画的(de)作者是(shì)谁？是王维的。关于画的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)以(yǐ)及画的作者是(shì)谁？是哪个朝代的，画的作者是谁 是哪代(dài)诗人(rén)，画的(de)作者是谁远看山(shān)有色，画鸡的(de)作者是谁，一年级画的作者是谁等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

画的(de)作(zuò)者是高鼎吗

　　古诗画的(de隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体)作(zuò)者不(bù)是高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山(shān)有(yǒu)色，近听(tīng)水无声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　王维的诗(shī)作《画》现(xiàn)有(yǒu)一(yī)种说法，作者应为高鼎。因为翻(fān)遍(biàn)《全唐诗》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而且整个《全(quán)唐诗》里(lǐ)，也(yě)没(méi)有这(zhè)首(shǒu)诗。此诗是题在王维的画作上，题(tí)诗人不可(kě)考(不知是王维或者另(lìng)有其人)，但这首诗本(běn)身是从别人(rén)的诗改(gǎi)来(lái)的。

　　另一种说法，原诗是南宋(sòng)僧人道(dào)川(chuān)禅师的(de)作品(pǐn)。原文如(rú)下(xià)：

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。春去(qù)花还(hái)在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　头头皆显露，物物体(tǐ)元平。如(rú)何言不(bù)会，只为(wèi)转分明(míng)。

画的作者是(shì)谁

　　是王(wáng)维的。

　　古诗《画》的作者是(shì)王维，唐朝(cháo)诗(shī)人、画家。

　　王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），字摩(mó)诘，汉族，河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县。

　　王维(wéi)出(chū)身河(hé)东王氏，于开元十(shí)九年（731年(nián)）状元及第(dì)。

　　历官(guān)右(yòu)拾(shí)遗(yí)、监察(chá)御史、河西(xī)节度使判官。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山攻陷(xiàn)长安时，王维被迫(pò)受伪职。

　　长安收复后，被责授太子中允(yǔn)。

　　唐(táng)肃(sù)宗乾(qián)元年间任尚(shàng)书(shū)右丞(chéng)，故世称(chēng)“王右丞”。

　　王维(wéi)参禅悟理(lǐ)，学(xué)庄信道，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，以诗名盛于(yú)开元、天宝(bǎo)间，尤长五(wǔ)言，多咏山水田园，与(yǔ)孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称 。

　　书画(huà)特臻其妙(miào)，后人推其为(wèi)南(nán)宗(zōng)山水画之(zhī)祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无(wú)声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜(yán)色，也有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃(chī)惊，害(hài)怕。

释义

　　远(yuǎn)看高山色彩(cǎi)明(míng)亮，走近(jìn)一听(tīng)水却没有(yǒu)声音。

　　春天过去，可(kě)是(shì)依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。

赏析(xī)

　　诗的前两(liǎng)句描写的是“静境(jìng)”，静境(jìng)之美(měi)出乎首句，在于有静心者能(néng)品之。

　　诗的第(dì)二(èr)句描写的是“动境”，“无(wú)声”二字更是用(yòng)得极妙，诗人将无声(shēng)和(hé)有声溶(róng)在一起，构成(chéng)一个常人无法言(yán)语的自然之(zhī)声。

　　“春去(qù)花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿在那(nà)个最美(měi)的季节里(lǐ)尽情的(de)开放，并(bìng)最(zuì)终将自己的生命燃(rán)烧般(bān)的(de)开到最美。

　　美到极致后，飘然而(ér)去。

　　但此中花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗(shī)构(gòu)成了一幅完整的(de)山(shān)水花鸟图，寄托(tuō)了一种淡淡(dàn)的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是(shì)太大(dà)了，他(tā)是盛唐时期与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗(shī)人。

　　他那首《阳关三叠》（即(jí)《送(sòng)元二使安(ān)西(xī)》，又名《阳关曲》）传唱了一千多年，至(zhì)今仍然是音乐会(huì)上常常上演的曲目。

　　他(tā)弹奏琵琶的水平，超过(guò)专(zhuān)业的乐师，可以打动公主。

　　传为他(tā)创作的琵琶曲《郁(yù)轮(lún)袍》（即(jí)《霸王(wáng)卸甲》），流传至(zhì)今(jīn)。

　　他还是著名的(de)画(huà)家、“南宗”山(shān)水之祖。

　　古(gǔ)代(dài)文人能(néng)画(huà)的不少，但画到王维这个水(shuǐ)平的(de)不(bù)多；古代画家(jiā)能诗也的不少，但能(néng)写到(dào)王维这种境(jìng)界的(de)也(yě)不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；观摩诘(jí)之画，画中有诗。

　　”正好说明了王维画有(yǒu)高(gāo)出一(yī)般(bān)画师的意境(jìng)。

　　他(tā)首创水墨淡彩山(shān)水，一变魏、晋以来的勾斫画(huà)法(fǎ)为破墨渲淡，为(wèi)后世文人画家所(suǒ)继承。

　　后世文(wén)人画家对他推崇(chóng)备至，苏(sū)轼(shì)甚(shèn)至评价他在吴道子之上。

　　王维对(duì)自己的绘画还是比(bǐ)较自(zì)负的，他不(bù)像阎立本(běn)，被当成画师就气急败坏，他说(shuō)自己“夙世谬词客，前身应画(huà)师。

　　不能舍余习，偶(ǒu)被世人(rén)知”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋代以(yǐ)后，中国山水(shuǐ)画分为两大流派，一(yī)是以画院画家为(wèi)主体的工细青绿山水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以(yǐ)文人野士为主体的文人(rén)水墨淡彩山水派。

　　此派被(bèi)称为“南宗”，以王维为(wèi)祖。

　　他(tā)的作品，宋《宣和画谱(pǔ)》著(zhù)录有《山庄(zhuāng)图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗(shī)的作者(zhě)是谁？

　　《画》是(shì)宋(sòng)代佚名(míng)诗(shī)人（一说唐(táng)代王维或南宋川禅师）创作(zuò)的(de)一首五言绝(jué)句。

　　此诗(shī)描写的是自然景物，赞叹的(de)却是一(yī)幅(fú)画。

　　前两(liǎng)句(jù)写其山色分明，流水(shuǐ)无声；后两(liǎng)句描(miáo)述其花开四(sì)季，鸟不怕人。

　　四句诗(shī)构成了一幅完(wán)整(zhěng)的山水(shuǐ)花(huā)鸟图(tú)。

　　全诗(shī)对仗工整，尤(yóu)其是(shì)诗中多组反义词(cí)的(de)运用(yòng)，使其节奏清晰，平仄分(fēn)明，韵(yùn)味十足(zú)，读着琅琅(láng)上(shàng)口。

　　白话译(yì)文(wén)

　　在远处可以看见山有青翠的(de)颜色，在近处(chù)却听不到流水的声音。

　　春天过去了(le)，但(dàn)花(huā)儿还(hái)是常(cháng)开不败，人走近了，枝头上(shàng)的鸟儿却没感到害怕(pà)。

　　创作背景

　　此诗(shī)为(wèi)诗人赞画(huà)之作。

　　关于这首诗的作者，有多种说(shuō)法。

　　一说是唐(táng)代(dài)王(wáng)维所作(zuò)，但(dàn)在王维的作(zuò)品，或在《全唐诗》都没(méi)有(yǒu)此(cǐ)诗；一说(shuō)是原(yuán)为(wèi)南宋(sòng)僧人川禅师为注释佛教(jiào)经典《金刚经》所作的偈颂诗的一(yī)部分；一说为宋代(dài)佚(yì)名(míng)诗人(rén)所作，如上海市(shì)一年级小学(xué)语文等(děng)教(jiào)材中(zhōng)编入此(cǐ)诗时，作者一(yī)栏里即(jí)是(shì)“宋(sòng)·佚名(míng)”。

　　画的(de)作者是谁？是王维的(de)。关于画的作者是谁以及画的(de)作者是谁？是(shì)哪个朝代(dài)的(de)，画的作者是谁(shuí) 是(shì)哪代(dài)诗人，画的作者是(shì)谁远看山有色(sè)，画鸡的作(zuò)者是(shì)谁，一年级画的作者是(shì)谁等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

画(huà)的作者(zhě)是高鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐)

　　远看山有色(sè)，近听(tīng)水无声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　王维的诗作《画(huà)》现有一种说法，作者应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全(quán)唐诗》，在王维的名下(xià)，没有这首诗(shī);

　　而且(qiě)整(zhěng)个(gè)《全唐诗》里(lǐ)，也没有这(zhè)首诗。此诗(shī)是题在(zài)王维的画作上，题诗(shī)人不可考(kǎo)(不知是王维(wéi)或者另有其(qí)人)，但这(zhè)首诗本(běn)身是从(cóng)别人(rén)的诗改(gǎi)来的(de)。

　　另一(yī)种说法，原诗是南宋僧(sēng)人(rén)道川禅师的(de)作品。原(yuán)文如下：

　　远看山有色，近听水无声。春去花还(hái)在(zài)，人(rén)来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体(tǐ)元(yuán)平。如何言不会，只(zhǐ)为转分明。

画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁

　　是(shì)王维的。

　　古诗《画》的作者(zhě)是王维，唐朝(cháo)诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），字摩(mó)诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县。

　　王(wáng)维(wéi)出身河(hé)东(dōng)王氏，于(yú)开(kāi)元十(shí)九年(nián)（731年）状元及第(dì)。

　　历官(guān)右(yòu)拾(shí)遗、监察御史(shǐ)、河(hé)西节度使判(pàn)官。

　　唐玄宗天(tiān)宝年间，王(wáng)维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷(xiàn)长安(ān)时，王(wáng)维被迫受伪职。

　　长安收复后，被责(zé)授太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元年(nián)间任尚(shàng)书右丞，故世称“王右丞”。

　　王维(wéi)参禅悟(wù)理，学庄(zhuāng)信道，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等，以诗(shī)名(míng)盛于(yú)开元、天宝间(jiān)，尤长(zhǎng)五言，多咏(yǒng)山水田园(yuán)，与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟(mèng)”，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称 。

　　书画特臻其(qí)妙，后人推其为南(nán)宗(zōng)山水画之祖。

　　存诗(shī)400余(yú)首，代表诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝》等(děng)。

　　著作有《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)》、《画(huà)学秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色(sè)之意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释义

　　远(yuǎn)看(kàn)高山色彩明(míng)亮，走近一听水却没有声音。

　　春天过去(qù)，可是(shì)依旧有许多花(huā)草争奇斗艳，人(rén)走近，可是(shì)鸟却依(yī)然没(méi)有(yǒu)被(bèi)惊动(dòng)。

赏析(xī)

　　诗的前(qián)两句(jù)描写的是“静境”，静境之美出乎(hū)首(shǒu)句(jù)，在于有静心者能(néng)品之。

　　诗的第二句描写的是“动境”，“无(wú)声”二字更是用得极妙(miào)，诗人将(jiāng)无声和有声溶在(zài)一起，构成(chéng)一个常人无法(fǎ)言(yán)语的自然之声。

　　“春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　”花儿在(zài)那(nà)个最美的季节里尽情(qíng)的开放，并最终将自己的生(shēng)命燃烧般的开(kāi)到最美。

　　美到(dào)极致后，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢(xiè)，只(zhǐ)因(yīn)在画中(zhōng)。

　　整首诗构(gòu)成了一幅(fú)完(wán)整的山水花鸟图，寄托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简介

　　王维（701-761，字(zì)摩诘）的名气实在是太大了，他是盛唐(táng)时期与(yǔ)李(lǐ)白、杜甫鼎足(zú)而三(sān)的大诗人。

　　他那(nà)首《阳(yáng)关三(sān)叠》（即《送元(yuán)二使安(ān)西》，又名《阳关曲》）传唱了(le)一千(qiān)多年，至今仍(réng)然(rán)是音乐会(huì)上常(cháng)常上演的曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的水平(píng)，超(chāo)过专业(yè)的乐师，可以打动(dòng)公主。

　　传为他创作(zuò)的琵琶(pá)曲《郁轮袍》（即(jí)《霸王卸甲》），流传至今。

　　他(tā)还(hái)是著名的画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

　　古代文人(rén)能(néng)画的不少(shǎo)，但画到(dào)王维这个水平(píng)的(de)不(bù)多；古代画(huà)家能诗也的不少(shǎo)，但(dàn)能(néng)写到王维(wéi)这种境界(jiè)的也不(bù)多。

　　苏东坡(pō)说(shuō)：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；观摩诘之画，画(huà)中有诗。

　　”正好说明(míng)了王维画有(yǒu)高出一般画(huà)师(shī)的意境。

　　他首创水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水，一变(biàn)魏、晋以来的勾斫画法为(wèi)破墨渲淡，为后世文人画家所继承(chéng)。

　　后世文人画家(jiā)对他推崇(chóng)备至(zhì)，苏轼甚至评价(jià)他在吴道子之上。

　　王维对(duì)自己的绘画还(hái)是比较自负(fù)的(de)，他不像阎(yán)立本，被当成画师就(jiù)气急败(bài)坏，他说自己“夙(sù)世谬词客，前身应画师。

　　不(bù)能(néng)舍余习，偶被世人知”，还(hái)以画师(shī)为荣。

隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体　　宋代以后，中国山水画分为两大流派，一是(shì)以画院画家为主体(tǐ)的(de)工(gōng)细青绿山(shān)水派。

　　此派被称为“北(běi)宗(zōng)”，以(yǐ)唐李思训(xùn)为祖(zǔ)。

　　一(yī)是以文人(rén)野士(shì)为(隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体wèi)主体的文人水墨(mò)淡彩山水(shuǐ)派(pài)。

　　此派被(bèi)称为“南(nán)宗(zōng)”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁？

　　《画》是(shì)宋代佚(yì)名诗人（一说唐代王维或南宋川禅师）创作(zuò)的一首五(wǔ)言绝句。

　　此诗(shī)描写的是自然景物(wù)，赞叹(tàn)的却是一(yī)幅画。

　　前两句写其山色分明，流水无(wú)声(shēng)；后两句描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

　　全诗对仗工(gōng)整，尤其(qí)是(shì)诗中多(duō)组反(fǎn)义词的(de)运用，使其节奏(zòu)清晰，平仄分明，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白话译文

　　在远处可(kě)以看(kàn)见山有(yǒu)青(qīng)翠的颜(yán)色，在近处却听不到流水的声音。

　　春(chūn)天过去(qù)了，但(dàn)花(huā)儿还是(shì)常开不败(bài)，人走近了，枝头上的鸟(niǎo)儿却没感(gǎn)到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画之(zhī)作。

　　关于(yú)这首诗(shī)的作者，有多种说法。

　　一说是唐代王维(wéi)所作(zuò)，但(dàn)在王(wáng)维的作品，或(huò)在《全唐诗》都没有此诗(shī)；一说是(shì)原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分(fēn)；一(yī)说为宋(sòng)代佚名诗人(rén)所作(zuò)，如上海(hǎi)市一年级(jí)小学语文等教材(cái)中编入此诗时(shí)，作者一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

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