片作盖(gài)的(de)。

　　如(rú)此“委(wěi)屈”主宰土(tǔ)地、年(nián)成和人丁兴(xīng)旺(wàng)的尊神(shén)，却(què)未闻土地(dì)神抱怨和报复的。

　　于(yú)是，中国(guó)民间(jiān)塑造的土地神像(xiàng)，多(duō)是留着(zhe)长胡子的慈(cí)祥老者。

　　后(hòu)来有(yǒu)人觉得(dé)孤身独(dú)守小庙太寂寞(mò)，便按人(rén)间社会给添(tiān)了俗称土(tǔ)地(dì)婆的(de)夫人。

　　在福(fú)建、广东及西南(nán)地区，人们在土(tǔ)地庙里立(lì)一二块石头，上盖(gài)红布，便是土地神——这是(shì)以(yǐ)石头作为社(shè)主的古代遗风，农(nóng)家还(hái)在厅(tīng)堂(táng)正墙供奉了“天地君亲师神位”的(de)墙根下(xià)，贴一(yī)张写(xiě)有土地(dì)神(shén)位(wèi)的红(hóng)纸，摆个香炉，便(biàn)请来了护家的(de)土地神。

　　祭社是古代全民的盛大节(jié)日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈丰后(hòu)，还要欢宴布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少群臣(chén)。

　　百(bǎi)姓则(zé)集(jí)体(tǐ)祭祀(sì)本村的社神(shén)。

　　从古代诗文(wén)中可了(le)解(jiě)那时的社日情景：村民凑钱买来(lái)猪(zhū)、羊，然后(hòu)敲锣打鼓，抬着猪(zhū)羊(yáng)，提(tí)着(zhe)酒壶和各种供品，聚集(jí)社神庙前，焚香(xiāng)祭拜，祈(qí)求(qiú)五谷丰(fēng)登，人丁兴旺(wàng)，村寨(zhài)安(ān)宁(níng)。

　　参(cān)考资料来源：

　　百度百(bǎi)科-社(shè)日(rì)节(jié)

　　百度百科(kē)-土地诞

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