七(qī)月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意思是既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六(liù)日(rì)，大月农历十七(qī)日(rì)，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农(nóng)历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日(rì)，其日为(wèi)庚(gēng)寅(yín)，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙(yǐ)未(wèi)，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十(shí)九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔舍人八(bā)月十(shí)五(wǔ)日(rì)夜玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来(lái)，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月有关(guān)的文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为(wèi)困(kùn)难(nán)的(de)时期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于(yú)七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题(tí)的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中(zhōng)说出了(le)吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所(suǒ)言中听(tīng)到矢志不(bù)移之情怀，全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映现了其(qí)独特(tè)的(de)艺术(shù)构思，情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地位(wèi)，并对(duì)之后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

　　七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意(yì)思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意思是既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一天的。

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七月既(jì)望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　既望是小月(yuè)农历(lì)十六日，大月农历十(shí)七(qī)日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自(zì)周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日(rì)，其日腰围88是多少 腰围88是多少码为庚寅，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十一(y腰围88是多少 腰围88是多少码ī)日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句话的意(yì)思是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关(guān)的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊(huái)在斗宿(sù)与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏(sū)轼于(yú)七月十(shí)六和十月十五两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人(rén)因称第一篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对话(huà)的描(miáo)写(xiě)，既从客之(zhī)口中(zhōng)说出(chū)了吊古伤今(jīn)之情感，也(yě)从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移(yí)之情怀(huái)，全(quán)赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎(shèn)国(guó)文学上有着很高的文学地(dì)位(wèi)，并对(duì)之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重(zhòng)大(dà)影(yǐng)响。

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