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其人舍(shě)然(rán)大喜的舍是什么意思，不舍(shě)昼夜的舍是(shì)什(shén)么意思古义

　　快来看看吧！

　　《论语》是儒家经(jīng)典之一，是一(yī)部以(yǐ)记言(yán)为主(zhǔ)的语录(lù)体散(sàn)文集，主(zhǔ)要以语(yǔ)录(lù)和对(duì)话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中(zhōng)体现了孔子(zi)的政治、审美、道德伦理(lǐ)和功(gōng)利等价值(zhí)思想。

　　《论语》内容(róng)涉及政治(zhì)、教(jiào)育、文学、哲学以(yǐ)及立身(shēn)处世的道理等多方面。

　　早在春(chūn)秋后期孔(kǒng)子设坛讲(jiǎng)学时(shí)期，其主体内(nèi)容就已(yǐ)初(chū)始创成；

　　孔子(zi)去世以后，他的弟(dì)子和再传弟子代代传授他(tā)的言论，并逐渐将这些(xiē)口(kǒu)头记(jì)诵(sòng)的语录言行(xíng)记录下来，因此(cǐ)称(chēng)为(wèi)“论”；

　　《论语》主要记载孔子及其弟子的(de)言行，因此称为“语”。

　　清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之(zhī)讨论也。

　　”其(qí)实，“论”又有纂的意思，所谓《论语(yǔ)》，是指将孔子及其弟子(zi)的言(yán)行记载(zài)下来编纂成书。

　　现存(cún)《论语》20篇(piān)，492章，其中记录孔子与(yǔ)弟(dì)子(zi)及时人谈论之语(yǔ)约444章，记孔门弟子相互谈论(lùn)之(zhī)语48章。

　　作为儒家经典的(de)《论语(yǔ)》，其内容博大精深(shēn)，包罗万象，《论语》的(de)思想主(zhǔ)要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社(shè)会政治(zhì)范什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗(fàn)畴——礼(lǐ)，认识(shí)方法论范畴(chóu)——中庸。

　　仁，首先是人内(nèi)心深处的一种真实的状态，折(zhé)中真的极(jí)致必(bì)然是善的(de)，这种真(zhēn)和善的全体状态(tài)就是“仁”。

　　孔子确(què)立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理(lǐ)的社会(huì)关系与待人接物的规(guī)范(fàn)，进而明确“中庸”的系统方(fāng)法论(lùn)原(yuán)则。

　　“仁”是《论语》的思想(xiǎng)核心。

　　《论语》自汉武(wǔ)帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，被尊(zūn)为“五(wǔ)经之(zhī)輨辖，六(liù)艺(yì)之喉衿”，是研究孔子(zi)及(jí)儒家思想尤其是原(yuán)始(shǐ)儒家思想的第一(yī)手资料。

　　南宋时(shí)朱(zhū)熹(xī)将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在(zài)儒家经(jīng)典中(zhōng)的地位日益提(tí)高(gāo)。

　　元代延祐年间，科举(jǔ)开始以“四书(shū)”开科(kē)取士。

　　此后一直(zhí)到清(qīng)朝末年推(tuī)行洋务(wù)运(yùn)动，废除科(kē)举之(zhī)前，《论语》一直是什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗学(xué)子士人推(tuī)施(shī)奉行的金科玉律。

　　《论语》进入经书(shū)之列(liè)是在(zài)唐代。

　　“到唐代(dài)，礼(lǐ)有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷(gǔ)梁》，加(jiā)上《论(lùn)语》《尔雅》《孝经》，这(zhè)样是十三经。

　　”北宋(sòng)政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之(zhī)说。

　　这从(cóng)一个侧面反映出此书(shū)在中国古代社(shè)会所(suǒ)发(fā)挥的作(zuò)用(yòng)与(yǔ)影响之大。

　　孔子（公元前(qián)551—公元前479），名丘，字仲尼(ní)，春秋末期鲁(lǔ)国陬(zōu)邑（今(jīn)山东(dōng)曲阜市东南(nán)）人(rén)。

　　春秋末期著名的思(sī)想家、教育家、儒家学派(pài)创(chuàng)始人。

　　相传有弟子(zi)三(sān)千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游(yóu)列国14年(nián)。

　　孔子还是一位古(gǔ)文(wén)献整理家，曾(céng)修《诗(shī)》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

　　孔子是中华文化中的核(hé)心学说(shuō)儒家的首代宗师，集华夏(xià)上古(gǔ)文化之大成，在世时已被誉(yù)为(wèi)“天纵之圣”、“天之木铎”，是当(dāng)时社会上(shàng什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗)最博学者之一，并且被(bèi)后世统治者尊为至圣、至圣先(xiān)师、万(wàn)世师(shī)表。

　　孔子(zi)和他创立的儒家思想对中国(guó)和朝鲜半岛、日本、越南(nán)等(děng)地区有深远的影响(xiǎng)，这些地区又(yòu)被称为儒(rú)家(jiā)文化(huà)圈。

其人舍然大喜的(de)“舍”意思是什么?

　　其(qí)人舍然(rán)大喜的“舍”意思是：舍弃。

　　出处：《杞人忧天(tiān)》

　　【作者】《列(liè)子》 【朝(cháo)代】战国

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日(rì)在天中行止，奈(nài)让雹何忧崩(bēng)坠乎？”

　　其人曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日月(yuè)星(xīng)宿(sù)，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦(yì)不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终(zhōng)日在(zài)地上行止，奈何忧其坏？”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜。

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国(guó)有个人担(dān)心天地会(huì)崩塌，自身失去(qù)依存的地方，(于是(shì))不吃不睡的了。

　　又有(yǒu)一个担心(xīn)他因为(wèi)那(nà)担(dān)心而出问题的人，因此就(jiù)去劝(quàn)他，说：“天(tiān)啊，是(shì)聚集(jí)在一起的气(qì)体(tǐ)，气往哪里崩溃呢。

　　你(nǐ)身体曲伸和(hé)呼吸(xī)，一直在天中进行，干吗要(yào)担(dān)心它崩溃呢?”

　　那个人说：“天确(què)实(shí)是(shì)聚集的(de)气体(tǐ)，太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星呢(ne)，它们就不会掉下来吗?”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)，也是气体(tǐ)中发光的气(qì)体，就算(suàn)它们掉下来，也不(bù)可能伤到(dào)谁。

　　”那人说：“地塌(tā)了怎么办(bàn)呢?”

　　劝(quàn)导他(tā)的人说：“所(suǒ)谓地(dì)吗，就是很多土(tǔ)块聚集，它填充了四方所有的角(jiǎo)落，它还(hái)往哪里塌(tā)土块(kuài)啊。

　　你走路跳跃，终日(rì)是在这地上进行，干吗还要担心(xīn)地(dì)会(huì)塌呢?”于(yú)是那人释然而开心，劝导他的(de)人也释然而开心。

　　基本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不(bù)要了(le)：舍己(jǐ)为人(rén)。

　　舍近求远。

　　四舍五入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药(yào)。

　　其他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的(de)房子：宿舍。

　　旅舍。

　　校舍。

　　2、居(jū)住(zhù)，休息：舍于山麓。

　　3、谦辞，多指亲(qīn)属中比自己年(nián)纪小或辈(bèi)分低的：舍(shě)弟。

　　舍侄。

　　舍(shě)亲。

　　4、古代行军一宿(sù)或三十里为一舍：退避三舍（喻(yù)对人让步）。

　　相关组(zǔ)词：

　　舍(shě)得[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍得下。

　　舍(shě)身[shě shēn] 

　　佛教徒(tú)为宣扬佛法，或(huò)为(wèi)布施寺院，自作苦(kǔ)行，谓之“舍身”。

　　六朝时(shí)此风最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍(shě)弃；舍去：难以～。

　　［近］舍弃。

　　［反］留恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很爱惜，不忍放(fàng)弃或离开，不愿(yuàn)意(yì)使用或处置：妈妈～孩子(zi)出远门。

　　他从来～乱花一(yī)分钱。

　　农(nóng)舍[nóng shè] 

　　农民住的房子。

　　舍本逐(zhú)末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本的，主要的。

　　逐：追求。

　　末：枝节的，次要的。

　　原指弃农而事工商。

　　后(hòu)泛指(zhǐ)放弃根本(běn)、主要的部分，而(ér)追求次要的、枝节的。

　　比喻做事情不抓根本蔽滑枝，而在枝节上下功夫。

　　也作“舍(shě)本(běn)事末”、“弃本(běn)逐末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深(shēn)，舍不得离开(kāi)。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离开(kāi)，放下(xià)。

　　形容(róng)非常留恋，舍不得离开(kāi)。

　　退避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋(jìn)、楚两国交战(zhàn)，晋宏敏国公子重耳(ěr)遵(zūn)守诺言，主动把军队后撤九十里(lǐ)。

　　比喻对人让步(bù)或回避。

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