安史之乱(luàn)的(de)原因和(hé)影响简答，安(ān)史之(zhī)乱(luàn)的原因(yīn)和影响高中(zhōng)知识(shí)是安史之乱(luàn)是(shì)中国唐代玄宗末年至代宗初年(nián)由(yóu)唐(táng)朝(cháo)将领安(ān)禄山与(yǔ)史思明背叛唐朝后发动的战(zhàn)争，是同(tóng)唐朝(cháo)争夺统(tǒng)治权的内战，为唐由(yóu)盛而(ér)衰的转折点的。

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　　这场内20分米等于多少米 20分米等于多少厘米(nèi)战(zhàn)使得(dé)唐朝人口(kǒu)大量丧失，国力(lì)锐减。

　　因为发起反唐叛(pàn)乱的(de)指挥官以安禄山与史思明二人为主，因此(cǐ)事(shì)件被冠以安史之名。

　　又由于其(qí)爆发于唐玄宗天宝年间，也称天宝之乱。

　　“安史(shǐ)之乱(luàn)”是一(yī)个涉及面很广、影(yǐng)响深远的(de)重(zhòng)大历史(shǐ)事件，造成这种事件的原因，那必然是多方面多(duō)层次的。

　　简(jiǎn)单总(zǒng)结一下(xià)，最根(gēn)本的原(yuán)因是(shì)当时(shí)的生产力(lì)和(hé)上(shàng)层建筑脱节，经过(guò)一百来年和平发展，初唐建立起的体制已经不能适应实(shí)际上的生产(chǎn)和(hé)人(rén)口变化，整(zhěng)体社会组(zǔ)织涣散；

　　比较要命的中层原因，是整(zhěng)个体制当(dāng)中，军事(shì)系统的设置尤其不均衡，重外轻(qīng)内，精兵军权过分集(jí)中于少数(shù)人(rén)，而且没(méi)有制衡机制，一(yī)旦生变(biàn)，也无法及时作出有(yǒu)效应对；

　　最(zuì)直接的原因，那就是唐玄宗用人失误，偏听盲信，这个再怎么强调“体制(zhì)问题”也是不能洗白他的。

　　如果没有这(zhè)个直接原因，当时的社会矛盾(dùn)还是会爆发出来，但未必是以如此恐怖(bù)暴力(lì)的形式，拦腰一斩，反差极大。

　　“温水(shuǐ)煮青蛙”式的慢慢拖慢慢僵(jiāng)死掉，可能实质上更加无可挽(wǎn)回，但(dàn)是对当时绝大多数(shù)百姓来说痛苦度会(huì)少很多(duō)。

　　它是(shì)唐朝由(yóu)盛到(dào)衰的转折点(diǎn)。

　　安史(shǐ)之乱是唐朝将(jiāng)领安禄山和史思明在唐玄宗(zōng)天宝年间发动(dòng)的叛乱，原本在唐玄宗天宝年间，唐(táng)朝的经济发展(zhǎn)到了(le)鼎盛时期，但在(zài)安史之乱后(hòu)，唐朝经济(jì)受到重创，间接(jiē)导致了唐朝的灭亡。

安史之(zhī)乱(luàn)的原因及影响 关于安史之乱的(de)原(yuán)因及(jí)影(yǐng)响

　　 1、安史(shǐ)之乱爆(bào)发的原因：安(ān)史之(zhī)乱的原因是多方面(miàn)的，是各种社会(huì)矛(máo)盾的集中反(fǎn)映，主要包括统(tǒng)治阶级(jí)和人民的矛盾，统治者内部的(de)矛盾(dùn)以及中(zhōng)央和地方割据势力的矛(máo)盾等等。

　　 2、安史之(zhī)乱的后(hòu)果是极(jí)其严(yán)重的，其(qí)影(yǐng)响大致可以(yǐ)分为下(xià)列几点∶

　　 （1）社会(huì)混乱(luàn)：战乱使社会遭到了(le)一次空前浩劫(jié)。

　　 （2）藩镇割据：安史之乱，削弱了封建集权，为封建割据创(chuàng)造了必要条件(jiàn)，使唐王朝(cháo)自盛而衰。

　　此(cǐ)后安(ān)史余党在河朔(shuò)形成藩镇割据(jù)。

　　 （3）剥削加(jiā)重：由于战争(zhēng)，造成(chéng)劳(láo)动力(lì)严重不足(zú)，统治阶级不(bù)得不增加税收，使阶级压迫和统治阶悔巧级的压(yā)榨更加深重。

　　 （4）边疆不稳(wěn)：经过(guò)安史之乱，唐王朝也失(shī)去了对周边地区少数民族(zú)的控制。

　　 （5）经济重(zhòng)心南移(yí)：中戚前拆国古代(dài)经济重心南移自两晋南北朝是(shì)就已经开始，在(zài)安史(shǐ)之乱后，北(běi)民南迁的状况(kuàn20分米等于多少米 20分米等于多少厘米g)越(yuè)来越明显，致使经济中(zhōng)心进一步南移。

　　 （6）西域得(dé)失：753年前后，正是唐朝经(jīng)营西域的全盛时(shí)期，但是此后随(suí)着(zhe)国内政(zhèng)局的高枣的剧烈变化，唐朝(cháo)在西域(yù)的势力也大(dà)大衰(shuāi)退，由高峰跌入了(le)低谷。

　　 （7）佛教复(fù)兴：唐高祖李渊(yuān)制定的尊(zūn)祖崇道国(guó)策(cè)，并(bìng)进一步将其发(fā)扬(yáng)光大，运用道家思想治国平(píng)天下，施行道举，兴(xīng)建皇(huáng)家道观楼(lóu)观(guān)。

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