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仲尼适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也翻译(yì)，仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者(zhě)锱(zī)铢；

　　累(lèi)三(sān)而不坠(zhuì)，则失者十一(yī)；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也(yě)，若厥株拘；

　　吾执臂也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之(zhī)知(zhī)。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易蜩之翼(yì)，何为(wèi)而(ér)不(bù)!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神(shén)，其痀(jū)偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译(yì)

　　该文写驼背老(lǎo)人(rén)讲述自己苦练捕蝉本(běn)领之事，借(jiè)此喻彼，以小(xiǎo)喻大(dà)。

　　原(yuán)文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承(chéng)坦谈(tán)念蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲尼曰，子(zi)巧乎，有道邪。

　　曰，我有道(dào)也(yě)。

　　五(wǔ)六月累(lèi)丸二而不坠，则失(shī)者(zhě)锱铢，累三而不(bù)坠，则失者十(shí)一让困，累五(wǔ)而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘，吾执臂也，若(ruò)槁木之枝，虽天地(dì)之大(dà)，万(wàn)物之多，而唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万(wàn)物易蜩之翼，何为而(ér)不得(dé)。

　　孔子顾谓弟子曰，用志(zhì)不(bù)分，乃凝于特朗普是哪个党派的 特朗普是美国第几任神，其(qí)_偻丈人之(zhī)谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经(jīng)过树林，看(kàn)见一个(gè)驼背老人正用竿子粘(zhān)蝉，就(jiù)好像在(zài)地上拾取一样。

　　孔子(zi)说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经过五六个月的(de)练习，在(zài)竿头累叠起两(liǎng)个(gè)丸子而不(bù)会坠落(luò)，那么(me)失手的情况已经很少了，迭起三(sān)个丸子而不坠落(luò)，那么(me)失手的情况十次不会超过一次了，迭(dié)起五个丸子(zi)而不坠(zhuì)落，也就会像(xiàng)在地面上拾取一样容易。

　　我立定身子，犹如临近地面的(de)断木，我举竿的手臂，就(jiù)像枯木(mù)的(de)树枝(zhī)，虽然天地很大，万物品类(lèi)很多，我一心只(zhǐ)注意蝉的(de)翅膀(bǎng)，从不思前想后(hòu)左顾右盼(pàn)，绝不(bù)因(yīn)纷繁(fán)的万物而改变对蝉翼(yì)的注意侍(shì)吵，为什么不能成功呢。

　　孔(kǒng)子(zi)转身对弟子们(men)说：“运用心志不分散，就是高(gāo)度凝聚精神，恐怕说的(de)就是这位驼背(bèi)的(de)老人(rén)吧(ba)。

　　2、说明了(le)凡事(shì)只要(yào)专心(xīn)致志，排除外界的一切干扰，艰(jiān)苦努力(lì)，集中精力，勤学(xué)苦练，并(bìng)持之(zhī)以恒，就一定(dìng)能有(yǒu)所成就，即使先(xiān)天条件不足也不(bù)例(lì)外。

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