晓之以情,动之(zhī)以理的意思是什么(me)，晓之以理,动之以(yǐ)情出自(zì)哪里是原句(jù)为“动之(zhī)以情，晓之以理”，俗语(yǔ)，意(yì)思是用感情(qíng)来打动(dòng)别人的心，用道理(lǐ)来(lái)使别人明(míng)白的。

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晓(xiǎo)之以情,动之(zhī)以(yǐ)理(lǐ)的(de)意(yì)思是什么，晓之以(yǐ)理(lǐ),动之以情出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)

　　原句为(wèi)“动(dòng)之以情，晓之以(yǐ)理”，俗语，意思是用感情来(lái)打动(dòng)别人的心，用道理(lǐ)来使别人明(míng)白(bái)。

　　出自高阳《胡雪(xuě)岩全传·平步青云(yún)》上册：“随便他如何(hé)导之以理(lǐ)，动之(zhī)以情，一个只是不肯(kěn)松(sōng)口。

　　”用法：作谓语、定(dìng)语。

　　造句：1、以德为本，待人要诚；

　　勤(qín)奋工(gōng)作，处事(shì)要公；

　　动之以情(qíng)，晓之以理(lǐ)；

　　无私奉献(xiàn)，真情感人。

　　2、沈(shěn)笑以为下车的人是车主，她动(dòng)之(zhī)以情(qíng)，晓之以理的说着。

　　3、月老动之以情(qíng)，晓之以理，却依(yī)旧得(dé)到如此答案，不(bù)由有些愠怒道：“难道你就如此顽固，冥顽(wán)不(bù)灵(líng)。

　　”

晓(xiǎo)之以情(qíng)动(dòng)之(zhī)以理的意思是什么 晓之以情动之以理是什么(me)意思

　　1、动(dòng)之(zhī)以情，晓之(zhī)以理解(jiě)释：用(yòng)感情来打动别(bié)人的心，用道理来(lái)使别人明(míng)白。

　　 2、出自：孔(kǒng)子(zi)《论语》中：诱之以利，晓之以理，动(dòng)之以情，胁之以威，授之以渔，绳之以法，导之以行，勉(miǎn)燃胡唤之以(yǐ)恒，持(chí)之以(yǐ)恒，学之以恒，行之以德(dé)，道之以德(dé)，齐之(zhī)以礼，有耻且格。

　　 3、解释为：用(yòng)利(lì)益去诱(yòu)惑,用情感去打动，用(yòng)道(dào)理(lǐ)去明了，用威严去(qù)胁迫，教授(shòu)给以捕(bǔ)鱼的技术，用法律去束缚，用行为去引(yǐn)导，用做铅恒心皮凯去(qù)勉励(lì)，以恒(héng)心保持久远，以恒(héng)心(xīn)去学习（即(jí)坚持去学习），行为要(yào)符合道德，用道德去引导(dǎo)，用礼制(zhì)去同化，不仅有羞耻之心而(ér)且有归(guī)服之心。

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　　原句为“动之以情，晓(xiǎo)之(zhī)以(yǐ)理”，俗语，意(yì)思是用(yòng)感情来打动别人的(de)心，用道理来使别人明白。

　　出自高阳《胡雪岩全传·平(píng)步(bù)青云》上册：“随便他(tā)如何导之以理，动之(zhī)以情(qíng)，一(yī)个(gè)只(zhǐ)是(shì)不肯松口。

　　”用法(fǎ)：作谓语、定语。

　　造句：1、以德为本，待人(rén)要诚；

　　勤奋工作，处事要公；

　　动之(zhī)以(yǐ)情，晓之以理；

　　无私奉献(xiàn)，真(zhēn)情感人。

　　2、沈笑以为(wèi)下(xià)车(chē)的人是车主(zhǔ)，她动之以情，晓之以理的(de)说着。

　　3、月老(lǎo)动之以情，晓之(zhī)以(yǐ)理，却依(yī)旧得到如此答(dá)案，不由有些愠怒(nù)道：“难道你就如此顽固，冥顽不(bù)灵。

　　”

晓之以(yǐ)情动之以理的(de)意(yì)思是(shì)什么 晓之以情动之以理是什么意思

　　1、动之以情，晓之以理解释：用感情来打动别人的心，用道理来(lái)使别人明(míng)白。

　　 2、出自(zì)：孔子《论(lùn)语》中：诱之以利，晓之(zhī)以(yǐ)理，动之以情，胁之以威，授之以渔，绳之以法(fǎ)，导之以行(xíng)，勉燃胡(hú)唤之以恒，持之(zhī)以恒(héng)，学之以(yǐ)恒(héng)，行之(zhī)以(yǐ)德，道之以(yǐ)德(dé)，齐(qí)之以礼，有(yǒu)耻且格。

　　 3、解释为(wèi)：用利益去诱惑,用情感去(qù)打动(dòng)，用(yòng)道理去明了，用威严去胁迫，教授(shòu)给以捕(bǔ)鱼的技(jì)术，用法律去束缚(fù)，用行为去引(yǐn)导，用做铅恒心皮凯去勉(miǎn)励，以(yǐ)恒(héng)心保持久远(yuǎn)，以恒(héng)心去学(xué)习(xí)（即坚(jiān)持去学习(xí)），行(xíng)为要(yào)符合道(dào)德，用道德(dé)去(qù)引导，用礼制去同化，不(bù)仅有(yǒu)羞耻之心而且有归服之心(xīn)。

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